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24. 「孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?」(〈讀孟嘗君傳〉)王安石認為孟嘗君?(A) 不得賢士(B) 善於養士(C) 掩耳盜鈴
問題詳情
24. 「孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?」(〈讀孟嘗君傳〉)王安石認為孟嘗君?
(A) 不得賢士
(B) 善於養士
(C) 掩耳盜鈴
(D) 將可制秦
參考答案
答案:A
難度:
簡單
0.708
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用户評論
【
蝦皮:教育學程考題彙編(教
】評論
孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士→孟...
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23. 下列文句何者語意不具有因果關係?(A) 學而不思則罔(B) 舉直錯諸枉,能使枉者直(C) 君子固窮,小人窮斯濫矣(D) 玉不琢不成器
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25. 「有時候快意春風馬蹄輕,有時候卻□□□□□□□;而無論得意、失意,總是因為缺乏詩情畫意的關係,日子,才變得與我們不相識。」□□□□□□□應該填入以下何者最為合適?(A) 風雨夜來寸心知(B)
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26. 顧城的詩作〈一代人〉:「黑夜給了我黑色的眼睛,/我卻用它尋找□□」,請問□□應填入下列哪一個選項較為合適?(A) 愛情(B) 春天(C) 光明(D) 證據
27. 「桃李賣陽豔,路人行且迷;春光掃地盡,碧葉成黃泥」,其意在說明什麼?(A) 桃李雖美豔無比,但好景不長,轉眼成空(B) 桃李美豔無比,能吸引人駐足欣賞並呼朋引伴(C) 桃李雖好景不長,但盛開時
28. 瑪莉‧派佛《用你的筆改變世界》:「這是一個由語言構築的世界,語言幫我們向世人傳達出身分、意義與觀點,寫作者可以分成兩類,有的會污染人心、有的能淨化人心,權力和貪婪的語言會毀掉一個人,而理性和慈
【題組】57. 下列哪一個是乙點的地形特徵?(A) 鞍部(B) 山谷(C) 臺地(D) 盆地
【題組】58. 若在甲點進行勘災,觀察各地的受災狀況,可看到哪些地區?(A) 乙丙(B) 丙丁(C) 丁戊(D) 乙戊
【題組】59. 哪個線段所在區域最有可能因為水流匯集,發生水位暴漲?(A) 甲乙(B) 丙丁(C) 乙己(D) 丁戊
13. 執行圖五裡面的 Python 程式,會看到什麼數字? (A) 2(B) 3(C) 5(D) 8
29. 將以下五句詩刪去一句,再將餘下的四句排成一首七言絕句,下列何者的順序正確? (A) 丁、乙、戊、甲(B) 丁、乙、丙、甲(C) 乙、甲、戊、丁(D) 甲、乙、丙、丁
20. 以「國民中學學生學習成就標準本位評量」來看,阿吉在課堂中學習設計旅遊規劃時的步驟,並能依照家人需求設計規劃一趟家庭低碳旅行。請問他已合乎哪一個表現等級? (A) A 等級(B) B 等級(C)
題組:以下四張圖呈現的是中央氣象局在臺灣四個氣象站 A,B,C,D 的長期氣候資料圖(1981-2010 三十年平均值),其中左側縱座標為溫度(T,°C,在圖中以細線連接的圓圈標示),右側縱座標為雨量
2. 清光緒年間建造臺北城後,臺北即形成了艋舺、大稻埕、城內三足鼎立的城市格局,也奠定了今日臺北發展的基礎。請問:臺北最初建城是因何人奏請撥款而得以興建的?(A) 劉銘傳(B) 丁日昌(C) 沈葆楨(
3. 北宋末、南宋初年間的李綱說:「罷遠幸之謀,親征之策,捎金幣三十萬而和約成,百有餘年兩國生靈皆獲其利,而和、戰、守三則皆得也。」請問:上文中的「兩國生靈」是指宋與哪一個民族?(A) 契丹(B) 女
4. 魏晉南北朝時期,政權的滅亡有下列四種狀況,其中東晉的滅亡是屬於哪一種?(A) 遭少數民族入侵攻滅(B) 被野心權臣篡位奪權(C) 因封建宗室內爭而亡(D) 遭受並立的政權併吞
5. 某一文獻記載:「皇上年紀很小就登基,適值革命軍興,因不忍兵禍才決定退位。……今日幸有大日本帝國仗義興師,驅逐張氏,所以大家公議制定年號,建立新邦,日本率先承認。」請問:文獻中的「張氏」是指何人?
6. 電影《辛德勒名單》重現了第二次世界大戰時德軍迫害猶太人的情形,當時德軍對猶太人的迫害,主要是受哪一種史觀的影響?(A) 馬克思主義(B) 法西斯主義(C) 無神論思想(D) 社會達爾文主義
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8. 有一位高僧歷經艱難東渡日本後,在奈良設立戒壇,為日僧傳授戒律,成為日本律宗始祖,後來又建唐招提寺,除傳授佛經,建立日本剃度制度外,更將中國醫學、建築等先進文明傳入日本。請問:這位高僧是下列何者?
9. 下列哪一組均為荷蘭引進臺灣的新作物?(A) 番茄、芒果(B) 南瓜、芋頭(C) 甘蔗、大豆(D) 小米、苧麻
10. 第一次世界大戰後,一位美國總統提出以不求賠償的方式重建世界和平,因而被譏為「他以為他是第二個彌賽亞」、「上帝也只以十誡為滿足,他卻堅持十四點」。請問:這位美國總統是何人?(A) 門羅(B) 哈
11. 「民主並不是一群會投票的驢,民主確實需要全國國民都有哲學家皇帝的訓練……。」請問:哲學家皇帝的典故出自下列哪一本書?(A) 盧梭的《社會契約論》(B) 孟德斯鳩的《法意》(C) 洛克的《政府論
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13. 有一座廟宇的對聯是:「英雄應厄運而生,赤手擎天,存故國四十年正朔。開闢在神州之外,紅毛避地,啟遐荒百萬眾提封。」請問:這座廟宇應該是奉祀何人?(A) 福安康(B) 施琅(C) 鄭成功(D) 顏
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15. 某學者評論一位歷史人物說:「他將歷史推往現代,他的天才與歷史的建設性力量合而為一;德意志和義大利的統一、民主自由政治的確立未必是他的本意,但這些事件皆得利於他的行動。」請問:這位歷史人物是指下
16. 有一首時事詩描寫說:「戶戶強催志願兵,皇民紳士祝光榮」。雖說是志願兵,卻需要「刀槍憲警擁前行」,而家人卻悲痛的「呼兒喚夫」。後來,這些軍伕很多客死他鄉。請問:這首時事詩描述的是何時的景況?(A