問題詳情

【題組】文中「類無貴賤,徒以大小、智力而相制,迭相食」的觀念,與下列那個選項最近似?
(A)物以類聚
(B)物競天擇
(C)物極必反
(D)物盡其用

參考答案

答案:B
難度:簡單0.702381
統計:A(46),B(590),C(12),D(127),E(0)

用户評論

【用戶】Shi Jou

【年級】大三下

【評論內容】 「類無貴賤,徒以大小、智力而相制,迭相食」同類中沒有貴賤之分,僅僅以身體的大小、智慧和力量互相宰製,依次互相吞食,並不是誰為誰而生存。

【用戶】我愛阿,阿愛我

【年級】

【評論內容】成语名称物以类聚成语释义同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。成语出处《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”成语名称物竞天择成语释义物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争,能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律,后也用于人类社会的发展。成语出处清·梁启超《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的,才能够生存。”成语名称物极必反成语释义极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。成语出处《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。”成语名称物尽其用成语释义各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。

【用戶】北極熊

【年級】大一上

【評論內容】白話翻譯:齊國田氏在庭中祭路神,賓客有千人之多。座席中有人進獻魚和鵝,田氏看了,就感嘆地說:「上天對待人真夠優厚了!生長了五穀、魚鳥,來給人食用。」賓客們都同聲附和。有個鮑氏的小孩子年紀才十二歲,也在座席中,走到田氏面前說:「不像您所說的那樣。天地萬物,與我們同時生存,都是同類。同類之間,應沒有貴賤的分別,只是以形體的大小、智力的高低,而相互剋制、相互食用;並不是相互為對方而生。人取可吃的來吃,哪是上天為人而生長這些東西呢?況且蚊蚋叮咬人的皮膚,虎狼吃人的肉,那不就是上天為蚊蚋而生人的皮膚,為虎狼而生人的肉了嗎?」

【用戶】Shi Jou

【年級】大三下

【評論內容】「類無貴賤,徒以大小、智力而相制,迭相食」同類中沒有貴賤之分,僅僅.....

【用戶】我愛阿,阿愛我

【年級】

【評論內容】成语名称物以类聚成语释义同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。成语出处《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”成语名称物竞天择成语释义物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争,能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律,后也用于人类社会的发展。成语出处清·梁启超《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的,才能够生存。”成语名称物极必反成语释义极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。成语出处《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。”成语名称物尽其用成语释义各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。

【用戶】北極熊

【年級】大一上

【評論內容】白話翻譯:齊國田氏在庭中祭路神,賓客有千人之多。座席中有人進獻魚和鵝,田氏看了,就感嘆地說:「上天對待人真夠優厚了!生長了五穀、魚鳥,來給人食用。」賓客們都同聲附和。有個鮑氏的小孩子年紀才十二歲,也在座席中,走到田氏面前說:「不像您所說的那樣。天地萬物,與我們同時生存,都是同類。同類之間,應沒有貴賤的分別,只是以形體的大小、智力的高低,而相互剋制、相互食用;並不是相互為對方而生。人取可吃的來吃,哪是上天為人而生長這些東西呢?況且蚊蚋叮咬人的皮膚,虎狼吃人的肉,那不就是上天為蚊蚋而生人的皮膚,為虎狼而生人的肉了嗎?」

【用戶】Shi Jou

【年級】大三下

【評論內容】「類無貴賤,徒以大小、智力而相制,迭相食」同類中沒有貴賤之分,僅僅.....看完整詳解

【用戶】我愛阿摩,阿摩愛我

【年級】

【評論內容】成语名称物以类聚成语释义同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。成语出处《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”成语名称物竞天择成语释义物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争,能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律,后也用于人类社会的发展。成语出处清·梁启超《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的,才能够生存。”成语名称物极必反成语释义极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。成语出处《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。”成语名称物尽其用成语释义各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。

【用戶】北極熊

【年級】大一上

【評論內容】白話翻譯:齊國田氏在庭中祭路神,賓客有千人之多。座席中有人進獻魚和鵝,田氏看了,就感嘆地說:「上天對待人真夠優厚了!生長了五穀、魚鳥,來給人食用。」賓客們都同聲附和。有個鮑氏的小孩子年紀才十二歲,也在座席中,走到田氏面前說:「不像您所說的那樣。天地萬物,與我們同時生存,都是同類。同類之間,應沒有貴賤的分別,只是以形體的大小、智力的高低,而相互剋制、相互食用;並不是相互為對方而生。人取可吃的來吃,哪是上天為人而生長這些東西呢?況且蚊蚋叮咬人的皮膚,虎狼吃人的肉,那不就是上天為蚊蚋而生人的皮膚,為虎狼而生人的肉了嗎?」