22根據下述引文，何者說明符合作者的原意？  柏拉圖對「知識」的觀念，引述蘇格拉底說，當一個人知道某些事物，他能對所知的給予說明。柏氏又引述，除非我們能找出理由將信念綁住，否則信念是微不足道的。 什麼是「提出說明」？這個問題可以從兩方面來看：第一，「提出說明」可指「提出定義」。一個人無法擁有每件事物的本質的知識，除非他能提出定義。第二，它可指「給予理由」。知識是真實信念的進步，在此意義下，它包含了給予或提供一個理由的能力。  柏氏從真實信念進步到知識，與笛卡兒的傳統不盡相同。笛卡兒獲得知識的方法是推翻我們先前所有的信念，而這推翻即所謂的「懷疑」。在推翻我們先前所有的信念之後，只有一樣東西留下來，那就是「我思」。其次，笛卡兒的知識的觀念是強調確定性。我「確定」某一事物這一觀點意味著，對那事物我有一清晰明瞭的概念。但能否提出理由說明我所確定之物，並不在笛卡兒的考慮之內。  例如，我確定在試管裡裝的是水，但我無法對「水是什麼？」提出說明。即，水的化學成分是什麼？當笛卡兒說：「我思故我在」，他是確定了自己的存在，但這並不表示這說法伴隨著，他能對「它是什麼？」提出說明。（節錄並改寫自徐學庸《淺談柏拉圖思想中「知識即理解」的觀念》） 
(A)就柏拉圖而言，知識即理解，針對某一事物「提出說明」及「給予理由」的能力，正是理解的重要特色
(B)對柏拉圖而言，信念的定義等同於知識，都是認知的兩種途徑，這兩者關係密切且不相互矛盾
(C)對笛卡兒而言，知識獲得的方法，是先推翻我們認為懷疑的事物，然後確定對事物有清晰明瞭的概念
(D)柏拉圖獲得知識的方法，不同於笛卡兒的懷疑主義，是激勵我們藉著找出理由，去修正我們的信念，而不是去推翻它們
(E)對於知識的必要條件，柏拉圖強調能否針對事物提供一套無庸置疑的說明，笛卡兒著重改變自己原有的先備知識，建立新的概念