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• ※根據下面地圖回答問題：【題組】31.( )無忌身為宗教教主，他所信仰的宗教其特色是崇拜光明、以火為尊，並講究善惡的對立。請問：無忌所信仰的宗教應該源自於附圖中何處？(A)甲區　(B) 戊區　(C)
• 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。　　而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。 (~蔣捷 虞美人 聽雨)【題組】3.（　）有關蔣捷的虞美人，下列敘
• 【題組】22.( )承上題，上古時代的埃及「不可能」見到下列哪一景象？　(A) 民眾正在為太陽神及尼羅河神舉行歡慶慶典　(B) 民眾正在重新測量尼羅河氾濫之後的土地　(C) 鄉村的民眾在教導孩童六十進
• 【題組】25. 戊的答案為何？ (A)上 (B)下 (C)左 (D)右
• 2. 右圖是邊伯賢參加古蹟導覽的解說內容。根據內容判斷，政府的做法可以發揮下列何種功能？   (A)以制度落實文化資產的保存 (B)加強文化創新激發文化活力 (C)保留文化資產以便待價而沽 (D)重新
• (三)、附圖為某地的等高線地形圖。請問：【題組】32. 此等高線圖，是屬於哪一種地形？ (A)台地 (B)丘陵 (C)山地 (D)高原
• 【題組】4.（　）「壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風」此段詩句心境與下列何者最為接近？(A)老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。(B)移舟泊煙渚，日暮客愁新。(C)對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。(D)天
• 23.( )佛教興起後逐漸向外傳播，成為世界三大宗教之一。下列有關佛教發展的敘述，何者「錯誤」？　(A)釋迦牟尼主張眾生平等，打破階級觀念，創立佛教　(B)阿育王提倡佛教，並派高僧向外宏揚佛法　(C)
• (二)、住在員林的小華，打算利用暑假期間實現環台一周的夢想，於是他打算搭乘各式交通工具來完成這趟夢寐以求的環島之旅：【題組】26. 小華首先搭乘火車一路北上，離開廣闊的彰化平原後，漸漸發現平原變少了，
• 7(　　）.中國在少數民族聚居的地方設立自治區，最主要是因為少數民族的風俗習慣、歷史文化與漢人不同，考量族群與文化完整性，實施區域自治，設立自治機關。請問：下列哪一個民族並未設立自治區？(A)蒙古族
• 景春曰：「公孫衍、張儀，豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。」孟子曰：「是焉得為大丈夫乎！子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，無違夫子。
• 24.( )印度人發明的「零」的觀念和數字符號，後來由下列哪個民族傳播到西方？　(A) 阿利安人　(B) 阿拉伯人　(C) 腓尼基人　(D)波斯人。
• 【題組】27. 在台北停留兩天後，為了想體驗號稱台灣第一長隧道的艱鉅工程，小華改搭客運經由北宜高速公路前往宜蘭。請問這條隧道是穿越了哪座山脈而建？ (A)海岸山脈(B)雪山山脈(C)中央山脈(D)玉山
• 8(　　）.號稱「進得去，出不來」的塔克拉瑪干沙漠，為中國第一大沙漠。請問：其位於下列哪一個地形區之中？ (A) 準噶爾盆地(B) 塔里木盆地(C) 柴達木盆地 (D) 四川盆地。
• 【題組】6（　）「是焉得為大丈夫乎！」孟子的意思是什麼？　(A)他們不能稱為大丈夫(B)他們是真正的大丈夫　(C)他們的行徑很像大丈夫　(D)他們想當大丈夫。
• 25.( ) 關於羅馬文化特色的敘述，下列何者正確？　(A) 盛行描繪人生無奈之悲喜劇。　(B) 喜愛探討玄妙的哲學理論　(C)民族性務實，將科學知識應用在公共建築上　(D) 以豐富的想像力創造許多神
• 6. ( )芒果新聞：一年一度的伊斯蘭教教徒前往麥加朝聖的活動總吸引超過千萬人參與，並帶來極為可觀的商機。請問：麥加位於附圖中哪一國家境內？　(A)甲　(B)乙　(C)丙　(D)丁。
• 【題組】7（　）孟子認為怎樣才算是真正的大丈夫？(A)一怒而諸侯懼(B)一怒而安天下之民(C)以順為正(D)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
• 三、字音字形：1.憤世「嫉」俗
• 2.吟「哦」
• 3.「嘮」叨
• 4.患得患失
• 4.社「稷」
• 【題組】49. (A) In fact (B) At once　(C) In a word　(D) In a row
• 5.雕闌