資訊推薦

• 36、古今文化習俗中，常因忌諱不祥事物，改以較委婉的語言來代替，如現今常以「往生」代替「死亡」。下列「」中詞語，何者也有上述的語言現象？(A)生孩六月，慈父「見背」(B)賈夫人「仙逝」揚州城 / 冷子
• 四、讀圖題；10%說明：下列有5件發生於上古～中古時期的歷史事件[按發生時間先後排序]，以及兩幅歐洲－亞洲的地圖[為配合試卷頁面，兩幅圖的大小比例稍不同]。請你辨識這5件史事的發生地點、地區(™)，共
• 1. 化簡__________
• 14. 老師指著一幅畫，對一群學生說：「畫家深受國外畫風的影響，可是後來卻從中國藝術傳統中汲取養分。他的畫作，企求超脫自然，掙離形象。」這個畫家可能是以下何者？ (A)廖繼春 (B)張大千 (C)洪通
• 11、柯小劭最近想要充實自己的國文閱讀能力，因此選了〈我的書齋〉一文當作練習，並對下列文句做了一番詮釋，試問，柯小劭解讀中，何者與課文中所要表達的意象相差最遠？(A)我這書齋不是做的，而且也不能用金錢
• ４ 身之「察察」
• 13、黃小霖一直是個成語「苦手」，很難將成語使用錯誤的句子挑出，請幫幫黃小霖，選出錯誤的句子，完成這份作業。(A)這次的冠亞軍爭奪賽，對手十分了得，猛力進攻絕不手軟，但我採取視死如歸的計策，等對方筋疲
• 22.（ ）閱讀下文，判斷選項中最能表現「松樹」體態的書體是：「古來松柏並稱，而體態不同。譬之書法，柏樹挺拔莊重，松樹夭矯迴旋。泰山上頗有一些奇松，透石穿罅，崩迸而出，頑根宛如牙根，緊咬著岌岌的絕壁，
• 15. 一位來臺的官員觀察到：某些地方居民「將鵝毛管削尖，沾取小筒貯存的墨汁，自左而右橫向書寫，登記政府的文告以及稅收數量」。下列那一種文獻的形成與這位官員看到的文化現象有關？ (A) 巴達維亞日記
• 26 「人生如夢，彈指之間已過數年。」「彈指之間」是形容時間過的很快、短暫。下列「　」中的成語，何者亦有此意：　(A)「春宵一刻」值千金，花有清香月有陰　(B)「壺中日月」存心近，島外煙霞入夢清　(C
• 25有關〈散戲〉一文，請選出正確的敘述：　 (A)本文選自洪醒夫的散文集《黑面慶仔》(B)本文藉歌仔戲的沒落，呈現舊文化被新文明吞噬的經過　 (C)本文是採用第一人稱觀點來敘說故事 　(D)故事在今日
• 16. 下列有關十六、十七世紀西班牙在東亞的發展，何者正確？ (A)其東亞貿易的中心為巴達維亞，即是現今印尼的雅加達 (B)其蒐集東亞的絲綢、香料與民生物資，來和他們在中南美洲的殖民地交換白銀 (C)
• ９ 臨文「嗟悼」
• ８ 「信」可樂也
• 18. 婷婷老師問學生，何謂「唐山祖祭祀組織」？甲生：「共同祭拜自唐代以來共同的祖先」 乙生：「奉祀大陸原鄉的共同祖先」丙生：「這組織早在來臺前就已籌組好了」 丁生：「這組織容易造成開墾的競爭性」何人
• 14、不是所有的夢 都來得及實現／（甲）可是　我一直都在這樣做／（乙）世間種種最後終必成空／（丙）疚恨總要深植在離別後的心中／（丁）盡管　他們說／（戊）我並不是立意要錯過／（己）不是所有的話 都來得及
• 3. 下列「」內的詞語解釋，何者兩兩相同 (A)失其所「與」，不知／日月逝矣，歲不我「與」(B) 既東封鄭，又欲肆其西「封」／以賂秦之地，「封」天下之謀臣(C)「共」其乏困／寡人所與庶人「共」者耶 (
• 23. 有一段資料記載：道光十年以後，因為閩、浙地區連年豐收，一年之中，好幾個月沒有廈門商船到臺灣收購稻米，「臺人苦穀有餘而乏日用」。有關此一資料的解釋何者較為適當？ (A)臺灣需從大陸進口日用品，大
• 20. 一項記載指出某地：「居民七十九家，計二百五十七人，無土著。中有女眷者一人，年六十以上者六人，十六以下者無一人。皆丁壯力農，無妻室，無老耆幼童。」根據你對漢人移民入臺開發過程的知識，這類居民結構
• 15. 臺灣經濟出現奇蹟，成亞洲四小龍之一，跟下列哪一制度有關？　(A)採國營企業　(B)企業採官督商辦　(C)獎勵私營企業　(D)資產公有共享，廢除私有。
• 15.〈桃花源記〉與〈桃花源詩〉頗多相應之處，請問兩者搭配正確的選項是？ (A)丙丁(B)丁戊(C)甲戊(D)乙丁
• 2. 「」內的字，字形相同的選項是 (A)「ㄑ一ˋ」捕要犯／修「ㄑ一ˋ」牆屋 (B) 報紙編「ㄐ一ˊ」／樯傾「ㄐ一ˊ」摧 (C) 「ㄓㄨㄟˋ」慄不安／夜「ㄓㄨㄟˋ」而出 (D)「ㄅㄠ」諱貶損／明令「ㄅ
• 21. 下列那一遺址中曾發現有陶片上的穀痕，是目前臺灣所見最早的稻米栽培證據？(A) 芝山岩文化 (B) 圓山文化 (C) 大坌坑文化 (D) 墾丁文化
• ６ 無「問津」者
• 4、「」日黃花