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18.依《素問.生氣通天論》關於人與自然陰陽貫通之相關敘述,下列何者正確? (A)蒼天之氣,辟積則志意治,順之則陽氣固,此因時之序 (B)聖人煩張精神,使陽氣上通顯神明 (C)陽氣失之則外閉九竅,內
問題詳情
18.依《素問.生氣通天論》關於人與自然陰陽貫通之相關敘述,下列何者正確?
(A)蒼天之氣,辟積則志意治,順之則陽氣固,此因時之序
(B)聖人煩張精神,使陽氣上通顯神明
(C)陽氣失之則外閉九竅,內壅肌肉,衛氣散解此謂外傷
(D)陽氣者,精則養神,柔則養筋
參考答案
答案:D
統計:A:22,B:11,C:1,D:69,E:0
難度:簡單
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17.有關陰陽學說的論述,下列何者最不適當? (A)「陽生陰長,陽殺陰藏」是說明陰陽消長平衡的作用 (B)「重陽必陰,重陰必陽」,可用以闡釋病機的轉化 (C)「陰平陽秘」指的是陰陽消長平衡 (D)「
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19.冬季急性心肌梗塞的發病率特別多,依《素問.金匱真言論》,有關五臟六腑與陰陽的關係,下列敘述何者 正確? (A)人身之陰陽,心也,陰中之陽 (B)冬為陰,心亦為陰,陰中之陰也 (C)肝心二藏皆為
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20.依五行學說,下列生理功能代表的臟腑何者歸屬於水? (A)在五體為筋 (B)在五音為宮 (C)在五官為耳 (D)在五志為思
21.依《靈樞.天年》探討人之生成,岐伯說明人之生長的形與神順序,下列何者正確? (A)血氣和、榮衛通、五藏成、神氣舍心、魂魄畢具、乃成為人 (B)榮衛通、血氣和、魂魄畢具、五藏成、神氣舍心、乃成為
22.依《素問》與《難經》的臟腑相關篇章中,對於膽的論述,下列何者錯誤? (A)膽者謂青腸 (B)膽者,中正之官,決斷出焉 (C)膽者,中瀆之府 (D)膽者,清淨之腑也
23.依《素問.經脈別論》關於汗出的原因與對應臟腑,下列幾項正確?①飲食飽甚,汗出於脾 ②驚而奪精,汗出於腎 ③持重遠行,汗出於肝 ④疾走恐懼,汗出於心 ⑤搖體勞苦,汗出於脾 (A)1 (B)2 (C
24.關於營氣與衛氣之描述,下列何者錯誤? (A)營氣晝夜營周不休,行於脈中,與血可分而不可離,故常常營血並稱 (B)衛氣運行於脈外之氣,隨營氣運行,晝行於陽,夜行於陰,散行全身 (C)營衛二氣於夜
25.依《靈樞.決氣篇》說明精氣津液血脈之描述,下列何者錯誤? (A)上焦開發,宣五穀味,熏膚,充身,澤毛,若霧露之溉,是謂津 (B)精脫者耳聾 (C)穀入氣滿,淖澤注于骨,骨屬屈伸,泄澤補益腦髓,
26.依《素問.陰陽應象大論》之內容,關於人體衰老的節次,下列何者錯誤? (A)年四十,而陰氣自半也,起居衰矣 (B)年五十,體重,耳目不聰明矣 (C)年六十,陰痿,氣大衰,九竅不利 (D)年七十,
27.依據《靈樞.五癃津液別》之內容,關於津液的描述,下列何者錯誤? (A)天寒衣薄,則為溺與氣 (B)天熱衣厚,則為汗 (C)悲哀氣并,則為泣 (D)中熱胃緩,則為水
28.22歲女大學生,每次吃完飯之後就覺得昏昏沉沉,也變得容易忘東忘西。這個現象符合《靈樞.大惑論》裡 的何種病機? (A)精氣并於脾,熱氣留於胃 (B)上氣不足,下氣有餘,腸胃實而心肺虛 (C)
29.依《素問.五藏生成論》所述,五藏之氣,色見下列何者為生? (A)青如草茲者 (B)黃如枳實者 (C)黑如炲者 (D)白如豕膏者
30.依據《靈樞.海論》內容,有關人體四海有餘及不足之病症,下列敘述何者正確? (A)水穀之海不足,則頭暈耳鳴,四肢乏力 (B)水穀之海有餘,則腹滿 (C)氣海不足,則胸悶喘息 (D)氣海有餘,則飢
31.依《靈樞.決氣》對六氣耗脫的敘述,下列何者正確? (A)液脫者,腠理開,汗大泄 (B)氣脫者,耳聾 (C)血脫者,色白,夭然不澤,其脈空虛 (D)精脫者,骨屬屈伸不利,色夭,腦髓消,脛痺,耳數
49. 將 111 毫克氯化鈣溶解在水中,形成 100.0 mL 的溶液,則該溶液在 27 °C 時的滲透壓為何?(氯化鈣的莫耳質量為 111.0 g\/mol) (A) 0.246 atm (B)
32.三焦乃水穀之道路,並為人體「氣」生成終始之常道;三焦之內容,下列敘述何者正確? (A)上焦,在心下,下鬲,在胃上口,主出而不內 (B)中焦,在胃中脘,腐熟水穀,主不上不下 (C)下焦,當膀胱上
50. 丙醇和異丙醇混合液 6.0 克恰可被 120 mL 0.5 M 過錳酸鉀硫酸水溶夜氧化,則此溶液中丙醇和異丙醇的莫耳數比為何? (A) 1:1 (B) 1:2 (C) 2:1 (D) 2:3
33.有關原氣的生理功能,下列敘述何者錯誤? (A)納氣分布於全身之元氣 (B)固攝尿液和精液 (C)推動生長發育與生殖 (D)從合穴進入十二經脈
34.依《素問.痹論》記載,下列何者的分布是循皮膚之中,分肉之間,薰於肓膜,散於胸腹? (A)營氣 (B)衛氣 (C)元氣 (D)宗氣
35.關於「心系」的敘述,下列何者正確? (A)「心系」與「目系」間有足少陰之支脈聯繫 (B)人在憂思時會不時深呼吸伸展其氣,是因憂思時心有所存,正氣留而不行則氣結 (C)人在悲傷時之所以會有淚出,
36.在《靈樞.禁服》中提到寸口和人迎的關係,其中寸口主中,主陰。而人迎主外,主陽。依《靈樞.經脈》 所述,肺手太陰脈的脈盛和脈虛者,其寸口和人迎的比較,下列何者正確? (A)盛者,寸口大一倍於人迎
37.依《難經.七十九難》的迎隨補瀉法中的子母迎隨補瀉法所述,如果是肺手太陰脈的疾病,要如何處理? (A)實瀉子穴為迎,用尺澤穴。虛補母穴為隨,用太淵穴 (B)實瀉母穴為迎,用太淵穴。虛補子穴為隨,
38.依《素問.逆調論》提到起居如故而「息有音」。下列病因何者為正確? (A)是水氣之客也,夫水者循津液而流也。故喘有水聲,息有音也 (B)胃脈逆也,胃者六府之海,其氣亦下行,故得臥,陽明逆不得從其
39.依《靈樞.經脈》,骨厥為下列何經脈之是動病? (A)督脈 (B)腎經 (C)膀胱經 (D)小腸經
40.依《難經.六十四難》之論述,五俞穴配合五行,及《難經.七十九難》子母迎隨法,欲取手厥陰心包經之 母穴行補法,最恰當之穴位為? (A)大陵 (B)勞宮 (C)曲澤 (D)中衝
41.依《醫宗金鑑.刺灸心法》中之八脈交會穴之主治,可治膀胱氣痛、腸鳴、乳癰等,下列何者正確? (A)申脈 (B)公孫 (C)後谿 (D)照海
114 本標誌是:(A)單行道。(B)遵行方向。 (C)指示改道方向。