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• 17、「我們統治臺灣時，先從這個島上舊制度、習慣作科學上的調查，順應民情施行政治……沒有了解這些而將日本內地的法制，突然引進臺灣加以實施，這就如同將比目魚的眼睛突然用鯛的眼睛替代一樣，是不了解真正的政
• 20.西元前 1000 年至西元前 600 年左右，中國、印度、希臘及猶太四大文明在哲學上有重大的發展，其影響至今不變。這些影響可分為：(甲)參悟生死問題；(乙)確認神人關係；(丙)探索人的理性；(丁
• 11、下列敘述何者正確？　(A)公孫布被之譏：乃指譏其人自命清高，不屑於世俗　(B)饘粥以餬口：指生活困頓　(C)廳事前僅容旋馬：意謂處理公務刻不容緩　(D)孟僖子知其後必有達人：達人指的是賢能而通達
• 9、〈秋天〉詩中多處使用加了修飾語的長句，此乃將西洋句法融於現代詩的創作，下列何者不是採用西洋句法所寫成？　(A)震落了清晨滿披著的露珠，／伐木聲丁丁地飄出幽谷　(B)草野在蟋蟀聲中更寥闊了。／溪水因
• 8、下列文句，何者的沒有錯別字？　(A)管仲鏤簋朱紘，山楶藻梲，孔子鄙其小氣。公叔文子享衛靈公，史鰍知其及禍；及戍，果以富得罪出亡　(B)天真浪漫的孩子漸漸變成野心勃勃的青年，慷慨豪俠的青年漸漸變成冷
• 【題組】2.某位大臣執政時，為控制思想，以書院影響視聽、「空談廢業」等罪名，下令禁毁天下書院？
• 16、根據學者的研究，日本本土民眾與警察的比例是 1,228：1，臺灣的比例則為 547：1。請問：從這個數字可以看出日本統治臺灣時期的哪一特色？ (A)日本警察在臺灣可謂無所不管，使臺灣真正成為一個
• 10. 下列選項都是四個為一單位的並稱，敘述正確者　(A)元曲四大家：關漢卿、張可久、白樸、馬致遠　(B) 蘇門四學士：黃庭堅、秦嘉、晁補之、張耒　(C)四史：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國演
• 19、日本學者矢內原忠雄說：「甘蔗糖業的歷史，就是殖民的歷史。」臺灣民諺也說：「第一憨，種甘蔗給會社磅。」請回想日治時代臺灣糖業的發展，並思考其反應的時代意義何者正確？(A) 為達到「農業臺灣，工業日
• 18、在一項名為「時代光影──1895-1919年代臺灣老照片攝影展」的展覽中，展出者將照片分成許多主題。下列哪些主題最不可能出現在這個展覽中？(A)臺灣總督出席臺灣銀行的開幕典禮 (B)臺灣人在高雄
• 2.下列各組成語，何者意義相近？(A)四面楚歌／八方受敵／勢如破竹 (B)鳴金擊鼓／金城湯池／大張旗鼓(C)餐風飲露／風塵僕僕／櫛風沐雨 (D)日居月諸／兔走烏飛／東海揚塵
• 2. (甲)太守自「謂」也／太守「謂」誰　(乙)日出而林「霏」開／霪雨「霏」霏　(丙)「負」者歌於塗／步行「負」弓矢從者百餘人　(丁) 蓋「將」自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬／「將」蓬戶甕牖，無所
• 20、有位日本高級官員說：「為了讓本島人與內地人無所差異，又有必要在實質上體認皇道之精神，對事物的看法也必須與內地人相同。若語言、姓名、風俗、習慣等，也能與內地人無所差異，則是最理想的事。」上述談話最
• 2.資料一：某位道教人物在書中全力論證神仙的存在，宣傳人可以通過修煉成為神仙，並詳細介紹了種種修煉和煉丹的方法。資料二：道教的養生方法大致說來有導引和服食兩種，前者與今日的太極拳類似，後者則有外丹與內
• 28.下列各組詞語「」內的字，所指顏色相同或相近的選項是 (A)西風愁起「綠」波間／建「翠」鳳之旗 (B)阿「縞」之衣／青紅皂「白」 (C)「丹」楓白露／「緇」衣羔裘 (D)「黔」首黎民／「玄」端章甫
• 7、下列選項中前後的語詞，其義相同者為：　(A)不聞人從日邊來，「居然」可知／經過三場苦戰，我隊「居然」贏了　(B)手掌裡盛住無限，一時間便是「永劫」／只要小心防範，便可避免「永劫」不復的災難　(C)
• 6. 「四庫全書」以「經」、「史」、「子」、「集」作為圖書分類。下列文句請先判斷其原出處典籍，再判斷何者屬於「經」部典籍　(A)鴟鴞鴟鴞，既取我子，無毀我室。恩斯勤斯，鬻子之閔斯　(B)一尺布，尚可縫
• 30.下列敘述何者正確？ (A)現存最早的詞總集是後蜀趙崇祚編的《花間集》，其中收錄了溫庭筠、李後主等名家之作 (B)＜念奴嬌＞是蘇東坡詞作的題目；「雨霖鈴」則是柳永名作 (C)詞中之聖：李煜；詞中之
• 29.下列敘述何者正確？ (A)「父兮生我，母兮鞠我」和「西并巴蜀，北收上郡」同屬抽換詞面的「錯綜」 (B)「馬作的盧飛快」和「欲報之德，昊天罔極」都是譬喻修辭 (C)舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，
• 22.在亞歷山大發動東征的時代，在西方義大利半島上的羅馬人有何作為？ (A)時當王政時代，政權受制於伊特拉士坎人 (B)時當共和前期，羅馬人正和迦太基從事殊死戰 (C)時當共和前期，逐步占領拉丁平原，
• 21.甲：「追求快樂的慾望是導致善良的力量，每個人應該依自己的興趣和情緒來選擇生活。」乙：「人要節制慾望，追求理性；人不應該追求肉體和感官的快樂，而應不生慾念的追求心靈的愉悅。」甲、乙二種哲學看法，分
• 【題組】2. ____________ 帕提亞－薩珊帝國統治範圍。
• 23.西元前 200 年前後，羅馬共和精神逐漸式微，原因有哪些？(甲)由於領土的擴張，逐漸形成職業軍人，政府不必再依靠平民效忠；(乙)派駐各行省的總督和行政官僚，貪汙腐化，兼併土地；(丙)從軍農民，荒
• 1.一個「訊息」是由一串 6 個數字排列組成，且每位數字都只能是 0 或 1，例如 100100 與 001011 就是兩個不同的訊息。兩個訊息的「距離」定義為此兩組數字串相對應位置中，數字不同的位置
• 4.在歷史的長河裡，物換星移，我們看盡了多少人事興衰，再烜赫的事功，最後也會在時間的衝激、洗練之下，褪色、淡化。古人對此頗多感觸，下述哪些文句是抒發這樣的情懷？　(甲)方其破荊州、下江陵，順流而東也，