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【題組】(2)「上林社區居民親自整理社區荒蕪用地變成菜園,打造永續經營的循環社區」此類社區參與的性質與下列何者不同? (A)滴妹參與社區舉辦的淨灘活動,和居民一起清理海灘 (B)阿滴的社區管委會每年都
問題詳情
【題組】(2)「上林社區居民親自整理社區荒蕪用地變成菜園,打造永續經營的循環社區」此類社區參與的性質與下列何者不同?
(A)滴妹參與社區舉辦的淨灘活動,和居民一起清理海灘
(B)阿滴的社區管委會每年都會為居民舉辦中元普渡
(C)文化里居民因為社區內將設立殯儀館,群聚向政府抗議
(D)龍興社區居民為了保留傳統文化,進行農村彩繪改造。
參考答案
答案:C
難度:
計算中
-1
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用户評論
【用戶】
蝦皮:教育學程考題彙編(教
【年級】
【評論內容】X(A)物質X匱乏時,冰棒即是美食☆ →...
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二、題組 1. 嘉義縣上林社區的「蟲很多菜園」,是整理社區荒蕪用地而成立的農家菜園。居民們在周邊設置雨水回收的水撲滿,利用水資源循環灌溉菜園,再利用廚餘及枯木落葉等設置有機堆肥,打造永續經營的「循環社
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2. 以下為行銷公司規劃的旅行宣傳文宣:這趟旅行除了讓您體驗臺灣原住民的文化與藝術之外,更讓大家看到部落如何結合地方產業及社區營造,讓青年返鄉,創造在地就業機會,再現原住民文化與族群的驕傲。請問:禮納
資訊推薦
【題組】(2)根據上列資料,下列敘述何者正確? (A)該部落結合政府資源發展觀光,顯示出社區營造為政府帶動居民的行動 (B)社區需要結合當地企業、以及政府的經費挹注方能使居民凝聚社區共識 (C)禮納里
3.花蓮縣秀林鄉銅門部落位於慕谷慕魚生態廊道入口處,過去因花蓮縣政府大力推展觀光政策,大批游客使族人入山耕作常要忍受塞車之苦,數年來的染及塞車,也讓族人擔心觀光消費山林將引發大自然反撲,曾多次邀請相關
【題組】(2)銅門部落發生上述捍衛家園與自然資源主權的行動,下列何者是最可能的原因? (A)觀光客不顧族人燒狼煙、鳴獵槍的警告 (B)觀光業者想地取得利益 (C)觀光政策與自然環境的衝突 (D)林管處
4.高雄美濃社區,因為政府興建美濃水庫,讓居民有了危機感,產生保護家鄉的意義,居民成立「美濃愛鄉協進會」,舉行黃蝶祭活動,興起反美濃水庫運動,保護環境生態。反美濃水庫運動後,社區開始重視生態保育、農業
【題組】(2)高雄美濃社區透過發展觀光旅遊與環境保育,找回身為社區居民的榮耀,也建立社區的認同感及歸屬感,呈現何種精神價值? (A)社區意識 (B)社區參與 (C)社區組織(D)永續社區。
【題組】(3)因為政府興建美濃水庫,讓居民有了危機感,產生保護家鄉的意識,於是居民舉行黃蝶祭活動,興起反美濃水庫運動,保護環境生態的行動,是一種? (A)社區意識 (B)社區參與 (C)社區組織 (D
【題組】(4)高雄美濃社區早期因紙傘的沒落,逐漸式微。但近年社區開始重視生態保育,推動社區具文化特色的觀光旅遊,並以水圳特色為主軸,打造水橋、漂漂河,促進經濟產業發展,不但重新吸引觀光人潮,也達成保育
5. 請閱讀以下文章,並回答問題: 莫拉克風災造成當時高雄縣甲仙鄉小林村覆滅,但倖存的「小林人」並未沉溺於傷痛,反而努力復振流逝的文化。部分倖存的族人移居杉林區日光小林社區,族人們在復振產業及文化中
【題組】(2)在高雄小林村的大武壠族人,雖然經歷嚴重的風災,但部落青年反而更努力維繫傳統文化。請問:部落青年的作法符合下列何者? (A)傳承自我文化 (B)重視文化交流 (C)回歸主流文化 (D)尊重
【題組】(3)大武壠族後裔徐銘駿完成種回小林村的記憶一書,其所展現的部落精神為何? (A)彼此照顧的互助精神 (B)部落與土地的連結 (C)以部落為單位的分配概念 (D)原住民族自治的理念。
【題組】(4)小林村舊址因莫拉克風災重度受創,被畫為禁止開發的區域,倖存的族人移居重生,這顯示原住民族部落與大自然的關係應為下列何者? (A)強調物競天擇 (B)加強土地開發 (C)尊重永續發展 (D
6. 卑南族鞦韆祭 臺東市長「上盪」飛到 2 層樓高! 每年歲末年終之際,便是卑南族最盛大的「年祭」祭典活動時間。射馬干部落今天(109 年 1 月1 日)上午進行年祭壓軸活動鞦韆祭,四根巨竹
【題組】(2)每年 12 月卑南族都會舉行「大獵祭」的年祭活動,其活動不只是打獵,還包括除喪(慰問喪家)與成年禮儀式。因此政府將 12 月 31 日訂為卑南族的重要活動放假日,以方便散居各地的族人會返
7. 一杯部落咖啡,喝出屏東泰武式合作社的突破與侷限 一杯來自屏東的咖啡如何飄香全臺,又如何在 10 年內,從零星種植到每年超過 1 萬噸的收購量,還接下夏威夷、新加坡、香港的訂單?
【題組】(2)原住民族因為社會變遷,人口流失嚴重,請問:下列何者不適合作為解決人口外流的方法? (A)加深族人對家鄉的認同感 (B)禁止族人離開部落 (C)將部落的特色推廣出去 (D)發展部落經濟。
8. 在許多傳統原住民社會中,織布是部落婦女的共同特色;因此,織布不僅僅是為了製作衣物遮蔽身體,同時也顯現婦女文化傳承的歷史意義。例如,泰雅族的婦女必須在出嫁前,隨家族年長女性學習織布,才有資
【題組】(2)上文中提到的由於種種原因,造成泰雅族苧麻編織面臨失傳危機,下列敘述哪些較符合實情?(甲)由於部落缺乏工作機會,青年人口外移嚴重(乙)部落長者全移居到都市,所以部落缺乏苧麻編織技術的指導者
【題組】(3)請問:上述政府對於泰雅族部落的輔助,與下列政府的哪一項政策最為相關? (A)都市更新計畫 (B)原住民族部落活力計畫 (C)推動學生自治 (D)社區總體營造。
9.(四)《聯合國原住民族利宣言》條文節錄:※以下為聯合國大會 2007 年 9 月 13 日通過的條文:第 1 條 原住民族,無論是集體還是個人,都有權充分享受《聯合國憲章》、《世界宣言》和國際人權
【題組】(2)文章中的第 2 條與第 3 條,目前於我國都已有立法保障,請問下列相關政策中何者無法顯示該條文所保障的項目? (A)開發原住民族傳統領域,協助土地有效利用 (B)鼓勵原住民族設立部落會議
10. 閱讀以下文章,並回答問題: 「2003 年,在臺灣基督教長教會的資助下,部分族人遠赴以色列,觀摩聞名於世的集體社區Kibbutz。這一趟旅程,更鼓勵司馬庫斯朝「土地共有共管」的方向邁進。司馬庫
10. 閱讀以下文章,並回答問題:「2003 年,在臺灣基督教長教會的資助下,部分族人遠赴以色列,觀摩聞名於世的集體社區Kibbutz。這一趟旅程,更鼓勵司馬庫斯朝「土地共有共管」的方向邁進。司馬庫斯
1.For an ideal gas in a perfect Carnot engine, which of the following processes can be used to do th
26.( ) 附表為臺灣某『外島原住民族』的歲時祭儀,依表中的資料判斷,這是哪個原住民族的祭儀? (A)霧社賽德克亞族 (B)阿里山鄒族 (C)花東縱谷阿美族 (D)蘭嶼達悟族。
9.根據下列事實的陳述,最可能作出何項判斷?事實一:血液流經微血管時,會有部分液體滲出至組織間。 圖8事實二:從心臟送至體循環、肺循環的血液量和回流至心臟的血液量相等。(A)人體可回收由微血管滲出的液