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• 11下列文句中的「遺」字，作「贈送」解的是：(A)客從遠方來，「遺」我雙鯉魚（〈飲馬長城窟行〉）(B)不聞先王之「遺」言，不知學問之大也（《荀子．勸學》）(C)秦無亡矢「遺」鏃之費，而天下諸侯已困矣（
• 【題組】3.呈上題，請計算林老師標準體重的範圍：(A)56.70-69.30公斤(B)51.30-62.70公斤 (C)59.85-73.15公斤 (D)66.15-80.85公斤。
• 19.有關衛星影像圖的特徵，正確的是：(甲)涵蓋面積廣(乙)可利用多波段掃描，增加辨識率(丙)具宏觀性、完整性(丁)可見光影像中，植被呈紅色(戊)具即時性、對照性　(A)(甲)(乙)(丙)(丁)　(B
• 12下列有關昆蟲的詞語，說明完全正確的是：①古人因蚍蜉是大螞蟻，故以「蚍蜉撼樹」比喻力大無比②古人見螳螂前足強健，故以「螳臂當車」比喻銳不可當③古人以為蜾蠃代螟蛉餵養幼子，故稱養子為「螟蛉之子」④蠶蛾
• 4.下列文句中的「幸」字，與「當求數頃之田於伊、潁之上，以待餘年，教吾子與汝子，幸其成。」句中的「幸」字解釋相同的是：(A)此係公事，先生「幸」勿推卻（羅貫中《三國演義》）(B)寧以義死，不苟「幸」生
• 4.行政院衛生署定義「中央肥胖(central obesity)」，是指男性與女性腰圍各達到多少：(A)男≧90cm、女≧80cm (B)男＞90cm、女＞80cm (C)男≧80cm、女≧90cm
• 【題組】 ⑷公務員某乙於下班時間及例假日為民眾畫符驅魔、解運，並在網路刊登廣告招攬顧客，未違反公務員服務法。（8 分）
• 13孟子曾說：「學問之道無他，求其放心而已矣。」句中的「求其放心」意指：(A)本心亡失，應當尋回 (B)敞開心胸，志向遠大(C)心安理得，無愧于人 (D)能捨能得，心無罣礙
• 5.下列各詞語所代表的意義，正確的是：①西席－老師 ②北面－君主 ③東宮－太子 ④東市－刑場 ⑤南冠－文人 ⑥東道－主人(A)①②③④ (B)①③④⑥ (C)①②③⑤ (D)②④⑤⑥
• 10.予友人有任術者，嘗為延州臨真尉，携家出宜秋門。是時茶禁甚嚴，家人懷越茶數斤，稠人中馬驚，茶忽墜地。其人陽驚，回身以鞭指城門鴟尾，市人莫測，皆隨鞭所指望之，茶囊已碎于埃壤矣。（沈括〈夢溪筆談〉）下
• 【題組】 ⑶若使用此全測站儀觀測一個以 4 個角點形成的矩形閉合導線，是否能從閉合差察覺出同樣的問題？（6 分）
• 8元．貫雲石〈殿前歡〉：「隔簾聽，幾番風送賣花聲。夜來微雨天階淨，小院閑庭，輕寒翠袖生。穿芳徑，十二闌干憑。杏花疎影，楊柳新晴」，本曲人景交融，寫景中隱含著人的活動，下列選項那一個是較為單純描寫景致的
• 14譬喻是一種「借彼喻此」的修辭法。下列那一個選項沒有採用譬喻法修辭？(A)如今人方為刀俎，我為魚肉(B)以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也(C)君子之德風，小人之德草，草上之風必偃(D)世溷濁而莫余
• 7.閉鎖性創傷採取「PRICE原則」，請問「P」是指：(A)預防(Prevention) (B)提供(Provide) (C)保護(Protection) (D)準備(Prepare)。
• 偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。洎乎晚節，穢亂春宮。潛隱先帝之私，陰圖後房之嬖。入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。踐元后於翬翟，陷吾君於聚麀。加以虺蜴為心，
• 三、繪圖說明經緯儀之四主軸間應滿足之幾何條件，而於經緯儀之校正程序中，就滿足上述之幾何條件而言，應實施之步驟為何？（15 分）
• 9下列何者不是形容聲音的詞語？(A)新鶯出谷 (B)乳燕歸巢(C)千樹萬樹梨花開 (D)大珠小珠落玉盤
• 15「政通人和，百廢俱興」句中的「百」字是眾多的意思，是「虛數」；「生孩六月，慈父見背」句中的「六」字則是「實數」，下列何者是虛數？(A)名成「八」陣圖，功蓋三分國（杜甫〈八陣圖〉）(B)舉杯邀明月，
• 8.小明參加運動會田徑比賽扭傷腳踝，當下感到相當腫痛，此時最不適合的處理是：(A)停止運動 (B)按摩 (C)抬高 (D)冷敷。
• 【題組】12.文中「窺竊神器」中的「神器」，意謂：(A)寶物 (B)帝位 (C)機密 (D)封賞
• 21 如圖示電路，若 IB＝0，則下列關係何者正確？
• 37.日本政府在1940年指明中國、朝鮮、日本、滿洲國、法屬中南半島、荷屬印尼、新幾內亞等大洋洲，及澳洲、紐西蘭、印度及西伯利亞東部等地為範圍。而，日本本國與滿洲國、中國為一個經濟共同體，東南亞作為資
• 甲、作文部分：（70 分）成就與壓力
• 9.繃帶包紮的一般原則，何者不正確：(A)維持患者舒適體位及肢體功能性位置 (B)為了達到壓迫的效果務必要包緊 (C) 結帶宜在肢體外側 (D)包紮應順著血液循環，由遠心端至近心端。
• 司馬遷是把從軒轅到漢武帝時代汗牛充棟的史實，用一片片竹簡寫出五十二萬字的《史記》。他的志趣所在，是把這一大堆竹簡寫成的《史記》，「藏之名山，傳之其人」的。這整個的過程與目的可以說是信息的傳遞，也就是他