問題詳情

27、有關臺灣晝家顏水龍，以下所述何者為是？
(A) —生勤奮、執著，早年留學法國、英國
(B)回臺後，於1933年和陳澄波、廖繼春、李梅樹、揚三郎、李石樵等 人創立了「臺灣美術協會」
(C) 1950年起，作晝逐漸趨於某些特定的題材，以農村曰常生活為題材 的創作是一大特色
(D) 1961年起陸續製作了一連串的馬賽克壁晝，如臺中體育場外牆的〈運動〉
(E)山胞晝像中以阿美少女、嘉義鄒族、烏來泰雅族婦女為其最愛

參考答案

答案：D
難度：適中0.466793
統計：A(16),B(48),C(47),D(246),E(70)

用户評論

【wt6969】評論

(A) —生勤奮、執著，早年留學法國、英國  。（日本）(B)回臺後，於1933年和陳澄波、廖繼春、李梅樹、揚三郎、李石樵等 人創立了「臺灣美術協會」  （楊三郎）(C) 1950年起，作晝逐漸趨於某些特定的題材，以農村曰常生活為題材 的創作是一大特色  （原住民）(D) 1961年起陸續製作了一連串的馬賽克壁晝，如臺中體育場外牆的 〈運動〉。（對的！）(E)山胞晝像中以阿美少女、嘉義鄒族、烏來泰雅族婦女為其最愛  （蘭嶼少女、屏東排灣族、山地門魯凱族）

【Pei-Jung Tsai】評論

（Ｂ）1934至1937年間，顏水龍與楊三郎、廖繼春等人合作創立臺陽美術展覽會與臺陽美術協會，並花費半生時光於研究推廣臺灣手工藝，致力於培育工藝美術人材。

【108美術正式必上必勝】評論

感恩樓上(A) —生勤奮、執著，早年留學法國、英國  。（日本）(B)回臺後，於1933年和陳澄波、廖繼春、李梅樹、揚三郎、李石樵等 人創立了「臺灣美術協會」  （楊三郎）(C) 1950年起，作晝逐漸趨於某些特定的題材，以農村曰常生活為題材 的創作是一大特色  （原住民）(D) 1961年起陸續製作了一連串的馬賽克壁晝，如臺中體育場外牆的 〈運動〉。（對的！）(E)山胞晝像中以阿美少女、嘉義鄒族、烏來泰雅族婦女為其最愛  （蘭嶼少女、屏東排灣族、山地門魯凱族）補充：他是台灣美術工藝之父

【乳乳菜】評論

感恩樓上(A) —生勤奮、執著，早年留學法國、英國  。（日本）(B)回臺後，於1933年和陳澄波、廖繼春、李梅樹、揚三郎、李石樵等 人創立了「臺灣美術協會」  （楊三郎）(C) 1950年起，作晝逐漸趨於某些特定的題材，以農村曰常生活為題材 的創作是一大特色  （原住民）(D) 1961年起陸續製作了一連串的馬賽克壁晝，如臺中體育場外牆的 〈運動〉。（對的！）(E)山胞晝像中以阿美少女、嘉義鄒族、烏來泰雅族婦女為其最愛  （蘭嶼少女、屏東排灣族、山地門魯凱族）補充：他是台灣美術工藝之父

【Narita】評論

(A) —生勤奮、執著，早年留學法國、英國  。（日本）更正：(B)回臺後，於1933年和陳澄波、廖繼春、李梅樹、揚三郎、李石樵等 人創立了「臺灣美術協會」  （楊三郎）.（臺陽美術協會）(C) 1950年起，作晝逐漸趨於某些特定的題材，以農村曰常生活為題材 的創作是一大特色  （原住民）(D) 1961年起陸續製作了一連串的馬賽克壁晝，如臺中體育場外牆的 〈運動〉。（對的！）(E)山胞晝像中以阿美少女、嘉義鄒族、烏來泰雅族婦女為其最愛  （蘭嶼少女、屏東排灣族、山地門魯凱族）