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• 45. 就傳統禮俗而言，磧棺的目的在於： (A)讓亡者躺得舒服(B)讓亡者早日升天(C)為子孫祈福(D)免得外人受害。
• 63. 依傳統禮俗的觀點，父喪時手尾錢應繫於何處？ (A)右手腕(B)左手腕(C)右手臂(D)左手臂。
• 54. 就傳統禮俗而言，母喪時主持封釘儀式的人是誰？ (A)族長(B)村長(C)伯父(D)舅舅。
• 46. 就傳統禮俗而言，磧棺用的桶箍目的在於： (A)讓亡者定位(B)讓家屬團結(C)壓棺煞(D)祈求財富。
• 73. 就傳統禮俗而言，所謂的點主儀式指的是： (A)在神主牌上寫上主字(B)將神主牌的主字去掉一點(C)在神主牌上寫上王字(D)在神主牌王字上點上一點。
• 64. 依傳統禮俗的觀點，母喪時手尾錢應繫於何處？ (A)右手腕 (B)左手腕 (C)右手臂 (D)左手臂。
• 55. 就傳統禮俗而言，早期父喪時主持封釘儀式的人是誰？ (A)族長(B)村長(C)伯父(D)舅舅。
• 20 一電源 E 伏特，內電阻為 rΩ，今接上一負載 RL，如圖所示，當負載 RL為 140Ω時，電流 I=0.1安培，又當負載 RL為 40Ω時，Vab為 8 伏特，則電源 E 之伏特值及內電阻 r
• 47. 就傳統禮俗而言，從初終到入殮前家人照顧遺體的行為，稱之為： (A)守舖(B)守靈(C)守喪(D)守孝。
• 74. 就傳統閩南禮俗而言，點主儀式的點主官一般由誰擔任？ (A)家人(B)親戚(C)有官位的人(D)有錢人。
• 65. 就傳統禮俗而言，過去之所以在棺木中放置石頭的目的在於： (A)希望亡者睡得好(B)希望亡者早日升天(C)避免亡者回來(D)避免亡者找不到回家的路。
• 56. 就傳統禮俗而言，所謂的子孫釘通常指的是： (A)封棺用釘子中的第一根長釘(B)封棺用釘子中的第二根長釘(C)封棺用釘子中的第三根長釘(D)封棺用長釘之外的小釘。
• 29. 如圖(二十二)所示電路，若t = 0– 時電路為穩態，在t = 0 時開關打開 ( open )，求t ≧ 0 時的v (t)為何值？ (A) 25e−tV(B) 25e−2tV(C) 50e
• 48. 就傳統禮俗而言，母喪時前往外祖父母家報喪的動作稱之為： (A)接外祖(B)報外祖(C)接內祖(D)報內祖。
• 75. 依現在的性別平權觀念來看，點主儀式背負神主牌的人選可以家屬自行協商，但就傳統禮俗而言，背負神主牌的人是誰？ (A)長子(B)次子(C)長女(D)次女。
• 66. 就傳統禮俗而言，在棺木中放置七星板的目的是為了： (A)讓亡者睡得安詳(B)讓亡者早日升天(C)讓亡者容易找到回家的路(D)濾屍水。
• 57. 舉行子孫釘儀式的用意是： (A)驗屍之用(B)團結家屬之用(C)為家族祈福之用(D)安慰亡者之用。
• 82. 就傳統禮俗而言，靈堂捧飯一天最少要： 一(A)餐(B)兩餐(C)三餐(D)四餐。
• 49. 就傳統禮俗而言，母喪時前往報喪除了需要帶黑布藍布外，一般還需要帶何種顏色的布？ (A)白色(B)黃色(C)紅色(D)灰色。
• 76. 就傳統禮俗而言，人死亡後在安葬前稱為： (A)神(B)鬼(C)人(D)魔。
• 67. 就傳統禮俗而言，所謂的過山褲是哪一種褲子？ (A)兩個褲腳都不縫的褲子(B)只縫左邊褲腳而不縫右邊褲腳的褲子(C)只縫右邊褲腳而不縫左邊褲腳的褲子(D)兩個褲腳一個正縫一個反縫的褲子。
• 58. 就傳統禮俗而言，長男負責咬起子孫釘。依現在的性別平權觀念來看，下列何者較宜？ (A)家中已婚男子(B)依協商結果處理(C)伯父(D)舅舅。
• 83. 就傳統禮俗而言，封釘儀式中男性亡者的點釘動作要從何處開始？ (A)亡者右肩(B)亡者左肩(C)亡者右腿(D)亡者左腿。
• 50. 就傳統禮俗而言，母喪時前往報喪，對方接下何種顏色的布才表示願意前往弔喪？ (A)白色(B)黃色(C)紅色(D)黑色。
• 77. 就傳統禮俗而言，人死亡後在安葬前所舉行的告別儀式屬於何種性質的禮？ (A)冠禮(B)婚禮(C)祭禮(D)奠禮。