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• 「蓬瀛遙在望，煮石迓神仙。」意謂　(A)北投深林幽靜脫俗，如同古代傳說中的神山，適合隱居　(B)傳說中的白石先生曾隱居於北投硫穴區　(C)番人煮石為糧，想要迎接神仙來此　(D)山腰硫氣縷縷成煙，如同煮
• 下列選項，何者未運用觸覺摹寫　(A)所賴以不陷者，熱氣鼓之耳　(B)地熱如炙　(C)目不能視，觸腦欲裂　(D)涼風襲肌，幾忘炎暑。
• 下列各選項「　」中的詞語，解釋錯誤者為　(A)「莫或」：沒有人　(B)「亦猶夫人之情」：也是那個人正當的常情　(C)「畢世」：終其一生　(D)「有人者出」：有一個人出來，此指人類社會最初的君主。
• 〈原君〉一文表現出何種鮮明的思想　(A)民主　(B)法治　(C)民本　(D)民生。
• 29 假設兩個電容器儲存之電荷量均相同，且測得甲電容器的電壓為乙電容器電壓的 3 倍，則甲電容器之電容值為乙的幾倍？(A)1/3 倍 (B)3 倍 (C)9 倍 (D)1/9 倍
• 「□□可危／負□他鄉／□上拖鞋／短綆□深」，以上缺空的字依序可填入　(A)急／笈／汲／趿　(B)汲／及／及／即　(C)疾／即／汲／及　(D)岌／笈／趿／汲。
• 「右旁巨石間，一穴獨大，思巨石無陷理，乃即石上俯瞰之。」意即　(A)判斷巨石不會崩坍，因此進入地穴一探究竟　(B)思考巨石沒有凹陷的可能性，於是站在上面俯視這個洞穴　(C)判斷巨石不可能陷落，就到石上
• 下列各選項「　」中的字義，何者兩兩相同　(A)好逸惡「勞」／無伐善，無施「勞」　(B)好逸「惡」勞／今也天下之人怨「惡」其君　(C)「入」而又去之者／風俗「入」人之深　(D)我產業之花「息」也／歸念遂
• 下列「　」中，何字不作動詞使用　(A)亦無「怪」乎其私之也　(B)豈「設」君之道固如是乎　(C)始而「慚」焉，終而安焉　(D)擬之如天，「誠」不為過也。
• 郁永河了解「向之倒峽崩崖，轟耳不輟」為硫穴沸聲，是於何時解開謎團的　(A)坐莽葛中，準備入莽原中　(B)進入蓊翳深林之時　(C)進入溫泉溪　(D)探訪硫穴歸來。
• 「余嘗謂：『探奇攬勝者，毋畏惡趣；遊不險不奇，趣不惡不快。』□□登華山，恨不攜謝朓驚人句，搔首問天；□□登華嶽絕頂，痛哭投書與家人別，華陰令百計取之，迺得下，皆以嗜遊癖者也。」（郁永河《裨海紀遊》）上
• 下列各組與「目視」有關的詞，兩字所表達的情狀相差最遠的選項是　(A)瞠／瞰　(B)瞻／眺　(C)睨／瞟　(D)瞪／瞋。
• 黃宗羲認為後之為人君者得天下後：「始而慚焉，久而安焉。」其意何在　(A)剛繼承帝位時心中猶有不安之情，久安於淫樂，便忘記百姓蒼生了　(B)初接帝王之位，難免一番做作　(C)剛創業的帝王仍會以天下蒼生為
• 下列各選項的詞語，解釋錯誤者為　(A)窺伺：指暗中意圖奪取君位　(B)規規焉：循規蹈矩的樣子　(C)兆人萬姓：指為數眾多的人民　(D)腐鼠：腐爛的死鼠，比喻極為卑賤、毫無價值的東西。
• 48. 左圖是何種型式控制閥？(A)按鈕(B)腳踏(C)拉柄(D)一般手動。
• 以下文字選自郁永河《裨海紀遊》，閱讀完後，請為該文下一適當標題：「余猶往來岸上，尚欲為室中所有計，不虞水勢驟湧，急趨屋後深草中避之；水隨踵至，自沒脛沒膝，至於及胸。凡在大風雨中涉水行三四里；風至時時欲
• 「觸腦欲裂，急退百步乃止。」是因　(A)沸珠噴濺　(B)穴中毒焰撲人　(C)聲如倒峽　(D)地復岌岌欲動。
• 歷史上哪位帝王對其女兒說：「汝何故生我家！」　(A)明崇禎皇帝　(B)明萬曆皇帝　(C)明嘉靖皇帝　(D)明正德皇帝。
• 21. 左圖係表示 (A)吸塵器(B)電暖器(C)電扇(D)吊扇 之電路圖。
• 下列詩句，何者寫出硫穴周圍因熾熱造成的駭人景象　(A)怒雷翻地軸，毒霧撼崖巔　(B)造化鍾奇構，崇岡湧沸泉　(C)碧澗松長槁，丹山草欲燃　(D)落粉銷危石，硫磺漬篆斑。
• 「蓬瀛遙在望，煮石迓神仙。」「煮石迓神仙」是引用何者之典故　(A)晉代葛洪《神仙傳》　(B)宋代李昉《太平廣記》　(C)南朝宋劉義慶《世說新語》　(D)清代蒲松齡《聊齋志異》。
• 「左旁一溪，聲如倒峽。」「聲如倒峽」意謂　(A)波濤洶湧　(B)海水倒灌　(C)山洪爆發　(D)江水傾峽而出。
• （一）請閱讀以下所引明代文學家袁中道的文章，並發抒三百字左右的心得。（40%）昔有一友人，以豪爽自喜。同入西山，時初春，乃裸體跣足，入玉泉山裂帛湖中；人皆詫異之，彼亦沾沾自喜。過數載，予私問之曰：「卿
• 「攝緘□／飛黃□達／□文公／□繕」缺空處的字，依序應填入　(A)縢／騰／滕／謄　(B)騰／縢／謄／滕　(C)騰／滕／謄／縢　(D)滕／騰／縢／謄。
• 30 單位面積所通過的電力線總數，定義為：(A)電場強度 (B)電通密度 (C)電位梯度 (D)電動勢