資訊推薦

• 90.一般生鮮蔬菜之前處理宜採用 (A)先洗後切 (B)洗、切、泡、醃無一定的順序 (C)先泡後洗 (D)先切後洗
• 92.生鮮肉類的保鮮冷藏時間可長達 (A)10 天 (B) 5 天 (C) 7 天 (D) 2 天 。
• 94.量匙間的相互關係，何者不正確？(A) 1 大匙為 15 毫升 (B) 1 小匙為 5 毫升 (C) 1 小匙相當於 1/3 大匙 (D) 1 大匙相當於 5 小匙 。
• 98.構成一件食品中毒，是指幾人以上攝取相同食品、發生相似之疾病症狀，並自檢體中分離出相同之致病原因（除肉毒桿菌中毒外）？(A)三人或三人以上 (B)五人或五人以上 (C)二人或二人以上 (D)十人或
• 3.有一單擺如圖(三)所示。將擺錘自甲點從靜止自由釋放，經過最低點乙點，到達與甲點等高的丙點。已知擺錘在甲點、乙點及丙點的重力位能分別為 ，擺錘在甲點、乙點及丙點的動能分別為 ，若不計任何摩擦力，則下
• 3.隨著人口增加及經濟發展快速，中國也迎來了許多環境問題，其中某項環境問題好發於春季，圖(二)為該環境問題的春季發生日數分布圖。請問：下列何項政策的制定是為了解決此問題？ (A)西部大開發 (B)南水
• 2.( )一位熟悉中國事務的美國記者寫道：關於這一事件，「從更長遠的視野看，這是中國長久以來對其傳統理想破滅的高點。在大約半個世紀中，中國人把他們的文化一塊塊敲下，試圖把『倒退』的因素拿掉。這期間，甚
• 3.( )十六世紀的宗教改革運動破壞了羅馬教會的統一性，為歐洲帶來宗教多元主義。到1560 年，新教的主要教派均已建立，包括：路德教派、喀爾文教派、英國國教、再洗禮派等。這些新教教派各發展出不同的教義
• 72. 如下圖是一部自動鑽孔機械，其 A 缸：夾料缸、B 缸：鑽孔缸，而動作順序為 ，試問 d 處使用之閥件名稱及功能，下列敘述何者為真？ (A)可限制鑽孔最大出力(B)抗衡閥(C)平衡鑽孔模組自身重
• 4.( )根據我國法律規定，電影片、電影片的廣告片非經中央主管機關審議區分影片級別並核准者，不得映演，其中部分規定如下： 上述規定與下列我國何項規定的立法精神最類似？(A)雇主沒有特殊理由不得限制求職
• 4.「此地地表崎嶇，山嶺眾多，具多種民族風情。山間小盆地土壤肥沃，是農業發達、人口集中的經濟中心，有人用『東邊稻米黃，西邊開穀倉』來形容該地的景象。」請問：這段描述最可能是形容中國哪個地區？ (A)黃
• 2.()李煜早期作品，風格綺麗柔靡；晚期則表現哀怨淒絕、感慨深沉。依此風格判斷，下列何者是李煜早期的作品？(A)簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山。別
• 3.()「一輩子沒有遇見逆境的人，換一種說法，可能不是幸運；『所謂人生勝利組』的人，當他愈到生命盡頭，他會活得愈危險。一個人一生都是順境，他如何接受死亡？接受消逝？接受無我？多半他只能在晚年時，恐懼地
• 4. 這段文字旨在提醒我們下列何種道理？(A)人不該找藉口合理化自己的錯誤(B)人的自負心理可能會扼殺美好友誼(C)屏除偏見，有助於人際關係更加圓融(D)人與人之間缺乏溝通往往造成雙方誤會
• 5.( )一位政治人物呼籲：全國各黨各派要放棄歧見，停止內戰及一切敵對行為；大家應當團結一致，抵禦外侮，集中力量來奮鬥救國。這種說法應是：(A) 北伐成功後共產黨對國民黨的期許 (B) 剿共時期張學良
• 6.( )歐洲某國家的國名原意為「平原之地」，反映該國主要地形特徵，但也因缺乏天然屏障，曾為強鄰占領、瓜分的對象。該國應是指圖(一)中何者？ (A)甲 (B)乙(C)丙 (D)丁
• 5.寒、暖流相匯合的地區，浮游生物孳生，吸引許多洄游魚類聚集，易形成世界大型漁場。根據上述判斷，下列哪個地區擁有漁場產生的優良條件？(A)澳洲西部外海(B)日本東部外海(C)印度東部外海(D)南非共和
• 6.位於高雄旗津老街的「旗後教會」是臺灣第一間長老教會的教堂，也是喀爾文教派的分支之一。這棟高達七層樓高的哥德式建築復古雅緻，吸引許多觀光客及婚紗業者來此打卡或取景。請問：就你對喀爾文教派的認識，下列
• 73. 有關抗衡閥(counter-balancevalve)使用狀況的敘述，下列何者為真？(A)抗衡閥的設定壓力需以負載重量除以活塞環狀面積稍高些，以保證抗衡動作的可靠性(B)當使用外導壓時，需加接
• 7.表(一)為台灣某時期人口數超過 1萬人的都巿。根據表中的資料推測，我們可以得知這項調查應於何時完成？ (A) 1805 年(B) 1850 年(C) 1905 年(D) 1950 年
• 74. 如下圖所示，下列敘述何者為真？ (A)卸載閥(B)為內部引導式(C)為外部引導式(D)為外部引導式抗衡閥。
• 50. I 形開槽銲接符號為(A) (B) (C) (D) 。
• 5.()「作為蟲，我算是彬彬有禮／但既作為蟲，我們注定要吃你／蚊子、跳蚤、蟎、臭蟲，吃活生生的你／等你又傷又病才狠狠下嘴的／是熱帶叢林中的螞蟻／水蛭螞蝗想像中的你豔美如熱紅茶，他們想／飲你／蟯蟲、蛔蟲
• 6.()「亞里斯多德將幸福等同為最高善行，即是靈魂遵循完美德行的實現活動。於是幸福是一種狀態，是我們的靈魂不斷實踐著完美的德行。我們的靈魂依著自身的理性與外在習俗，以及教養的熏培，而使自己逐步符合所謂
• 7.()下列何者句型判讀正確？(A)我常忘了我是來看書的：判斷句(B)下午大雨滂沱，霹靂環起：敘事句(C)一間會吸呼的圖書館，有著會讀書的椅子：有無句(D)樹木在盡力縮矮：表態句