問題詳情
三、閱讀：10分（每題2分） 〈廉恥〉一文中提到「顏之推不得已而仕於亂世」，以下是一段有關顏之推的記載，請仔細閱讀後作答： 晉侯賞從亡者，顏之推不言祿，祿亦弗及。推曰：「獻公之子九人，唯君在矣。惠懷無親，外內棄之；天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之；而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功，以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣。」 其母曰：「盍亦求之，以死誰懟？」對曰：「尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。」其母曰：「亦使知 之，若何？」對：「言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也。」其母曰：「能如是乎？與女偕隱。」遂隱而死 晉侯求之不獲，以緜上為之田。曰：「以志吾過，且旌善人。」（《左傳．介之推不言祿》）
【題組】（ ）(１)讀完此文，可知下列敘述何者「不正確」
(A)介之推矯俗干名
(B)介之推廉潔可風
(C)介之推清高自守
(D)介之推之母深明大義。
參考答案
答案：A[無官方正解]
難度：適中0.689655
統計：A(20),B(1),C(5),D(1),E(0)
用户評論
【吳鳳】評論
晉文公賞賜隨從流亡的人們。有一位名叫介之推的，一向不說自己頗有功勞應該受賞賜；當然這種賞賜也沒挨到他。他說：「獻公一共有九位公子，到現在只有國君一個人還存在，惠公懷公都沒有近親後嗣，又不勤政愛民，現在連上天以及國內外，都已棄絕了他倆。可天意既沒有讓晉國趨於覆滅，必定會安排個妥當的人為君的。現在主持晉國宗廟社稷的祭祀者，除了國君以外還有誰呢？是天意要立他為君的，可是我們這幾位先生，卻以為是他們兩三人的能力所致，豈不是很荒謬嗎？偷人家的財物，還被說是盜賊；何況貪取上天的功勞以為是自己的本事呢？下面的人把罪過當作正當義理，在上的更獎賞這種姦邪作風；上下互相欺矇，我沒法和他們相處在一塊兒了！」他的...