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29. 西元 19 世紀奧皇法蘭西斯一世曾告訴一位俄國使節:「我的國家像一所蟲蛀的房子,如果移動一部份,誰也不知道會倒塌多少。」反映了當時執政者抗拒改革的心態,在當時,某位政治人物名言是『我為秩序的一
問題詳情
29. 西元 19 世紀奧皇法蘭西斯一世曾告訴一位俄國使節:「我的國家像一所蟲蛀的房子,如果移動一部份,誰也不知道會倒塌多少。」反映了當時執政者抗拒改革的心態,在當時,某位政治人物名言是『我為秩序的一塊岩石』,致力為前述那些抗拒改革的政治人物付出心力服務,『四處撲滅革命火焰!』。請問某位政治人物是指下列哪一個歷史人物?
(A)拿破崙
(B)梅特涅
(C)路易拿破崙
(D)路易十六
參考答案
答案:B
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-1
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【用戶】
蝦皮:教育學程考題彙編(教
【年級】
【評論內容】X(A)物質X匱乏時,冰棒即是美食☆ →...
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28. 『據說在拿破崙之前,法國的麵包都是圓形的,但在對外戰爭時期,拿破崙要求部隊裡麵包師傅要製作易於攜帶的麵包,於是方便繫於腰間、長度比腿略短,不會妨礙步兵行軍,形狀有如長棍現代版法國麵包就被發明出
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30. 法國在 1848 年某一次革命之後,由路易拿破崙擔任總統,但他後來假借民意稱帝,並積極對外擴張,曾經在西元 1858 年與 1860 年發動英法聯軍之役,並奪取越南。請問某一次革命是指哪一場革
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二、題組 作家雨果曾說:「伏爾泰的名字所代表的不是一個人,而是整整一個時代。」伏爾泰為法國著名的哲學家、文學家、思想家,他以知識喚醒社會大眾反抗封建政府與腐敗教會,即便遭到各種殘酷的壓迫,也不放棄理想
【題組】32. 承上,當時伏爾泰對政治與社會抱持的主要精神為何?(A)感性的人文主義 (B)理性態度與科學方法 (C)激進的共產主義 (D)中央集權與君權神授
下列文字是 18 世紀某一文件的主旨,根據此內容,回答問題甲、大不列顛現任國王的統治,是一連串的傷害和掠奪的紀錄,這些暴行的唯一目標,就是想建立一個專制的虐政,橫壓在我們各邦之上。乙、任何人都生而平等
【題組】34. 上文中乙敘述,最有可能是源自於哪位啟蒙運動學者主張?(A)洛克 (B)孟德斯鳩 (C)盧梭 (D)亞當斯密
【題組】35. 上文中丙敘述,最有可能是源自於哪位啟蒙運動學者主張?(A)洛克 (B)孟德斯鳩 (C)盧梭 (D)亞當斯密
1. 楚襄王問於宋玉曰:「先生其有遺行與?何士民衆庶不譽之甚也!」宋玉對曰:「唯,然,有之!願大王寬其罪,使得畢其辭。客有歌於郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,國中屬而和者數千人;其爲《陽阿》、《薤露
9.英商布萊恩於 1880 年到臺灣來購買樟腦,他直接從樟腦的主要出口港上岸,與臺灣人接洽貿易事宜。請問:他應該從何處上岸?(A)打狗 (B)雞籠 (C)淡水 (D)安平。
10.清帝國時期,臺灣進出口貿易繁盛,商業興盛的地方,大都有「郊」的組織。請問:「泉郊」和「廈郊」是依據下列何者來區分?(A)貿易貨品的種類不同 (B)貿易區域的不同 (C)商品品質的不同 (D)進口
11. 清帝國時期的臺灣移民,常因資金不足而無法開墾土地,通常他們用什麼方式來解決資金不足的問題?(A)眾人合資 (B)向郊行申請 (C) 向政府借貸 (D)向原住民搶奪
12.清帝國早期,中國大陸商人若要來臺進行合法的貿易,最初只能經由哪一個通商口岸?(A)鹿港 (B)打狗 (C)鹿耳門 (D)艋舺。
13.臺灣在清帝國時期所興築的四大水圳,由北而南依序為何?(A)曹公圳、瑠公圳、貓霧捒圳、八堡圳 (B)瑠公圳、貓霧捒圳、八堡圳、曹公圳(C)八堡圳、曹公圳、貓霧捒圳、瑠公圳 (D)貓霧捒圳、曹公圳、
14.清帝國時期來台開墾的漢人要向政府申請墾照,有關墾照相關概念的敘述何者完全正確?①開墾無主地須申請 ②申請的人常會建立墾號,如金廣福 ③會按股份分配土地 ④開墾完後種植樟腦
15.臺灣的茶葉在國際市場上享有非常高的評價,通常是銷往哪些國家?(A)美國、東南亞 (B)中國大陸、日本 (C)英國、印度 (D)澳洲、法國。
16.「有唐山公、無唐山媽」這句俗諺反映出清帝國統治前期臺灣社會的何種現象?(A)省籍情結嚴重 (B)黨派意見對立 (C)男女比例懸殊 (D)女主外男主內。
17. 「六死三留一回頭」這句話意謂著移民來臺的艱險,十人之中有六個死亡,三個能到達,一個回頭。請問:清帝國早期,從中國大陸冒險渡海來臺的移民以哪兩個省籍人士最多?(A)廣東、廣西 (B)河北、山東
18.「有唐山公、無唐山媽」,是一句清朝時期的俗諺,請問:唐山指的是哪個地方?(A)中國大陸 (B)美國(C)日本(D)台灣。
19.清帝國早期臺灣經常發生分類械鬥,下列何者不是臺灣持械打鬥的類型之一?(A)不同祖籍 (B)不同姓氏 (C)不同性別 (D)不同語言。
20.鹿港三山國王廟初創於清乾隆 2 年,我們可由此廟的創建,追溯早期哪一族群移民來臺開墾的足跡?(A)漳州人 (B)潮州人 (C)泉州人 (D)高山族。
21.(甲)土地公;(乙)王爺;(丙)媽祖;(丁)清水祖師,上述哪些是早期來臺移民所共同供奉的神明?(A)甲乙丙 (B)甲乙丁 (C)甲丙丁 (D)乙丙丁。
22.李耀祖於乾隆年間舉家從漳州來到臺南居住。請問:下列何者為他們所祭拜的原鄉神明?(A)唐山祖 (B)開臺祖 (C)開漳聖王 (D)清水祖師。
23.定延參加「林氏家廟」的祭祀典禮,以示慎終追遠。請問:「林氏家廟」代表的是臺灣社會哪一性質的組織?(A)宗族組織 (B)商業組織 (C)宗教組織 (D)公會組織。
24.一群有血緣關係的同姓者,以來臺第一代祖先作為祭祀對象,這種祭祀對象應是指下列何者?(A)開臺祖 (B)唐山祖 (C)媽祖 (D)土地公。
25.一群未必具有血緣關係的同姓者,祭祀在中國的遠祖,這種祭祀對象是指何者?(A)開臺祖 (B)唐山祖 (C)媽祖 (D)土地公。
26.從下列哪些敘述可看出清帝國時期,臺灣在文教方面已有迅速的發展?(甲)書院林立;(乙)進士、舉人的急速增加;(丙)會黨林立(A)甲乙丙 (B)甲丙 (C)甲乙 (D)乙丙。
27.開港通商後,許多傳教士到臺灣內地傳教,但除了傳教外,他們還有很多的貢獻,以下何者不是他們的貢獻之一? (A)設醫院 (B)辦學校 (C)參與政治活動 (D)引進西式教育制度。