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• 14、( )韓愈與古文運動，何者為是？　(A)有感於魏晉以下，文尚駢麗，氣格靡敝而倡　(B)自初唐陳子昂等人起，古文即已蔚為風氣，愈繼承之　(C)自韓愈啟「文以載道」之聲以後，駢文的勢力從此未能與古文
• 六、作文：10分＊ 『請詳讀說明後在下筆，否則離題以「零分」計算。』五、作文：10分英國廣播公司(BBC)野生動物影片製作人蕾貝卡.霍斯金(Rebecca Hosking)，在2006年前往位於檀香山
• 7、( )下列哪個匾額最適合送老師？　(A)一字之師　(B)春風化雨　(C)杏林春暖　(D)坦腹東床
• 19、( )下列敘述，何者正確？　(A)〈師說〉一文選自《韓文公文集》　(B)本文充分展現韓愈艱深聱口的文章風格　(C)唐時士大夫之風，喜歡相師　(D)韓愈立志作育英才、轉變風氣
• 2、人之不廉而至於（ 2 ），其原皆生於（ 3 ）也。
• 15、( )有關古文運動，下列敘述何者為是？　(A)柳宗元為古文運動的先驅　(B)此古文指的是上繼三代兩漢文體的散文　(C)主要領導者是韓愈和陳子昂　(D)在韓愈提倡、友人弟子共同應和之下，古文遂成文
• 12、( )「是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子」其所以然者，乃因：　(A) 聞道有先後，術業有專攻　(B)聖人無常師，宜處處學習　(C)資質稟賦各有不同　(D) 後生可畏
• 8、( )甲、「吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎」；乙、「師道之不傳也久矣」；丙、「師道之不復可知矣」。三句中的「師道」的意思：　(A)甲乙同　(B)乙丙同　(C)三者皆同　(D)三者皆異
• 20、( )下列何者是韓愈詩文的特色？　(A)擅長議論，尤其是寓言遊記　(B)寓佛老思想於散文中，使散文轉向哲理文學　(C)其散文一篇只說一事，避免平板枯燥的鋪敘羅列　(D)詩亦清新平易
• 3、( )下列何者沒有「同等對待」之意　(A)一例相看　(B)人己一視　(C)一視同仁　(D)人云亦云。
• 10、( )韓愈於〈師說〉中引用時人「彼與彼年相若也，道相似也」之語，意在：　(A)讚美時人不恥相師　(B)同情時人無師可從　(C)批評時人不願從師　(D)讚美時人為子擇師
• 6、( )「兩個小島國，□□□□，脣亡齒寒。」缺空的成語宜填　(A)一丘之貉　(B)入室操戈　(C)一衣帶水　(D)刁斗森嚴。
• 6、( )下列「　」中的字義，何者兩兩相異？　(A)傳道「受」業／私相授「受」　(B)「固」先乎吾／「固」有道德　(C)愚「益」愚／老當「益」壯　(D)學無「常」師／人生無「常」
• 14、( )韓愈與古文運動，何者為是？　(A)有感於魏晉以下，文尚駢麗，氣格靡敝而倡　(B)自初唐陳子昂等人起，古文即已蔚為風氣，愈繼承之　(C)自韓愈啟「文以載道」之聲以後，駢文的勢力從此未能與古文
• 一、冷凍水產品一般加工流程包括那些？加工流程常實施包冰，其目的為何？（20 分）
• 9、( )「打破沙鍋問到底」的意思是？ (A)問不出答案就像打破沙鍋　(B)欲速則不逹　(C)追根究柢　(D)一問三不知
• 7、( )「包拯為官清正廉潔，□□□□。」缺空的成語宜填　(A)一介不取　(B)一言九鼎　(C)一呼百諾　(D)一日九遷。
• 4、( )下列何者謂閱讀速度快　(A)一目十行　(B)一彈指頃　(C)白駒過隙　(D)一鼓作氣。
• 13、( )「山豬學校」作者父親認為山豬為何會落入陷阱？(A)山豬很粗心　(B)山豬視力不好　(C)山豬很笨　(D)山豬不喜歡上學，所以沒聽到老師的提醒
• 6、君子求諸（ 7 ），小人求諸（ 8 ）。
• 16、( )蔣捷填了一闋〈虞美人〉：「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。　而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。」下列選項中，最不可能「聽雨
• 5、( )下列「　」中的字詞解釋何者有誤？　(A)生乎吾前，其聞道也，「固」先乎吾：「固」是本來的意思　(B)余「嘉」其能行古道：「嘉」是欣賞、讚美的意思　(C)巫、醫、樂師、百工之人，不恥「相師」：
• 15、( )有關古文運動，下列敘述何者為是？　(A)柳宗元為古文運動的先驅　(B)此古文指的是上繼三代兩漢文體的散文　(C)主要領導者是韓愈和陳子昂　(D)在韓愈提倡、友人弟子共同應和之下，古文遂成文
• 2、( )下列關於《論語》一書，何者敘述錯誤？　(A)《論語》內容主要記載孔子的言行、思想，是孔子一生言行的實錄　(B)孔子為使亂臣賊子感到懼怕，因此作《論語》以自明心志，端正人倫　(C)《論語》內容
• 17、( )關於韓愈的敘述，下列何者正確？　(A)首倡古文運動，志在恢復六朝華麗的文風　(B)柳宗元、曾鞏、王安石等人皆受其提拔，是唐代古文運動的領袖　(C)昌黎是其郡望，撰文常自稱昌黎韓愈　(D)以