（二）
    司馬談對司馬遷的史觀養成，不只要他讀萬卷書，也要他行萬里路。父親知道，要讓司馬遷成為中國歷史上無人能比的史官，對他的教養就要不一樣。身為高階史官後代，司馬談先讓司馬遷實現「Gap Year」(壯遊)。一個人對世界的了解，無非有兩個來源：一個是直接經驗，一個是間接經驗。讀書讓他理解世界的樣貌，因此，司馬遷年十歲就能背誦古書，透過讀書長期累積豐富的知識，無論是《春秋》.《尚書》.《左傳》.《國語》等，都是他琅琅上口的，但要成為出類拔萃的史家，只有間接經驗仍無法撐起司馬遷處理史料的高度與深度。
    如何讓司馬遷獲取直接經驗？最快的方式，就是讓他去壯遊天下。司馬談送給弱冠之年司馬遷的生日禮物，就是讓他真實地大江南北走一回。他告訴司馬遷，你不只要玩得有深度，還要帶回寫史的任務：從遊歷的過程獲取當地人口耳相傳的故事，最重要的是，驗證書中知識的真偽。司馬遷的「背包客 Online」不是到風景景點自拍上傳，炫富討讚數，他所遊歷的足跡，都是他完成《史記》的素材，司馬遷用心觀察歷史留下的可考細節，認識大人物的後代子孫，找到更足以採信的史實，邊走邊了解當地的風土民情，結交不少民間友人，接觸廣大庶民的經濟生活，體會到社會百姓的思想.感情.想望，對未來自己完成史記有極大的幫助。
    司馬談要司馬遷透過「Gap Year」的經歷，真正體會一個史官的價值，從壯遊中自我追尋，也找到寫史的意義。司馬遷沒有浪費闊氣爸爸給錢的信任，他「南遊江.淮，上會稽，探禹穴，闚九嶷，浮於沅.湘；北涉汶.泗，講業齊.魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒.嶧；戹困鄱.薛.彭城，過梁.楚以歸」 。意思是：司馬遷的成年儀式是全國走一回的深度之旅，不只是南遊江淮地區，還登會稽山，甚至探察禹穴，也觀覽九嶷山，泛舟於沅水.湘水之上；接著，北渡汶水.泗水，在齊.魯兩地的都會研究學問，並為了考察孔子的遺風，在鄒縣.嶧山行鄉射之禮；他走歷於鄱.薛.彭城時，遭逢苦難試煉，經過梁.楚之地，最後回到家鄉。
    這次「Gap Year」的生活，讓他在孔子家鄉鄒.魯尋找素王留下的遺蹟，明白平民教育改革的意義；也在汩羅江邊緬懷屈原為國為家愁悶的真摯情感，以及不被重用的憂鬱；更在楚漢相爭的古戰場憑弔英雄豪傑，如今多是黃土一抔，抑或是無人聞問的灰飛湮滅；到姑蘇眺望范蠡泛舟的五湖風光；到淮陰訪查韓信的發跡故事；到豐沛探查劉邦.蕭何的故鄉，探看一代英雄的發跡；到楚地訪看春申君的宮殿遺址，春秋公子養士的風範充於胸臆；到薛地考察孟嘗君的封邑，多少人生起伏都在念頭之間……。前人留下的點點滴滴，在遍布的足跡中，他明白孔子說的，史官重於史德，如何還原歷史真實，如何給予賢士一個定位，都是自己未來寫史的核心價值。
    這次的出走，促使司馬遷大量積累知識，開拓視野胸襟，更看出司馬談對兒子成為一代史官的培育不只是用盡心力，也是下了重資血本的育史計畫。
【題組】25.根據本文，下列何者的年齡與司馬遷展開壯遊時最接近？
(A)花信年華的追奇
(B)志學之年的明信
(C)荳蔻年華的佩芬
(D)而立之年的達陽