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• 12.「雲為山咧畫目眉」(路寒袖．畫眉)是由「畫眉之樂」的典故轉化而來，暗喻(A)夫妻恩愛和樂 (B)田園生活的樂趣　(C)天人合一的境界　(D)自然景色美麗怡人。
• 3.古代讀書人任職官場，很少不遭遇被貶「謫」的人生低潮。「」中的讀音如同：(A)折 (B)敵 (C)摘 (D)商
• 我國刑法第一條規定：「行為之處罰，以行為時之法律有明文規定者為限。拘束人身自由之保安處分，亦同。」一般稱之為「罪刑法定原則」，試詳附理由回答下列所問：1.在罪刑法定原則下是否容許「類推適用」與「擴張解
• 我國現行刑法第62 條規定：「對於未發覺之罪自首而受裁判者，得減輕其刑。但有特別規定者，依其規定。」試附理由回答下列所問：1、上述條文中所謂「未發覺之罪」，其內涵究竟為何？（10 分）2、甲本有意殺乙
• 13.下列成語，何者不是形容”見識狹小”? (A)以蠡測海　(B)以管窺天　(C)以錐指地 (D)以湯止沸。
• 4.下列選項「 」中的注音寫成國字後，那一組的國字相同？(A)老神「ㄗㄞˋㄗㄞˋ」／「ㄗㄞˋ」三叮嚀 (B) 「ㄐㄧㄝˋ」花獻佛／「ㄐㄧㄝˋ」口開脫 (C) 報「ㄈㄨˋ」他人／理想抱「ㄈㄨˋ」 (D)
• 14.下列那一句和「精誠所至，金石為開」的意思不同？(A)工夫下得深，鐵杵磨成繡花針 (B)踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫 (C)天下無難事，只怕有心人(D)不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香。
• 5.王先生平日在地方上急□好義，熱心服務鄉梓，這次出來選里長，果然高票選。□應填入：(A)工 (B)功 (C)公 (D)攻
• 15.「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然為胡蝶也。自喻適至與，不知周也。 俄而覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？」句中的「俄而」意思和下列何者相似? (A)一會兒 (B)過了許久 (C)突
• 6.下列成語用字完全正確的選項是：(A)推心置復 (B)精皮力竭 (C)食人牙惠 (D)渾然忘我。
• 16.下列對話中的稱謂，何者是錯誤的？(A)令堂今年貴庚／ 家嚴已屆花甲之年 (B)令媛在家嗎？／小女剛出去 (C)貴公司有多少位員工／敝公司有一百多名員工 (D)貴府十分氣派／小小寒舍而已。
• 17.下列何者不是祝賀人新居落成的賀詞? (A)堂構維新 (B)竹苞松茂 (C)美輪美煥 (D)南極星輝。
• 18.「三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」此詩所描寫的主角是指(A)諸葛亮 (B)曹操 (C)周瑜 (D)劉備。
• 27.下列有關漢字字體演變的敘述，何者正確？(A)甲骨文是殷商時代的文字，線條圓轉曲折 (B)孔子教學生時所用的書籍是用楷書寫成的 (C)我們現在在許慎說文解字書中看到的主要是甲骨文 (D)著名的蘭亭
• 19.下列哪一個句子，與「夏蟲也為我沈默，沈默是今晚的康橋(徐志摩 再別康橋)」運用的修辭法不同？(A)風箏拉著我，我拉著風箏 (B)早起的鳥兒有蟲吃，早起的蟲兒被鳥吃 (C)將軍百戰死，壯士十年歸。
• 28.「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。」(李白．將進酒)關於此詩的敘述，下列何者正確？(A)描寫大唐江山景色壯麗　(B)暗喻時間像流水一樣一去不返，青春也
• 36.「戰火在天外燃燒，還沒有蔓延到我的大海來，還沒有到達我的小城，沒有到達我小城裡籠著密葉的院子。」這個句子的空間書寫所運用的修辭法是：(A)層遞法　(B)順敘法　(C)倒敘法　(D)排比法。
• 20.現在政府實行許多便民政策，申請戶籍□本的程序也比以前簡單多了。□應填入：(A)騰 (B)藤 (C)謄 (D)滕。
• 【題組】46.在本文中，「敏感的人」是指 ((A)) 容易憤怒的人 ((B))對藥物過敏的人 ((C))反應敏捷的人 ((D)) 動作迅速的人。
• 29.人生短暫，青春易逝，下列詩句，何者為勸勉我們要及時珍惜青春時光？ (A)少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來。(賀知章‧回鄉偶書)(B)春花秋月何時了，往事知多少？小樓
• 37.宋朝梅堯臣的〈瓦匠詩〉「陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。」和張俞的蠶婦詩「昨日到城廓，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。」這兩首詩都是用對比法，突顯主題，下列關於詩意主題的敘述
• 21.新政府仍存有昔日的官僚作風，許多政府官員「尸位素餐」，真是令人痛心。「尸位素餐」意謂：(A) 只知素食，不知意外如何處理 (B) 居位受祿，不理政事 (C) 將失業問題視為家常便飯 (D) 行事
• 【題組】47.作者認為「成熟的人」是指具有什麼特質的人？(A) 長大成人的人 (B) 內在情緒不輕易受外在干擾的人 (C)感情敏銳的人 (D) 年長的人。
• 歷史上沒有哪一經濟學派?(A)古典學派(B)道格拉斯學派(C)新古典學派(D)凱因斯學派
• 30.日治時代在彰化行醫之餘，常創作白話詩文啟迪台灣人民國族思想，而被譽為「台灣新文學之父」的作家是：(A)楊逵 (B)賴和 (C)吳晟 (D)呂赫若。