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• 2.下列「　」中的字，何者意思前後相同？ (A)擊甕「叩」缶／「叩」之寺僧，則史公可法也　(B)河海不「擇」細流／「擇」師而教之　(C)泰山不「讓」土壤，故能成其大／獨有鳳姐、鴛鴦二人撐著，還只管「讓
• 【題組】23. 最能表現詩中主角「溫柔敦厚」性格的句子應為：　(A)道路阻且長，會面安可知　(B)相去日已遠，衣帶日已緩　(C)浮雲蔽白日，游子不顧返　(D)棄捐勿復道，努力加餐飯
• 21.下列有關修辭的敘述，何者錯誤？ (A)地廣者粟多，國大者人眾，兵彊者則士勇：排比　(B)客何負於秦哉：激問　(C)棄黔首以資敵國：借喻　(D)此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也：設問。
• 7、解「ㄉㄧㄠ」覆生
• 12.下列文句，何者是要告訴秦王「有容乃大」的道理？ (A)棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯　(B)拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢　(C)泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇
• 3.下列「　」中的詞語，何者經替換後意思改變？ (A)割「膏腴」之壤／肥饒　(B)今乃棄「黔首」以資敵國／黎民　(C)所以飾「後宮」／東宮　(D)此非所以跨「海內」、制諸侯之術也／宇內。
• 22. 下列文句，何者沒有使用「抽換詞面」的錯綜修辭？(A)西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉　(B)宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾　(C)侶魚蝦而友麋鹿　(D)夫風
• 13.「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣」，句中的「本末」所指為何？ (A)「明德」為本，「親民」為末　(B)「親民」為本，「明德」為末　(C)「知止」為本，「能得」為末　(D)「能得」為本，「
• 4.下列「施」字，何者解釋錯誤？ (A)信義行於君子，而刑戮「施」於小人：實施　(B)「施」薪若一，火就燥也：鋪陳　(C)願無伐善，無「施」勞：誇大　(D)功「施」到今：布施。
• 23.下列文句，何者含有「反詰」語氣？ (A)求國無危，不可得也　(B)由此觀之，客何負於秦哉　(C)使秦成帝業　(D)竊以為過矣。
• 14. 「知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得」，其中「安而后能慮」的意思為何？ (A)慮事要安靜，然後處境才能安全　(B)安於目前的處境，然後才能慮事精詳　(C)生於憂患，死
• 24.〈諫逐客書〉一文中，多採用「正反對比」的手法以凸顯其所欲強調的主題。下列何者沒有採用此手法？(A)所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也　(B)地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王
• 25.下列成語，何者意思前後不同？ (A)各奔東西／獸奔鳥竄　(B)藉兵齎糧／倒持太阿　(C)防微杜漸／曲突徙薪　(D)擊甕叩缶／〈下里巴人〉。
• 【題組】35.下列何者說的話，意在引導對方用「賽局理論」進行思考？　(A)屈原對漁父說：「安能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴湘流，葬於江魚之腹中。」　(B)燭之武對秦伯說：「夫晉，何厭之有？既東封鄭
• 26.李斯所作〈諫逐客書〉一文，何以能打動秦王收回成命？(A)處處為秦，絕口不談個人私心，表現對秦王的忠誠與期待　(B)以色樂珠玉，各種奇珍異寶打動秦王的貪婪之心　(C)揣摩心意，高懸統一天下大旗，企
• 9功「施」到今
• 一、默寫（20％）物有本末，事有終始……致知在格物。
• 27.《大學》旨在闡述儒家內聖外王的思想，其中「內聖」與「外王」指的是什麼？ (A)忠孝／仁愛　(B)善良／兇暴　(C)君王／臣民　(D)修己／治人。
• 8.下列有關詩經「六義」的敘述，何者正確？　(A)「風、雅、頌」是詩經的作法；「賦、比、興」是詩經的體裁內容 (B)「風」是民間歌謠；「雅」是祭祀頌讚的樂歌；「頌」是宴會的樂歌　(C)「雅」分為周、魯
• 10秦「繆」公
• 1彈箏搏「ㄅㄧˋ」
• 28.下列有關李斯與〈諫逐客書〉的敘述，何者正確？ (A)李斯，戰國楚人，曾隨荀子學帝王之術　(B)李斯擅長隸書，有《倉頡篇》，為識字讀本。其文鋪陳排比，氣勢奔放，為漢賦之先聲　(C)〈諫逐客書〉一文
• 9.下列「去」字，何者意思相同？（甲）余時為桃花所戀，竟不忍「去」湖上／（乙）不速「去」，無俟奸人構陷，吾今即撲殺汝／（丙）「去」國懷鄉，憂讒畏譏／（丁）平生故人，「去」我萬里／（戊）無可奈何花落「去
• 18.下列關於李白的敘述，何者正確？　(A)曾於晉見唐玄宗時，在殿中藉著酒意，命令唐玄宗為他脫靴　(B)杜甫看了他的作品之後，讚嘆他為「謫仙人」　(C)在長安時，與賀知章、張旭等七人結為酒友，合稱「飲
• 1.有關Mill's法則形成假說之敘述，下列何者正確？(A)不同禽場發生禽流感疫情，經調查後發現最近皆由某種禽場提供雛雞，為「差異法」的應用(B)小白鼠的乳癌由病毒引起，因此病毒也可能是犬的