資訊推薦

• 13. 基隆市區前往暖暖運動公園之最近程是為暖暖街、暖碇路、源遠路。(A)O(B)X
• 14. 臺灣菸酒股份有限公司桃園酒廠位於龜山區文化一路段上。(A)O(B)X
• 26.臺灣由於孤懸海外，終清之世，一直是動盪的邊陲地區，著於清朝時期的《彰化縣志》記載：「流寓者無期功強近之親，同鄉井如骨肉矣。疾病相扶，死喪相助。」下列相關敘述何者正確？(A)衝突主要與帝國主義入侵
• 27.阿木是清領時代販賣絲綢的臺南商人，他經常到泉州、漳州等地採購。請問他可以加入下列哪一組行會組織？(A)北郊、布郊(B)南郊、布郊(C)北郊、糖郊(D)南郊、糖郊
• 28. 大稻埕著名廟宇「霞海城隍廟」的建立與1853年的「頂下郊拼」有關，在這次械鬥後，失敗的同安人帶著神像遷往大稻埕發展，並於1859年興建此廟。請問「頂下郊拼」是發生於何處的大規模商業利益械鬥？(
• 30. 福建詔安人，生於嘉慶十六年，咸豐間來台，初寓磚仔橋吳家，同治三年（1864）隨林文察進剿太平軍，殉難於萬松關，享年五十四歲。著有《談畫偶錄》。約於1857年至1860年間旅居臺灣，先後寓於臺南
• 29.歷史老師請同學針對一級古蹟「金廣福公館」，對臺灣早期的開發史做研究，則下列同學的說明何者是正確的？甲生：粵籍姜秀鑾和閩籍周邦正聯合開墾成功，代表當時已無祖籍別之械鬥。乙生：「金」是指金門人士也參
• 31.下列哪些史蹟的由來與清朝臺灣的分類械鬥有關？(A)彰化鹿港的「隘門」(B)新竹竹北的「采田福地」(C)宜蘭員山的「隘寮」(D)基隆的「海門天險」。
• 32.施添福：「明末清初，泉州社會已到處瀰漫一片逐末（工商）的風氣。……相對於逐末，務本（務農）一直是明清時代漳州社會的經濟基礎和生活中心。……客籍的原鄉是一山鄉，自明到清，客籍原鄉的居民一直過著純粹
• 33.清末有一茶商，廣為撰文，力主建設臺灣海防，發展現代產業經濟，被譽為「臺灣第一洋務思想家」，這是(A)李春生(B)施世榜(C)林本源(D)鄭用錫
• 34.廖大於乾隆末年從漳州來臺，至竹山社寮拓墾。他育有六子，死後留下公產三甲做為祭祀公業，由六房輪流耕作。輪值耕作公田者，負責該年祭祀祖先之費用。試問這是一種什麼組織？ (A) 唐山祖—地緣組織 (B
• 35.《臺灣通史》記載：「親視南北，鎮撫諸番，勸各鎮墾田，植蔗熬糖，煮海為鹽，以興貿易。而歲又大熟，民用殷富。請建聖廟，立學校，從之。擇地於寧南坊，面魁斗山，旁建明倫堂。」請問文中「親視南北」的何人？
• 17. 基隆市義三路經美猴橋行至仁一路口時禁止右轉。(A)O(B)X
• 題組清乾隆年間，原本客居於臺灣南部的福建泉州移民戴伯歧、陳憲同、陳逢春、賴永和、陳天章等五人合股組成了開墾組織，他們以該墾號名義向官府申請開墾臺灣北部的大佳臘等地。這些地方包含了當今臺北巿中心及臺北縣
• 36.黃叔璥《臺海使槎錄》：「蓋自紅夷至臺，就中土之遺民，今之耕田輸租，以受種十畝之田為一甲，分別上、中、下則徵粟，其陂塘修築之費，耕牛、農具、種籽、皆紅夷資給，故曰『王田』。亦猶中土之人，受田耕種而
• 【題組】38.如果他們祈求開墾有成，想安奉原鄉神衹當守護神，請問他們應可能供奉共同神明？ (A) 開漳聖王(B)保生大帝 (C) 三山國王 (D) 關聖帝君
• 15. 行政院農業委員會位於南海路。(A)O(B)X
• 選擇題（每題 2 分，塗改不計分）1. 基隆少年觀護所位於(A)正信路(B)東明路(C)崇法街。
• 【題組】44.此族群生活領域在今高雄茂林、屏東霧臺、臺東卑南交界山地之間，排灣族稱之「高而寒 冷的地方」，每當小米收獲、臺灣百合盛開的夏季，便會進行傳統「卡拉里西阿安呢」（Kalalisiangane
• 12. 桃園市平鎮區金陵路與大智街交會。(A)O(B)X
• 3. 桃園市政府交通局中壢拖吊場位於中壢區何路段(A)民權路(B)民權路二段(C)民權路三段。
• 6. 下列何者為連接臺北市與板橋區的橋樑(A)華江橋(B)大漢橋(C)浮州橋。
• 【題組】41. 他為了開墾曾招募居民組成六館業戶，為順利修築（乙），娶得巴則海岸里社平埔族頭目之女為妻，人稱「番仔駙馬」，請問此人應是 (A) 施世榜(B)郭錫瑠 (C) 張達京 (D)曹謹
• 二、配合題：（每題2分 共8分 請在答案卡上畫上正確的代碼）台灣是一個位於亞洲太平洋的美麗島嶼，居住著各種族群，其中原住民族約有52萬人，佔總人口數的2﹪，目前，經台灣政府認定的原住民族有：(A)阿美
• 題組清代漢人在臺的土地開發，開發過程中，為了增加單位面積產量，水源的問題取得，最為迫切；於是有心人水圳興建，以（甲）曹公圳 （乙）貓霧拺圳（丙）八堡圳 （丁）瑠公圳等最具規模；請問：【題組】39.「一