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22.「士生於世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?」是勸諭人應有何種襟懷? (A)及時行樂則逍遙稱快 (B)讀書可以解人心中之憂,去人心中之病 (C)豁然達觀,才能怡
問題詳情
22.「士生於世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?」是勸諭人應有何種襟懷?
(A)及時行樂則逍遙稱快
(B)讀書可以解人心中之憂,去人心中之病
(C)豁然達觀,才能怡然自得
(D)淡泊名利則無煩憂。
參考答案
答案:C
難度:適中0.5
統計:A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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一、請在考卷上默寫出下列兩首詩的全文:20%
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17.〈黃州快哉亭記〉一文提到「晝則舟楫出沒於其前,夜則魚龍悲嘯於其下。變化倏忽,動心駭目,不可久視」,其所要表達的意旨為何? (A)點明建築快哉亭的由來 (B)暗指一般人對快哉亭有不同的感受 (C)
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10.蘇軾〈赤壁賦〉一文中,哪一句是用來形容生命的短暫渺小? (A)寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟 (B)逝者如斯,而未嘗往也 (C)挾飛仙以遨遊,抱明月而長終 (D)飄飄乎如遺世而獨立,羽化而登仙。
老鼠會議最近,老鼠村附近來了一隻大貓,於是老鼠們召開緊急會議商量對策。長老說:「我們應該想個法子,在貓來以前發現牠,以便事先躲起來。」一隻老鼠想出一個法子,就是在貓的脖上綁一個鈴鐺,如此老鼠們只要聽到
23.〈黃州快哉亭記〉:「竊會計之餘功,而自放山水之間。」「竊會計之餘功」意思為何? (A)利用公款餘額 (B)利用收款之便 (C)運用公務餘暇 (D)利用公務之便。
24. ( )「在練球時,他總是第一個到場,最後一個離開。」從這件事情可以看出喬丹的人生觀最接近下列何者? (A)比上不足,比下有餘 (B)我的字典裡沒有放棄 (C)有健康的身體,才能創造事業的巔峰
11.〈赤壁賦〉一文中,客以「挾飛仙以遨遊,抱明月而長終」表達什麼願望? (A)希望能如神仙、明月般終古長存 (B)在神仙的伴隨下遨遊月宮、仙境 (C)希望能夠成為神仙伴侶,永世不離 (D)與美人同遊
31.下列文句中,何者沒有運用「設問」修辭? (A) 楚王之所以為樂,與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風何與焉 (B) 玉之言,蓋有諷焉 (C) 士生於世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然不以
2下列下列歇後語,何者最適合用來形容此老鼠會議的內容? (A)脫褲子放屁---多此一舉 (B)一肚子加減乘除---心裡有數 (C)一個骰子擲七點---出乎意料 (D)雞窩裡飛出金鳳凰---異想天開。
24.「將蓬戶甕牖,無所不快,而況乎濯長江之清流,挹西山之白雲,窮耳目之勝以自適也哉?」由文句中可看出作者具有怎樣的心境? (A)仕途多蹇,看破紅塵 (B)貧而不諂,富而不驕 (C)樂以天下,憂以天下
25. ( )下列文句,何者使用了譬喻修辭? (A)人不知而不慍,不亦君子乎 (B)日知其所亡,月無忘其所能 (C)譬如為山,未成一簣,止,吾止也(D)擇其善者而從之,其不善者而改之。
23. ( )「願意比別人花更多的心血去練習,使它成為一種良好的習慣,那麼有一天物換星移,情況變得2對自己有利時,這種良好的習慣就更能使你脫穎而出。」這段話告訴我們,成功的關鍵在於下列何者? (A)成
3. 伊「甸」園:
老鼠會議最近,老鼠村附近來了一隻大貓,於是老鼠們召開緊急會議商量對策。長老說:「我們應該想個法子,在貓來以前發現牠,以便事先躲起來。」一隻老鼠想出一個法子,就是在貓的脖上綁一個鈴鐺,如此老鼠們只要聽到
27. ( )在學習或閱讀過程中,遇到不懂的字詞、成語時,可以使用工具書查找,下列哪一本工具書不能用來查閱資料? (A)國語辭典簡編本 (B)國語活用辭典 (C)昆蟲圖鑑 (D)洪葉活用成語典。
18.「西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列;煙消日出,漁夫樵父之舍,皆可指數」一句所蘊涵的寓意為何? (A)景物變化倏忽,動心駭目 (B)快哉亭視野清晰,景致優美清楚 (C)人間處處有青山,不必局限一隅
12.「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。」一句其意義為何? (A)心凝形釋,與萬化冥合 (B)觸景傷情,不堪回首 (C)世間事物相生變化,本體未嘗改變 (D)人生苦短
4.「罹」患:
【題組】2 「一個孩子的笑聲好比一支歌唱童年的樂曲」之修辭法和以下何者「不同」? (A)某年某月的某一天,就像一張破碎的臉 (B)你就像冬天裡的一把火 (C)一片片的竹葉,像是一隻隻綠色的鳥 (D)太
25.「連山絕壑,長林古木,振之以清風,照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉?」此句說騷人思士的何種心境? (A)內心有足以樂者,景物只是旁襯 (B)內心的不快樂,須藉由美
19.「王披襟當之,曰:『快哉此風!寡人所與庶人共者耶?』」這段描述寫出了楚王的何種心情? (A)楚王在風中表露了舒暢自得之情 (B)楚王希望與百姓共享自然資源 (C)楚王願意將恩澤施於百姓 (D)楚
13.〈赤壁賦〉中蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻,闡明天地永恆及人生萬物變與不變的道理,下列何者為其暗示? (A)歷史之陳跡,人物之興衰,令人懷古傷今 (B)天地之永恆,人生之無常,非吾人所能把握 (C)
5.「誨」人不倦:
28.下列關於〈黃州快哉亭記〉一文的創作情形,何者敘述錯誤? (A)張夢得謫居齊安,作亭於其廬旁,蘇軾命名為快哉亭,蘇轍為亭作記 (B)本文選自蘇轍作品《欒城集》 (C)當時三人都被貶謫,皆有空閒遊山
26.蘇轍作〈黃州快哉亭記〉一文的主旨為何? (A)多瀏覽山川景物,以抒發心情 (B)體念天下蒼生,以仁為己任 (C)達觀自適,勿以貶謫為患 (D)遠離世俗,修身養性。
20.「昔楚襄王從宋玉、景差於蘭臺之宮,有風颯然至者,王披襟當之,曰:『快哉此風!寡人所與庶人共者耶?』宋玉曰:『此獨大王之雄風耳,庶人安得共之!』」作者以為宋玉之言存有何意? (A)憐憫之意 (B)
14.下列關於〈赤壁賦〉一文,何者敘述有誤? (A)蘇軾謫居黃州,在同年內寫過兩篇〈赤壁賦〉 (B)文中所述之赤壁並非周瑜破曹軍之赤壁 (C)文中表現了蘇軾超然物外的人生態度 (D)本文屬於駢賦。