問題詳情

【題組】皮氏<原謗>是運用「以賓顯主」之章法寫作,請問下列正確的選項是:
(A)以天為賓,以君為主
(B)以堯為賓,以舜為主
(C)以民為賓,以天神為主
(D)以堯舜為賓,以鬼神為主

參考答案

答案:A
難度:適中0.578947
統計:A(319),B(35),C(82),D(48),E(0)

用户評論

【用戶】hosanfeng

【年級】大二上

【評論內容】原謗》原文天之利下民,其仁至矣!未有美于味而民不知者,便于用而民不由者,厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之,祁寒亦怨之,己不善而禍及亦怨之,己不儉而貧及亦怨之。是民事天,其不仁至矣!天尚如此,況于君乎?況于鬼神乎?是其怨訾恨讟,蓰倍于天矣!有帝天下、君一國,可不慎欤!故堯有不慈之毀,舜有不孝之謗。殊不知堯慈被天下,而不在于子;舜孝及萬世,乃不在于父。嗚呼!堯、舜,大聖也,民且謗之;後之王天下,有不爲堯舜之行者,則民扼其吭,捽其首,辱而逐之,折而族之,不爲甚矣!  《原謗》譯文上天爲百姓造福利,它的仁心可以說達到極點了!沒有一樣炙味的東西百姓不知道,沒有一樣便于使用的東西百姓不利用,沒有一樣使生活...

【用戶】hosanfeng

【年級】大二上

【評論內容】原謗》原文天之利下民,其仁至矣!未有美于味而民不知者,便于用而民不由者,厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之,祁寒亦怨之,己不善而禍及亦怨之,己不儉而貧及亦怨之。是民事天,其不仁至矣!天尚如此,況于君乎?況于鬼神乎?是其怨訾恨讟,蓰倍于天矣!有帝天下、君一國,可不慎欤!故堯有不慈之毀,舜有不孝之謗。殊不知堯慈被天下,而不在于子;舜孝及萬世,乃不在于父。嗚呼!堯、舜,大聖也,民且謗之;後之王天下,有不爲堯舜之行者,則民扼其吭,捽其首,辱而逐之,折而族之,不爲甚矣!  《原謗》譯文上天爲百姓造福利,它的仁心可以說達到極點了!沒有一樣炙味的東西百姓不知道,沒有一樣便于使用的東西百姓不利用,沒有一樣使生活...