問題詳情

「人固不能無失,然試易地以處,平心而度之,吾果無一失乎?吾能知人之失,而不能見吾之失;吾能指人之小失,而不能見吾之大失。」下列選項,何者近於此段文字之意?
(A)過則勿憚改
(B)見不賢,宜內自省
(C)闇於自見,謂己為賢
(D)不患人之不己知,患不知人也

參考答案

答案:C
難度:適中0.568831
統計:A(168),B(835),C(1971),D(491),E(0) #
個人:尚未作答書單:典論論文 曹丕

用户評論

【用戶】Lin Houng

【年級】高三上

【評論內容】錢大昕〈奕喻〉:「吾能知人之失而不能見吾之失;吾能指人之小失而不能見吾之大失」,意涵與下列選項何者相同? (A)目中無人(B)目不見睫(C)目不識丁(D)目不暇給101年第一次專門職業及技術人員高考

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【年級】大二下

【評論內容】《論語‧學而》:「不患人之不己知,患不知人也。」此句意義為何? (A)擔心人不知己 (B)擔心己不知人 (C)擔心人相知之難 (D)重在知人知己教檢(教師檢定)◆國語文能力測驗- 95年 - 95年度高級中等以下學校及幼稚園教師資格檢定考試#651

【用戶】100%

【年級】國三下

【評論內容】錢大昕〈奕喻〉 [原文] 予觀弈於友人所,一客數敗。嗤其失算,輒欲易置之,以為不逮己也。頃之,客請與予對局,予頗易之。甫下數子,客已得先手。局將半,予思益苦,而客之智尚有餘,竟局,數之,客勝予十三子。予赧甚,不能出一言。後有招予觀弈者,終日默坐而已。 今之學者讀古人書,多訾古人之失;與今人居,亦樂稱人失。人固不能無失,然誠易地以處,平心而度之,吾果無一失乎?吾能知人之失,而不能見吾之失;吾能指人之小失,而不能見吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇論人哉? 弈之優劣有定也。一著之失,人皆見之,雖護前者不能諱也。理之所在,各是其所是,各非其所非,世無孔子,誰能定是非之真?然則人之失者,未必非得也;吾之無失...

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【評論內容】【譯】 人本來就不可能沒有錯誤,然而試...

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