8.下列说法不符合文意的一项是
(A)做超尘拔俗“白日梦”的一流的科学家必须有极强的观察、联想、想象、推理能力。
(B)“梦幻世界”就是“艺术世界”，它比现实世界好，因为它更富于理想性、更接近人所追求和向往的境界。
(C)无法超尘拔俗者还是凡夫俗子都会做“白日梦”，只不过凡夫俗子所做的大多是“黄金美梦”
(D)超尘拔俗者的“白日梦”往往是不太被常人理解的，却常常是创作活动的发酵。三、(12分，每小题3分)阅读下面的文言文，完成9—12题。子产①为政郑人游于乡校②，以论执政。然明谓子产曰：“毀乡校，树如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉”以议执政之善否。其所善者，吾则行之;其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毀之我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不建止？然犹乡川：“大决所，伤人必多，吾不克救也，不如小决使道，不如吾闻而药之也。”子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，喜爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以改，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢爱于子，子有美锦，不使人学制焉。大管大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。”范宣子③为政，者侯之币重，郑人之二月，郑伯如晋，子产寓书于子西以告宣之曰：“子为晋国，四部诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也感之。侨闻君子长国家者，非无贿之意，而无令名之难。夫令， 国家之也。”子产不使都鄙有章，上下有服，四有封洫④，庐井有伍⑤。大人之忠俭者，从而与之;泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人⑥诵之曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀之产，吾其与之！”及三年，又诵之曰：“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”（选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年）〔注〕①子产：名侨，字子产，春秋时著名政治家，郑国名相。文中加“ ”的都是人名。②乡校：乡间公共场所。③范宣子：春秋时晋国大臣，晋平公时执掌国政。④封劣：田界。⑤伍：五家相保的民户编制。⑥舆人：众人。⑦褚：储藏。