【常帶勁】評論

甲 . 唐. 李思訓  <江帆樓閣圖乙.  明. 沈周 <策杖圖丙.  唐. 李昭道 <明皇幸蜀圖丁.  元. 倪瓚 <容膝齋圖

【Chun-Hua Liu】評論

王維和李思訓是南北宗的開山祖，繪畫風格迥異。王維的畫作今已不傳，但史籍記載其喜用水墨渲染之法描畫山水；而李思訓則喜用工筆重彩，史稱「金碧山水」。傅抱石《中國繪畫發展史綱》分析南北宗繪畫的特點說：「在朝的繪畫，即北宗，一、注重顏色骨法。二、完全客觀的。三、製作繁難。四、缺少個性的顯示。五、貴族的。在野的繪畫，即南宗，即文人畫。一、注重水墨渲染。二、主觀重於客觀。三、揮灑容易。四、有自我的表現。五、平民的。」資料來源：http://hep.ccic.ntnu.edu.tw/browse2.php?s=139

【wt6969】評論

水墨畫南北兩宗的分類理論，在明朝逐漸形成。但是，一般認為是由董其昌將整個理論作了較有系統的論述。董其昌在他的《畫禪室隨筆》中說：「禪家有南北二宗，唐時始分。畫之南北二宗，亦唐時分也，但其人非南北耳。北宗則李思訓父子著色山水，流傳而為宋之趙幹、趙伯駒、伯驌，至馬（遠）、夏（圭）輩；南宗則王摩詰始用渲淡，一變鉤斫之法，其傳乃張璪、荊（浩）、關（仝）、郭忠恕、董（源）、巨（然）、米（芾）家父子，以至元之四大家（黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙） 。亦如六祖之後有馬駒、雲門、臨濟兒孫之盛，而北宗微矣。要之，摩詰所謂：『雲石跡，迥出天機，筆意縱橫，參乎造化』者，東坡贊吳道子、王維畫壁云：『吾於維也無間言』，知言哉！」 參考資料：http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=253266