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• 3. 中古西歐教會維持無政府時的社會秩序，敘述正確的是？　(A)10世紀「天主的休戰」是禁止貴族戰爭中侵犯農商平民的生命財產　(B)3世紀後發展的修院體制以聖本篤會規最著名　(C)西元6世紀修會提倡「
• 34.曉娟是出生於 1900年的臺灣商人女兒，她長大之後可能會有怎樣的生活？ (A)到公學校讀書 (B)為了防止鼠疫，接打預防針 (C)她剪短頭髮，戴上流行的帽子 (D)按著標準時間作息 (E)搭乘縱
• 49、黃叔璥《臺海使槎錄》：「蓋自紅夷至臺，就中土之遺民，令之耕田輸租，以受種十畝之田為一甲，分別上、中、下則徵粟，其陂塘修築之費，耕牛、農具、種籽，皆紅夷資給，故曰『王田』。亦猶中土之人，受田耕種而
• 49、《家庭暴力防治法》的適用範圍擴及同居或同性戀者，「同志」間若有暴力情形，也可以聲請保護令。請問：下列敘述何者正確？(A)保護令的核發是要趕快保護被害人，因此「通常保護令」的聲請用口頭聲請即可，不
• 17有一句話說：「近代歐洲的資本累積，是一篇寫滿血與火的文字。」這一句話的意涵為何？(A) 為了爭奪資本，各國因此兵戎相見 (B) 資本的累積，主要來自對新大陸的掠奪 (C) 所謂資本的增加，不過是對
• 17. 中古基督教與伊斯蘭長期對抗中，以下選項描述正確的是？　(A)十字軍是教皇所發起基督聖戰，將基督教與伊斯蘭教對抗，帶入新階段。但這宗教行動始終存在商業糾葛，像佛羅倫斯商人的介入，曾使戰爭轉向，攻
• 55-56 題為一題組，請閱讀下列敘述再作答大法官書記處收受民眾聲請書後，先對聲請書的格式作初步審查，對於符合司法院大法官審理案件法第 8 條規定的聲請書，立即分案，送請承辦大法官審查。承辦大法官審查
• 14. 有位君主，心有所思的說：「戰鼓的聲響沈寂了，代替它的是法的聲音。今後代替暴力統治和侵略的應是宣揚佛法」。這一個場景，應發生在何處？ (A)2 世紀的埃及 (B)7 世紀的中國 (C)前 3 世
• 38.羅馬教皇於1704年頒布禁令，嚴禁入教的基督教徒行中國禮儀。教皇頒布禁令後，派遣使團到中國面見中國皇帝。皇帝對此禁令極為憤怒，下令只有經過朝廷批准的教士才可在華傳教。請問上文所指的是哪一個皇帝？
• 44.有一位出使中國的英使返英後，在其著作《乾隆英使覲見記》中批評說：「清帝國好比是一艘破爛不堪的頭等戰艦，它之所以在過去150年中沒有沉沒，僅僅是由於一班幸運的、能幹而警覺的軍官們的支撐，而它勝過其
• 42.黃叔璥《臺海使槎錄》：「蓋自紅夷至臺，就中土之遺民，令之耕田輸租，以受種十畝之田為一甲，分別上、中、下則徵粟，其陂塘修築之費，耕牛、農具、種籽，皆紅夷資給，故曰『王田』。亦猶中土之人，受田耕種而
• 20.（ ）有人說：「歷史是活人對死人所開的玩笑」，還說：「歷史就像一個漂亮的女孩子，就看你如何去裝扮她！」請問：這些話應如何正確解讀？　(A)史家對史料的鋪陳只能扮演被動或附屬的角色，歷史會自己說話
• 7.郭靖是宋朝的讀書人，他即將要報考科舉，請問他會遇到什麼狀況？　(A)考試不嚴密，沒有防止作弊的措施　(B)考試題目僅限「四書」、「五經」，須以八股文形式書寫　(C)進士及第後，要再通過吏部的「身、
• 24.「拓南農業戰士訓練所」、「拓南工業戰士訓練所」、「文學奉公隊」、未婚女性組成的「桔梗俱樂部」。這些組織應該是日本於何時何地成立的？　(A)1919年／日本　(B)1941年／臺灣　(C)1895
• 2 下列各組字形寫法完全正確的選項是：(A)備感辛勞 ／ 頤笑大方 ／ 艱深諱澀(B)罪無可換 ／ 寒蟬淒切 ／ 故疾沉痾(C)哀矜勿喜 ／ 分庭抗禮 ／ 蕭規曹隨(D)大塊朵頤 ／ 虎肆出匣 ／ 涸
• 11 意動用法就是動詞對其賓語含有「認為他（它）怎樣」或「把他（它）當作什麼」的意思。例如：「孔子登太山而小天下」的「小」，可翻成「以……為小」（以太山為小），這就是意動用法。試判斷下列選項中，哪個句
• 12.下列文句當中，完全沒有出現錯別字的選項是：(A)今夜月色濛瀧，透著初秋的涼意，別有一番韻致　(B)真誠待人能夠化解人與人之間的隔闔，減少衝突的發生　(C)這家餐廳的小籠包遠近馳名，連日本觀光客都
• 14、下列關於〈飲馬長城窟行〉一詩的敘述，何者錯誤？　(A)「飲馬長城窟」的本義是：讓馬在長城下的泉窟喝水，引申為艱難守邊的寫照　(B)〈飲馬長城窟行〉一詩的主旨在抒寫對遠在他鄉良人的思念　(C)「入
• 27.下列說明，正確的選項有：(A)孟嘗君稱呼馮諼，用敬稱「先生」(B)孟嘗君對馮諼自稱，用謙詞「孟嘗」(C)孟嘗君返薛，薛地父老為他「洗塵」(D)梁王以千金百乘往聘，可稱自己贈予「厚貺」(E)齊王放
• 3有關下引文字的敘述，錯誤的選項是：　　始先生以進士，三十有一仕歷官，其為御史、尚書郎、中書舍人，前後三貶，皆以疏陳治事，廷議不隨罪。常惋佛、老氏法潰聖人之隄，乃唱而築之。及為刑部侍郎，遂章言憲宗□□
• 26.城隍信仰、關帝信仰、媽祖信仰是中國民間信仰的主流，而此三者在流傳過程中，除了信仰本身的價值為社會民眾肯定外，都曾共同受到以下哪一項助力而推廣迅速？　(A) 政治力量的介入　(B)外族的侵入　(C
• 34.有關先秦諸子的敘述，下列何者正確 (A)荀子屬法家，主性惡，為韓非之師 (B)孟子主性善，與荀子並稱孟、荀，其著作同列為十三經之一 (C)老子主自然無為，為道家之祖 (D)墨子主兼愛、  非攻、
• 5. 莊子 〈天下篇〉：「古之喪禮，貴賤有儀，上下有等，天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重。今墨子獨生不歌，死不服，桐棺三寸而無槨，以為法式。以此教人，恐不愛人；以此自行，固不愛己。」請問此段言
• 32. 謝靈運是魏晉南北朝的代表詩人，以下關於他的敘述，正確的是？(A)出身名門，仕途受挫後，轉以縱情山水來消極抵抗(B)年輕時有兼善天下之志，曾寫下「刑天舞干戚，猛志固常在」的詩句(C)除文學外，還
• 9.張愛玲的作品多以鏤刻華麗的文字深入刻劃人性的欲求不滿與矛盾，帶來美麗而蒼涼的韻味。下列是具有張愛玲「華麗而蒼涼」風格特徵的文句，請判斷甲、乙、丙 引文□內依序應填入哪些詞語？甲、生命是一襲華美的袍