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9. 歐陽脩〈縱囚論〉是篇著名的翻案文章,文中所要反駁的論點是 (A)寧以義死,不苟幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也 (B)及施恩德以臨之,可使變而為君子。蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣
問題詳情
9. 歐陽脩〈縱囚論〉是篇著名的翻案文章,文中所要反駁的論點是
(A)寧以義死,不苟幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也
(B)及施恩德以臨之,可使變而為君子。蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣
(C)吾見上下交相賊,以成此名也,烏有所謂施恩德,與夫知信義者哉
(D)縱而來歸,殺之無赦;而又縱之,而又來,則可知為恩德之致爾。
參考答案
答案:C[無官方正解]
難度:適中0.461538
統計:A(2),B(4),C(6),D(1),E(0)
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24.下列關於文學常識的敘述,正確的選頊是 (A)賦—介於詩、文之間,毋需押韻,不披管絃,僅供諷誦。後受古文運動影響,融入散文句法,稱為「散文賦」,如〈赤壁賦〉 (B)古詩與樂府並稱為漢代詩歌文學雙葩
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