資訊推薦

• 3.消費者應學會批判性思考，熟知並遵守消費者八大權利及五大義務，以落實自我保護行為，共同營造健康的消費環境。(A)O(B)X
• 4.舉凡藥袋標示不全、病歷無法取得，或是醫療院所收費不當、拒給收據、收據內容與實情不符，抑或是手術、麻醉同意書不符規定、預定醫療計畫（如齒列矯正、瘦身、整形）與實情不符等消費或行政流程問題，除了可向醫
• 5.發生消費爭議時，消費者可向行政院消費者保護會申訴，以保障自身權益。(A)O(B)X
• 6.消費時只需掌握價格及產品效果，其餘的可以不必在乎。(A)O(B)X
• 7.購買藥物前，應認明衛生福利部食品藥物管理署核准的許可證字號。(A)O(B)X
• 3.關於著名的「清明上河圖」，下列敘述何者正確？(A)完成於明朝時期 (B)以當時首都北京生活為題材(C)顯示城市的物質進步 (D)突顯文人雅仕的清談之風
• 8.「公平貿易」是確保生產者獲得公平報酬、勞動者獲得應有權利以及環境得到保護，提供生產者、貿易商與消費者直接參與對抗貧窮與剝削的管道，因此選擇公平貿易認證的產品，是一種社會關懷的消費表現。(A)O(B
• 4.泰國「華僑社團」組織的主要宗旨，下列敘述何者錯誤？(A)人多力量大，方便向政府溝通 (B)彼此同是移民身分(C)以聯絡感情為主 (D)方便謀生營業之交往
• 9.醫療院所及醫療人員提供的醫療行為不適用《消費者保護法》，因此民眾應掌握正確就醫原則，建立醫病互信關係，不對醫療行為抱持不合理的期待。(A)O(B)X
• 5.戲劇是庶民文化的重要一環，職業戲班由私人家庭戲班轉型而來，俗稱：(A)崑園 (B)京園 (C)梨園 (D)旗園
• 10.為節省看診時間，看病時最好全程只聽醫師說話，不發問。(A)O(B)X
• 6.泰國石龍軍路上有一座建於清光緒十八年的「關帝古廟」香火旺盛，它是屬於：(A)佛教 (B)儒教 (C)道教 (D)回教
• 1.依照醫院分級，何者以「研究、教學以及治療照護急重症病患」為主 (A)診所 (B)地區醫院 (C)區域醫院 (D)醫學中心。
• 7.唐宋以後，佛教逐漸出現「家家觀世音，戶戶阿彌陀」的盛況。其所以能有如此優勢，主要原因為何？(A)教義思想的中國化 (B)積極從事慈善事業(C)士大夫的崇信與提倡 (D)寺院財產非常龐大
• 2.到診所看完病的小建，乖乖遵照醫囑服藥，卻發生流鼻水、打噴嚏、皮膚起紅疹等現象，自己會建議他怎麼做 (A)繼續使用，只要藥量減半即可 (B)停止使用，保留藥物，並儘速就醫知會診治醫師 (C)停止使用
• 8.清初的閩南人民，為解決生計問題，可能採取的最佳途徑是：(A)利用家鄉地形，開墾湖田 (B)結伴東渡日本，墾荒維生(C)冒險渡海來台，拓墾謀生 (D)隻身到美加新大陸，充當華工
• 3.遇到消費爭議時，較適當的處理方法為 (A)自認倒楣，以後拒絕再到這家店消費 (B)拍照並上傳社群網站，強調黑心店家，邀好友共同抵制消費 (C)先向店家申訴，若未獲反應再向各地消費者服務中心提出申訴
• 9.明初以降，《四書集注》一直是應舉士子奉為經典的書籍，但明中葉以後，卻有許多士人對《四書集注》大加批判。這種轉變的主要原因是什麼？(A)八股文的盛行 (B)陽明學的興起(C)西學的傳入 (D)考據學
• 4.「共同抵制黑心食品廠商，發起或參與拒買抵制行動」是屬於消費者五大義務的哪一項 (A)警覺認知 (B)團結協力 (C)社會關懷 (D)環保認知。
• 10.清中葉(1850 年代之際)，時人有詩言「塊土價值數萬錢，終歲但供一口煙，久之黧黑聳兩肩。眼垂淚，鼻出涕，一息奄奄死相繼。」描述的是：(A)傷寒瘟疫 (B)鴉片之害(C)為三餐生計而奔波 (D)
• 5.芳芳逛街購物時看到一張保養品廣告海報，宣稱該產品為「美肌神器！一試見效！」、「天天使用，可完全消除皺紋、痘痘，立刻年輕十歲」。身為消費者，芳芳應採取的正確行動為 (A)拍下廣告海報，回家推薦給有使
• 11.北京故宮又稱「紫禁城」，其名稱由來與下列何者有關？(A)紫色比朱紅色更重大 (B)紫色與黃袍搭配合宜(C)紫微星正處中天 (D)萬紫千紅的喜氣
• 6.能有效保障消費者權益的資源不包括 (A)政府單位提供的消費者保護宣導資訊 (B)媒體爆料管道 (C)中華民國消費者文教基金會 (D)行政院消費者保護會。
• 12.唐詩〈送渤海王子歸本國詩〉言：「疆理雖重海，車書本一家。盛勛歸舊國，佳句在中華」，此詩點出：(A)兩國語言相近 (B)兩國皆用漢字(C)外人崇尚唐代文化 (D)兩國有互換王室人質之傳統
• 7.分級醫療建議一般民眾就醫順序為 a.依病情需要轉診 b.至醫院就診 c.到住家附近診所就醫 d.治療後需追蹤者，規劃回原院所或其他醫院 (A)cabd (B)bdac (C)cbad (D)abc