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19. 劉銘傳的奏摺說:「全台物產,餉源所繫,實以茶、鹽、樟腦為大宗。釐金各局,台北較多。台南,陸路則阻大溪,水程則需泛海;公牘往返,動逾旬時,自係鞭長莫及。」請問這段文字可以佐證下列哪些說法?(A)
問題詳情
19. 劉銘傳的奏摺說:「全台物產,餉源所繫,實以茶、鹽、樟腦為大宗。釐金各局,台北較多。台南,陸路則阻大溪,水程則需泛海;公牘往返,動逾旬時,自係鞭長莫及。」請問這段文字可以佐證下列哪些說法?
(A)茶葉銷售量不如蔗糖
(B)北部是當時台灣稅收的主要來源
(C)劉銘傳的奏摺應是上奏給乾隆皇帝
(D)台灣河川為南北走向,不利東西輸送。
參考答案
答案:B
難度:適中0.5
統計:A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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25. 「瓦舍」:來時瓦合,去時瓦解,表示易聚易散。「勾欄」:古代大車車箱上的勾欄裝置。以上定義,說明哪些活動適合在瓦舍和勾欄進行?(A)文人茶會(B)說三國(C)鬥茶(D)禪茶。
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28. 清廷攻打某地時申明:今宇內已靖,中外一家。真豪傑應識時務,希望能保境息兵。我方從此不必登岸,爾等不必薙髮、改易衣冠,稱臣入貢可也,不稱臣入貢亦可也。如此一來,則於世無患,於人無爭,而沿海生靈,
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27、小連看到一幅文藝復興的繪畫,他寫下了四句評語,請問那一句評語是正確的? (A)此繪畫偏重宗教意涵的傳達 (B)畫家重視畫中人物神態的表現,以及情感的流露 (C)主題大都是宗教故事,較少考慮到光線
30. 臺灣的行政區自古以來經過數次的變革,請問:由下列之圖(一)演變成圖(二)的關鍵為何? (A)鄭成功驅逐荷蘭人,建立臺灣史上第一個漢人政權 (B)鄭經繼位,從事政治改革 (C)清朝領有臺灣 (
26、十五世紀初葡萄牙原先是歐洲最貧困的國家,由於取得金銀的管道受到阻礙,加上有限的貿易能力,葡萄牙除了依賴航海經驗,開發大西洋沿岸的資源,別無他法。幸而仰賴某位航海家的努力,真的讓葡萄牙找出一條新的
【題組】38.此政局造成了什麼影響? (A)削弱了王室的權威 (B)都城由鎬京移至雒邑 (C)諸侯間的兼併更加嚴重 (D)強化了黃河下游地區的控制。
3.( )在兩河流域,研究者發現約公元前八世紀的浮雕,上面留著鬍子、氣慨英勇的戰士、被刺穿的獅子和俘虜的行列的景象清晰可見。請問:這應是哪一個民族留下來的遺跡? (A)蘇美 (B)波斯 (C)亞述 (
1. 西元1602年,陳第隨著明朝軍隊追擊倭寇,來到臺灣,次年他把在臺灣的見聞撰寫成《東番記》一書。請問:【題組】32.陳第當時追隨的明朝將領應是何人? (A)沈有容 (B)鄭成功 (C)施琅 (D)
13.某位神明原是釋迦牟尼座前弟子,其救苦救難的慈悲形象久為人所知,因此追隨祂的信徒眾多,已超出佛教的範圍,在中國已完全成為民間信仰。請問:這位神明為何? (A)降龍羅漢 (B)齊天大聖 (C)觀音菩
6.( )下列關於希伯來人歷史的陳述,何者符合史實? (A)亞伯拉罕占據巴勒斯坦,並完成統一建國 (B)亞伯拉罕建國以色列,是今日以色列國名的由來 (C)摩西帶領了希伯來人進入埃及 (D)加爾底亞人滅
二、多重選擇題:(每題3分,共15分)39.河南偃師二里頭發現的新石器時代遺址中有大型宮殿,有些歷史學者推論:這個社會已粗具「國家」形態,極可能是文獻所載的夏代晚期王都。這些歷史學者的推論依據有那些?
40.身為戰國時代的儒家學者,那些主張應該符合其理念? (A)政治上:強調溫和改革,國君應該實施仁政 (B)經濟上:主張小國寡民,人民老死不相往來的小農經濟 (C)思想上:認為災異乃上天向國君示警,示
32. 著名的《漢摩拉比法典》中有以下的規定:甲、如果一個人打瞎了一個自由民的眼睛, 他的眼睛也應該被打瞎。乙、如果一個人打瞎了一個佃農的眼睛, 則他應該支付一個銀幣。從這兩款規定我們知道古代的巴比倫
30. 「至少在內心裏你們是良善的,有美德的,充滿了感情的。放縱你們自己,追隨你們的本能, 聽從自然本性,你自然就會做出對的事情。」這種立場,最能代表哪一種思想?(A)這是肯定自然感情的浪漫主義(B)
【題組】36.根據資料(一)所描述的史實,以下的解讀何者正確? (A)這段資料描述的是西班牙統治下的北臺灣 (B)這段資料描述的應該是明鄭統治下的北臺灣 (C)文中的「他們」所指的是中國官員 (D)文
31. 從西元十三到十六世紀晚期,西歐經歷英法百年戰爭、文藝復興與宗教改革與戰爭。西歐各王國在政治演變上的普遍趨勢為何?(A)由封建政治走向君主專制 (B)由封建政治走向君主立憲(C)由君主專制走向君
3.蘇聯實行新經濟政策和美國推行羅斯福新政的相似點是:甲、面臨極為困難的經濟形勢;乙、國家頒布政策法令強制干預經濟;丙、最主要內容是──調整和復興工業;丁、通過發展商品生產來恢復農業 (A)甲乙 (B
28、有座建築物既保有伊斯蘭教的尖拱、花窗、洋蔥圓頂,也有印度教建築所強調的水平線和華麗裝飾之特色,請問此座建築物是 (A)蘇力曼清真寺 (B)伊斯坦堡 (C)聖巴西爾教堂 (D)泰姬馬哈陵。
10.( )「史詩中,這位偉大的主角費了千辛萬苦去追逐世間的名與利,並找尋長生不老的仙藥,但最後依然如平凡人一樣,敵不過神明的驅使,悲慘的接受死神的安排。」請問:如此的口吻,應是哪一地區文化的宗教看法
9.( )這個民族向來給人驍勇善戰、膽識過人卻無甚多文化創建的印象,但「他」竟會利用被征服者的勞力,修建出美索不達米亞最偉大的尼尼微圖書館,收藏了超過兩萬多種的文件。「他」是哪一個民族? (A)加爾底
2.清代《台灣方志/重修鳳山縣志/卷三風土志》記述:「民間齋醮祈福,大約不離古儺。近是,最慎重者曰王醮。先造一船曰王船,設王三位……醮畢,設享席演戲,送至水濱,任其飄去。」試問:這段記述描寫的是下列哪
3.在宗教學上,有按「神的形象」分類,其中一種稱為「自然神」(Natural God),是人們將自然體、自然力、自然現象演化(尊崇)為神(超自然)的崇拜──按此定義,下列哪一尊台灣民間信仰的神祇是屬於
4.( )某文化區域經典中記載當地當時的僧侶敬神時的禱詞、聖詩、聖歌等,也有療治傷風、蛇咬等疾病的咒語,甚至有風俗、民謠及種性制度等階級所應遵守的禮儀等記載。請問此部經典是哪一區域文化的著作?(A)西
19.英國生物學家達爾文(1809~1882)曾經稱贊一本完成於16世紀末的200萬字鉅作為「中國古代的百科全書」,它綜合植物學、動物學、礦物學、化學、生理學等多領域的知識。試問:達爾文稱贊的應是下列
18.觀察歷代中國傳統「醫、巫」之間的關係發展,下列敘述何者符合史實? (A)馬王堆出土的《五十二病方》等醫書顯示:漢代的醫療方法完全排除巫術 (B)魏晉南北朝的佛僧、道士強調道德修持與神鬼賞罰,始終
29、「這是一個多彩多姿而變化萬千的時代,和中國的戰國時代可相比擬。在這時期,有不少仍是中世的,有不少顯然已是近代的,但也有不少為這時期所特有。這時期上承中世,下啟近代,同時也自成一時代,充滿了強烈的
17.關於「儒醫」的出現及其特點,下列哪一項描述是正確的? (A)儒醫的出現,與魏晉南北朝的瘟疫盛行有密切關係 (B)專攻針灸治療、創立十二經脈理論,是儒醫的特點 (C)科舉的發展與印刷術運用,是儒醫