資訊推薦

• 18.古印度兩個重要宗教—婆羅門教與佛教，此兩者有所因襲也有所差異，其中最大的差別為何？(A)多神信仰 (B)輪迴的觀念 (C)因果報應的理論 (D)眾生平等的訴求。
• 19.大雄某日在電影院觀賞一部描述中古西歐時期的電影，請問：在電影情節中他可能會看到何種場景？(A)羅馬皇帝尼祿在羅馬競技場裡迫害基督徒，使之遭受猛獸的攻擊而殉道 (B)修道院裡的修士們在抄寫古書，並
• 20.「文藝復興」是以古希臘、羅馬的思想與文化為基礎，所發展出兼具復古與創新的文化現象。請問關於此時期的古希臘、羅馬文獻資料，何者正確？ (A)阿拉伯人翻譯的古希臘、羅馬經典，在這段時間內有重要的貢獻
• 21.西元 1517 年，馬丁路德在威丁堡大學的教堂張貼《九十五條論綱》，引起人們的熱烈討論，不久後便掀起宗教改革的風潮。請問：下列何者不是馬丁路德的論點？ (A)譴責教會出售贖罪券 (B)否定教宗的
• 22.伊斯蘭教為世界三大宗教之一，其教徒遍布於世界的五大洲之中，甚至不少國家將伊斯蘭教奉為國教。下列有關伊斯蘭教的敘述，何者正確？ (A)伊斯蘭教為多神信仰，不過主要以阿拉為信奉的對象 (B)伊斯蘭教
• ＊附圖為十一世紀歐洲宗教分布圖，請依據地圖回答下列（23～25）題：【題組】23.在蠻族的國度中，教會代替政府建立了一套完整的生活作息，人民從出生到死亡，婚禮、喪禮等都由教會包辦，瘟疫發生時亦由教會擔
• 34. 在爆發新型冠狀病毒疫情期間，政府限制醫療口罩的價格與數量，對生產者而言，有何缺點？ (A)獲利受限 (B)成本提高 (C)製程拉長(D)原料匱乏。
• 35. 地方政府編列預算，希望藉由發放育兒津貼減輕民眾經濟壓力，以提升民眾生育意願，但發放對象卻排除家庭年收入較高者。對於政府在預算上做這樣的分配區隔，媒體產生疑問，下列何者較可能是政府的回應？ (A
• 33.學者T.Z. Harmathy根據其實驗結果，曾提出判斷何種燃燒類型的方程式為： ，其中σ為：空氣密度(kg/m3)，g為：重力加速度(k/s3)，請問有關此一方程式之敘述，下列何者正確？(A)
• 22.下列何者為電線起火的原因？(A)過負載 (B)半斷線 (C)短路(D)接觸不良 (E)電容過高
• 2 下列何者為漢代的名醫？(A)長桑君 (B)太倉公 (C)扁鵲 (D)醫和
• 3 隋唐時期有大量中外醫學交流，例如《外臺祕要》曰：「身者，四大所成也。地水火風，陰陽氣候，以成人身八尺之體。骨肉肌膚，塊然而處，是地大也……」便是明顯的例子。上述觀點最可能是由那 個國家傳入之醫學理
• 4 唐代設太醫署以主管官方醫學教育，下列何者非為唐代太醫署醫學教育的分科之一？(A)醫科 (B)針科 (C)婦人科 (D)咒禁科
• 5 《神農本草經》300 多味藥幾乎都有出現在《本草綱目》，而《本草綱目》中有關《神農本草經》的內容論述與相關資料，是引自下列何書及文體？ (A)《大觀本草》；朱文（陽刻） (B)《大觀本草》；白文（
• 6 金元四大家的醫學理論為當時創新與突破的想法，但亦有侷限之處，下列敘述何者正確？(A)劉完素的「火熱論」主要認為六氣挾內傷七情而化火 (B)朱丹溪的「相火論」認為「引火歸原」是處理相火妄動的方法 (
• 7 古代東亞就有發展出隔離避癘，將病患與環境、群眾分離，其目的不同於因應黑死病而起之現代隔離（防止群聚）檢疫。中醫癘氣論認為隔離塵埃、瘴疫，可避免邪氣擾人；西醫學隔離檢疫病患，則是 為了避免已病與未病
• 8 有關「溫病四大家」醫師及其著作的敘述，下列配對何者錯誤？(A)吳鞠通－《醫醫病書》 (B)葉天士－《疫疹窮源》 (C)王孟英－《四科簡效方》 (D)薛生白－《醫經原旨》
• 9 近年來新出土之老官山等漢墓醫簡，發現不少前所未見的醫方與經書，這些內容與《漢書．藝文志》方技略裏頭的何種流派有關？ (A)扁鵲 (B)基督 (C)甄權 (D)佛陀
• 10 下列何者著有《釐正按摩要術》，在《小兒推拿秘訣》一書的基礎上，廣泛收集相關文獻，且介紹小兒「胸腹按診法」之醫家？ (A)周松齡 (B)張振鋆 (C)葉隱衡 (D)朱風穉
• 11 依《素問．陰陽應象大論》內容，六氣偏勝所造成的病理機轉，下列何者錯誤？(A)風勝則動 (B)熱勝則腫 (C)寒勝則乾 (D)濕勝則濡瀉
• 12 豬肉雖然為生活中常見的食品，但從中醫角度來看仍然有其特性。依《素問．金匱真言論》中的描述，豬肉與下列何者的特性符合？ (A)五行屬金 (B)氣味臊臭 (C)四時對應太白星 (D)味鹹入腎
• 13 《鍼灸聚英》內提出「四總穴」為「 肚腹三里留，腰背委中求；頭項尋列缺，面口合谷收」。依《素問．陰陽離合論》的內容，循行至頭項部的膀胱經與列缺穴所在的肺經有何共同關係？ (A)太陽為開，太陰為開
• 14 《景岳全書．新方八陣．補略》：「善補陽者，必於陰中求陽，則陽得陰助而生化無窮；善補陰者，必於陽中求陰則陰得陽生（升），而泉源不竭」，這段話之意義與下列《黃帝內經》內容何者最相近？ (A)陰陽者，
• 15 依《素問．金匱真言論》所記載，有關陰陽以一天晝夜的敘述，下列何者為陽中之陰？(A)平旦至日中 (B)日中至黃昏 (C)合夜至雞鳴 (D)雞鳴至平旦
• 16 法於陰陽的具體方法，體現在《素問．四氣調神大論》，下列敘述何者正確？(A)春夏養陰，秋冬養陽 (B)春夏養陽，秋冬養陰 (C)夏三月，養生之道 (D)冬三月，養收之道