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• 50. 危險或禁止標示通常以(A)黃色(B)黑色(C)綠色(D)紅色 表示。
• 35. 將一群品質數據按量測值的大小順序分組，記錄每一組的次數，其次數分配以圖表示，則稱該圖為(A)直方圖(B)特性要因圖(C)重點分析圖(D)層別圖。
• 48. 控制機械緊急停止之按鈕，其工業安全顏色應為(A)紅色(B)黃色(C)綠色(D)藍色。
• 30. 下列何者不是品質管制之主要目的(A)提高產品的品質(B)確保品質的一致性(C)提昇顧客滿意度(D)提高產品的售15價。
• 51. 用手推車搬運物料下坡時，人宜在車之(A)前方(B)後方(C)左方(D)右方。
• 36. 表示品質特性與其製造因素間之關係圖稱為(A)直方圖(B)特性要因圖(C)重點分析圖(D)散佈圖。
• 57. 操作銑床之安全作業要領是(A)使用變形之刀軸(B)不使用太大的進刀及太深的切深(C)使用敲擊的方式安裝銑刀(D)將銑刀隨意放置。
• 37. 為探討兩個變數間的相關性，蒐集二組成對的數據所繪的圖形為(A)散佈圖(B)特性要因圖(C)直方圖(D)雷達圖。
• 38. 表示各個不良項佔全部不良項的百分比，所繪製的圖形為(A)柏拉圖(B)歷史線圖(C)要因分析圖(D)散佈圖。
• 10、如圖所示，光滑水平面上放置質量分別為 m 和 2m 的四個木塊，其中兩個質量為m的木塊間以不可伸長的輕繩(質量不計)相連，木塊間的靜摩擦力係數是 μ。現用水平拉力 F 拉其中一個質量為 2m 的
• 39. 下列何項工作不屬於製程管制的要點(A)繪製製造流程圖(B)訂定作業標準(C)作出製程管制方案(D)建立材料規格及驗收標準。
• 8. 某一大臣主張：「當今天下已定，有的學者卻不尊從今制，以古非今，太不應該。因此請將《秦紀》以外的史書，民間所藏《詩》、《書》、百家語，都焚燒乾淨；討論《詩》、《書》的處死；以古非今的處族刑。只有醫
• 40. 下列何者不是影響產品品質變異的主因？(A)材料(B)製程(C)作業員(D)顧客。
• 18. 錢穆先生曾說：「……養兵，既不花一文錢，不費一粒米。而養將，也不使預聞政事，除卻戰事外，也並不統帶軍隊。武官立功，以勳名獎勵。」此文中所指的應是何時的兵制？ (A)東漢 (B)北魏 (C)東晉
• 9. 隋唐時代是中國的盛世，其立國的規模和制度，主要係繼承下列哪一組政權的基礎？ (A)西漢、東漢 (B)東魏、北齊 (C)西魏、北周 (D)宋、齊、梁、陳。
• 屠能提出農業區位理論，由史特瑞特進一步以地租方程式加以詮釋。今假設某區有四種農土地利用集約度高下不同的類型，以其農產品皆運到市中心出售，其地租方程式如下表所示，Ｒ為地租，Ｋ為到市場距離，請回答下列問題
• 41. 下列何項工作不屬於成品管制的要點？(A)訂出成品規格(B)進行成品抽樣，並檢驗(C)進行製程能力分析(D)處理不合格批次，並防止不良品再發生。
• 28. 《新唐書．列傳第一百三》載：「今忠賢無腹心之寄，閽寺持廢立之權，陷先君不得正其終，致陛下不得正其始……國之權柄，專在左右貪臣聚斂以固寵，姦吏因緣而弄法。」這是唐文宗時劉蕡的上疏，文中指出唐朝亂
• 19. 中國學術思想常對政治有指導性的作用，下列學術思想與盛行朝代的配對何者「正確」？ (A)秦始皇：法家 (B)漢初：緣儒飾法 (C)漢武帝：黃老治術 (D)東漢：王霸夾雜。
• 10. 士人崇尚玄學清談，附庸風雅，常以任朝廷「清職」相標榜；他們也藐視武職，認為武職有損尊嚴，「居官無官官之事，處事無事事之心」，終日縱情聲色，「熏衣、剃面、傅粉、施朱」，打扮不男不女。請問哪一類的
• 25. 阿文帶家人出國旅遊，旅途中看到土地出售的廣告傳單，內容如圖(十三)所示。若阿文今日想約時間看地，並測量滿潮時所剩的土地面積大小是否如廣告所示，參考表(三)今日該地的潮汐時間，下列何者是阿文看地
• 42. 「品質是製造出來的，而非檢驗出來的」，是指(A)製造不會產生不良品(B)檢驗無法判定良品或不良品(C)注重製程管制可以提升品質(D)成品檢驗可以減少不良品。
• 29. 國學大師錢穆在批評某項制度時說到：「計資定品，惟以居位為貴。據上品者，非公侯之子孫，即當途之昆弟。高門華閥，有世及之榮；庶姓寒人，無寸進之路。故家大族，雖無世襲之名，而有世襲之實。」請問：此項
• 20. 一個冬天的傍晚，老王正趕路回家，當街鼓擊完後，他不知上哪兒求宿才好，忽然看到有一戶人家正要關門，連忙上前請求寄宿，及時找到棲身之所，才不致犯夜被處罰。請問，上述這種情景應出現於下列何時何處？
• 11. 為了使中國人易於接受源自印度的佛教，高僧常用比附的方式解說佛教義理，這種方式被稱之為「格義」。請問高僧在格義的過程中，「不會」運用到下列哪一學派的觀念？ (A)儒家 (B)道家 (C)玄學 (