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25、下列何者不是成語「濫竽充數」的意思?(A)比喻捨本逐末,取捨失當(B)比喻沒有真才實學的人,混在行家中充數(C)比喻拿不好的東西充場面(D)用於自謙,比喻自己才德不足
問題詳情
25、下列何者不是成語「濫竽充數」的意思?
(A)比喻捨本逐末,取捨失當
(B)比喻沒有真才實學的人,混在行家中充數
(C)比喻拿不好的東西充場面
(D)用於自謙,比喻自己才德不足
參考答案
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24、以下對先秦寓言的說明,何者最為正確?(A)先秦寓言均將真實事件穿插在創作之中(B)諸子寓言主要用來傳達政治理想和主張(C)策士利用寓言來謀取自己的官位和利益(D)小說情節豐富,興起之後寓言就沒落
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(一) 【周末生活版心理測驗】 ◎測驗主題:(甲) ◎測驗開始:某個愜意的假日午後,你看到一隻狗在路上跑,此時你心中的第一個念頭是? (ㄅ)我有看錯嗎? (ㄆ)狗怎麼可以在路上跑? (ㄇ)是誰的狗
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【題組】2、小俠將此篇心理測驗的「題目」,拿給最近因考試失利而悶悶不樂的大姊看,姊姊選了(ㄅ)選項,如果你是小俠,請你參考測驗結果,試想如何安慰姊姊較恰當?(A)姊,我們一起去海邊吹吹風,放鬆心情吧
(二)閱讀以下兩則短文後回答問題:(甲)鄭人有欲買履①者,先自度其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:「吾忘持度。」反② 歸取之。及反,市罷,遂不得履。(《韓非子》) (乙)楚人有涉江者,其
2. 下列選項「」中的字,何者讀音前後不同? (A)「曾」益其所不能/「曾」是以為孝乎 (B)法家「拂」士/行「拂」亂其所為(C)「處」變不驚/給予懲「處」 (D)不可「勝」數/足以「勝」任。
3. 下列「 」的字,何者的字義說明正確? (A)管夷吾舉於「士」:市集 (B)「隱」心而後動:潛藏(C)生「於」憂患:在 (D)知足「勝」不祥:超越。
4. 「行行鄙夫志」中的鄙夫,是指有下列哪一種缺點的人? (A)剛愎自用 (B)坐井觀天(C)虛與委蛇 (D)一暴十寒。
【題組】4、以下出自(甲)(乙)兩篇文章的文句解釋,何者正確?(A)「先自度其足」:先自己考慮腳的尺寸 (B)「市罷,遂不得履」:只好作罷,於是不買鞋了(C)「其劍自舟中墜於水」:他的劍從船中掉到水裡
(三) 聯合國 世界衛生組織提醒:二十一世紀,憂鬱症將和癌症、愛滋病並列為危害人類健康的三大疾病。許多人不覺得憂鬱症需要專業的治療,認為這種病症只不過是心理上的困擾,勸患者「想開一點」就會改善。由
【題組】6、下列敘述,何者不符合本文的觀念?(A)憂鬱症屬於精神疾病,患者常被汙名化 (B)憂鬱症的成因包含生理、心理及社會等因素 (C)憂鬱症不過是心理的困擾,想開一點就會改善 (D)睡得好、常運動
5. 下列文句「」中的慣用語,何者使用最恰當?(A)他曾經有「開天窗」的紀錄,你可要時刻盯緊他的進度 (B)航空公司臨時停止飛航營運,許多消費者求助無門,成了「牆頭草」(C)媽媽為人寬厚,待人親切,是
6. 下列文句,何者不是「假設」語氣? (A)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡 (B)人而無信,不知其可(C)行之苟有恆,久久自芬芳 (D)兩兔傍地走,安能辨我是雄雌。
7. 「陶」本指製陶器,「冶」本指鎔鑄金屬,「陶冶」兩字合用,引申有「塑造化育」的意思。下列詞語,何者不是以相同方式構成? (A)圭臬(B)矛盾(C)謙遜 (D)針砭。
8. 下列文句「」中的通同字,何者用法錯誤? (A)「衡」於慮─橫 (B)可愛者甚「蕃」─藩(C)法家「拂」士─弼(D)「屬」之廷尉─囑。
(四) 寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子裡的東西,但在形式上是我所有的。因為它們和我隔著適當的距離,好像是專門種給我看的。它們的主人,對於它們的局部狀態也許比我看得清楚;但是對於它們的全體
【題組】8、對於梧桐樹的生葉,本文作者認為其特色為何?(A)一般人完全無法發覺葉子的變色 (B)唯有持續、細心觀察才能發現葉子冒出來了 (C)葉子繁盛茂密,明白易見 (D)葉子生長速度緩慢,毫不起眼。
9. 「人恆過,然後能改。」上句說明了什麼道理?(A)不經一事,不長一智 (B)放下屠刀,立地成佛(C)精誠所至,金石為開 (D)人非聖賢,孰能無過。
11. 「一個人面對外面的世界時,需要的是□□;一個人面對自我時,需要的是□□。」句中缺空處依序宜填入下列何組詞語? (A)梯子/旗子(B)窗子/椅子(C)窗子/鏡子 (D)旗子/鏡子。
10. 關於〈座右銘〉文句的含義,何者敘述錯誤?(A)施人慎勿念,受施慎勿忘─施惠勿念,受恩莫忘 (B)在涅貴不緇,曖曖內含光─世濁獨清,韜光養晦(C)行行鄙夫志,悠悠故難量─俯仰無愧,心安理得 (D
12. 下列「」中的成語,何者使用不恰當? (A)他風流倜儻,博學多聞,與人交往總是「左右逢源」,無往不利 (B)這是一個講求多元學習的時代,「一傅眾咻」才能精益求精(C)當政者應秉持著民胞物與「己飢
13. 下列文句「」中的方位詞,何者並非實指方位?(A)越鳥巢「南」枝(B)微管仲,吾其披髮「左」衽矣!(C)大江「東」去,浪淘盡,千古風流人物。「(D)不孝有三,無「後」為大。
14. 「作為他的父親的我,才敢低聲說道『我已不虛此生!』」這段文句所表露的情感與下列何者最相近? (A)孩子是阿爸生命中最沉重也是最甜蜜的負荷 (B)青出於藍而更勝於藍(C)「歹竹出好筍」,孩子,我
15. 下列文句,何組沒有運用「映襯」修辭技巧?(A)無道人之短,無說己之長 (B)施人慎勿念,受施慎勿忘(C)聞毀勿戚戚,聞譽勿欣欣(D)在涅貴不緇,曖曖內含光。
16. 下列做法,何者最具有「從搖籃到搖籃」的環保概念?(A)使用可重複利用的充電電池(B)過期藥物送往各地藥局回收(C)寶特瓶回收後做成毛毯(D)舊衣服放入舊衣回收箱。
17. 下列何者是李偉文認為早期社會較少垃圾問題的原因?(A)當時的人較有道德良知,垃圾鮮少會隨地亂丟(B)廢棄物並不多,且大多以焚燒方式處理(C)當時政府大力推動廢棄物的回收再利用,減少垃圾量(D)
19. 以下有關孟子的敘述,何者正確? (A)孟子,名軻,春秋時代人,是孔子的得意門生(B)勸導諸侯施行仁政,主張「君權神授」(C) 孟子認為「仁義禮智」等善端,是由後天培養而來(D)孟子是儒家的代表
18. 「真實偉大的樸實無華,真實智慧的虛懷若谷」一句的語意與座右銘的哪兩句話不謀而合?(A)守愚聖所臧,曖曖內含光 (B)隱心而後動,謗議庸何傷(C)世譽不足慕,惟仁為紀綱 (D)柔弱生之徒,老氏誡