【Yu Ting Tina】評論

韓國傳統音樂大體上可以分成兩大類，一類叫“正樂”，一類叫“俗樂”，前者是統治階級的音樂，後者是平民的音樂。這兩大類又可以分成許多小類，從而構成整個韓國音樂。例如“正樂”有兩種不同然而在某種程度上相互關聯的意思。從廣義上說，這個名稱是指被認爲在儒家哲學方面對韓國統治階級“合適”的優美音樂風格，在這一廣泛含意之內，這個名稱也是指宮廷以外社會地位高的人的合奏音樂。在這方面，三個重要名稱是“雅樂”、“唐樂”和“鄉樂”。“正樂”和“雅樂”在廣義上可以換用，指統治階級的音樂，包括“唐樂”、“鄉樂”和儒教禮樂。從狹義上說，“雅樂”指寺廟儀式音樂，這種音樂目前只留下一個例子，這就“文廟樂”。“文廟樂”是在文廟一祭祀孔子及其弟子的神殿一演奏的音樂。唐樂是指中國唐宋兩朝的世俗音樂，這種音樂在引進韓國以後變成了宮廷音樂。鄉樂只是指韓國本地音樂，一個重要的例子是“壽齊天”，這是一部器樂作品，常常聽到有人說它至少有1,300年曆史。這比第一次編格列高利聖詠的時間還要早。

【Kuan-Chun Liu】評論

雅樂最早是從中國傳來的，最先是大晟樂，而後演變成為宗廟祭典時所演奏的宮中音樂。鄉樂是傳承了高句麗、百濟、新羅時代而來的音樂，指区别于雅乐和唐乐的韩国传统祭礼音乐。乡乐只是指韩国本地音乐，一个重要的例子是“寿齐天”。