問題詳情

45.「扁鵲醫如□□□□,妍媸不隱。又如奕秋遇敵,著著可法,觀者不能察其神機。倉公醫如□□□□,得心應手,自不能以巧思語人。張長沙醫如□□□□,無非王道,其攻守奇正,不以敵之大小皆可制勝。」(呂復〈諸醫論〉)以上□□□□依序填入的文字,下列哪個選項最適當?
(A) 秦鑑燭物/輪扁斵輪/湯武之師
(B) 輪扁斵輪/庖丁解牛/老吏斷案
(C) 老吏斷案/湯武之師/康成註書
(D) 康成註書/秦鑑燭物/湯武之師

參考答案

答案:A
難度:困難0.24
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用户評論

【用戶】熊熊讚

【年級】高三下

【評論內容】扁鵲醫。如秦鑑燭物。妍媸不隱。又如奕秋遇敵。著著可法。觀者不能測其神機。倉公醫。如輪扁斫輪。得心應手。自不能以巧思語人。張長沙醫。如湯武之師。無非王道。其攻守奇正。不以敵之大小。皆可制勝。扁鵲醫術就好像秦國的鏡子照東西一樣,美醜都特別清楚,又好比弈秋下棋每一步都非常的精,但是旁邊的觀察者看不出其中的精妙。倉公的醫術就像輪扁削木造輪,得心應手,自然難以把他的靈巧思路告訴他人。張景的醫術好象商湯王和周武王的部隊,行軍打仗沒有不是合乎仁義的,他們軍隊的進攻與防禦、包抄遷回與正面交鋒,不論敵方強弱大小,都能取勝。1.秦鑑:相傳秦始皇宮中有一而方鏡,能照見人臟腑的疾患、心的邪正。2.奕秋:當為弈秋」。古代擅長下棋的人。事見《孟於.告子上》。3.著著:每一步棋。4.輪扁:春秋時國著名的造車工匠。斷:砍、削。5.湯武:商湯王和周武王。6.王道:儒家稱以「仁義」治理天下,與「霸道」相對。7.奇正:古軍事術語。奇,指邀截襲擊。正,指對陣交鋒。此用以比喻張景治法的多變。秦鑑燭物:相傳秦始皇宮中有一而方鏡,能照見人臟腑的疾患、心的邪正。輪扁斵輪:春秋時齊國人輪扁斲木為輪,得心應手,並以為口不能傳授個中奧祕。典出《莊子.天道》。後比喻高手長期戮力實踐而技藝精微。ㄌㄨㄣˊ ㄅㄧㄢˇ ㄓㄨㄛˊ ㄌㄨㄣˊ湯武之師:湯武軍隊

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【評論內容】扁鵲醫。如秦鑑燭物。妍媸不隱。又如奕秋遇敵。著著可法。觀者不能測其神機。倉公醫。如輪扁斫輪。得心應手。自不能以巧思語人。張長沙醫。如湯武之師。無非王道。其攻守奇正。不以敵之大小。皆可制勝。扁鵲醫術就好像秦國的鏡子照東西一樣,美醜都特別清楚,又好比弈秋下棋每一步都非常的精,但是旁邊的觀察者看不出其中的精妙。倉公的醫術就像輪扁削木造輪,得心應手,自然難以把他的靈巧思路告訴他人。張景的醫術好象商湯王和周武王的部隊,行軍打仗沒有不是合乎仁義的,他們軍隊的進攻與防禦、包抄遷回與正面交鋒,不論敵方強弱大小,都能取勝。1.秦鑑:相傳秦始皇宮中有一而方鏡,能照見人臟腑的疾患、心的邪正。2.奕秋:當為弈秋」。古代擅長下棋的人。事見《孟於.告子上》。3.著著:每一步棋。4.輪扁:春秋時國著名的造車工匠。斷:砍、削。5.湯武:商湯王和周武王。6.王道:儒家稱以「仁義」治理天下,與「霸道」相對。7.奇正:古軍事術語。奇,指邀截襲擊。正,指對陣交鋒。此用以比喻張景治法的多變。秦鑑燭物:相傳秦始皇宮中有一而方鏡,能照見人臟腑的疾患、心的邪正。輪扁斵輪:春秋時齊國人輪扁斲木為輪,得心應手,並以為口不能傳授個中奧祕。典出《莊子.天道》。後比喻高手長期戮力實踐而技藝精微。ㄌㄨㄣˊ ㄅㄧㄢˇ ㄓㄨㄛˊ ㄌㄨㄣˊ湯武之師:湯武軍隊

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