問題詳情
【題組】12、下列敘述何者為非？
(A)王羲之〈蘭亭詩〉其二所謂「猗與二三子，莫匪齊所托。造真探玄根，涉世若過客。前識非所期，虛室(室，喻心)是我宅。遠想千載外，何必謝曩昔。相與無相與，形骸自脫落(形骸脫落，即死亡)。」與鄭石岩文中對生死有著一體兩面的統整認知相反
(B)蘇軾〈赤壁賦〉「蓋將自其變者而觀之，則天地間曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也」與鄭石岩文中現象「無常」、真我之「常」的說法頗相呼應
(C)《莊子‧大宗師》：「孰知生死存亡之一體者，吾與之友矣。」與鄭石岩文中看透生死而得自在體驗的說法相通
(D)曹丕〈與朝歌令吳質書〉所言的「樂往哀來，愴然傷懷，余顧而言，斯樂難常，足下之徒，咸以為然。今果分別，各在一方。元瑜長逝，化為異物，每一念至，何時可言？……」依鄭石岩文中來看，其態度較近於未能「對於生與死有了深度的開悟」的一類。
參考答案
答案：A
難度：非常困難0
統計：A(0),B(2),C(1),D(1),E(0)