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• 21. 以下有關擔任喪主之敘述，下列何者為不恰當？(A)女性可參與治喪，但應由男性擔任喪主(B)經子女協商，由排行為首者擔任喪主(C)尊重長輩意見(D)可由女性擔任喪主。
• 22. 諺語：玩在杭州、穿在蘇州、食在廣州、死在柳州。關於死在柳州的敘述何者正確？(A)柳州有專門的殯儀學校訓練就業人員(B)柳州的地理環境極佳有好風水(C)柳州的壽材工藝考究且精美(D)當地注重人文
• 23. 檢舉人向有偵查權機關或政風機構檢舉貪污瀆職，必須於何時為之始可能給與獎金？(A)犯罪未起訴前(B)犯罪未發覺前(C)犯罪未遂前(D)預備犯罪前。
• 24. 劉媽媽女兒反映，劉媽媽從劉爸爸喪葬儀式完成後，每天對著劉爸爸牌位仍會傷心哭泣，時間持續一年多了，請問喪禮服務人員對於家屬的建議，哪一個較恰當？(A)再看看，時間長些就會好了(B)沒關係這是自然
• 25. 當代殯葬文書之應用，下列何者正確？(A)輓額、輓軸可依照亡者的年齡，高壽者一律使用粉紅色布(B)將對亡者表彰或哀悼的文句書寫在宣紙上，用框加以裱裝，懸於靈堂之上方，稱之為「輓幛」(C)輓聯是古
• 26. 請選出各宗教對於死亡的正確說法：A.伊斯蘭教稱歸空、B.佛教稱涅槃、C.一貫道稱歸真、D.道教稱登仙、(E)基督教稱安息、F.天主教為安養(A)ABD(B)DEF(C)CEF(D)BDE。
• 27. 下列何種型態將是台灣安寧醫療推展的未來趨勢？(A)以居家和社區式照顧服務為主(B)以共同照顧為主(C)以獨立安寧緩和醫療機構為主(D)以醫院和社區居家型態為主。
• 28. 現代喪禮的性別平等實踐，就喪家而言，下列何者不適當？(A)尊重家族中的女性(B)尊重亡者的尊嚴，應安排相同性別的喪禮服務人員，替亡者進行洗身、穿衣、化妝等服務(C)破除男性才可以主持儀式的限定
• 29. 致男喪輓軸之用辭，下列何者為宜？A.寶婺星沉、B.碩德流芳、C.德懿歸仙、D.泰山其頹、(E)德範長昭、F.彤管流芳、G.南極星沉(A)BCDE(B)BDEG(C)ABDG(D)ABDF。
• 30. 下列有關遺族服喪期滿之日或紀念日為之的儀式說明，何者有誤？(A)稱為「家祭」或「公祭」(B)遺族穿著家常便服參加儀式即可(C)可在墓地或在大廳祖宗神位前舉行(D)上香時，發與每人兩支香，並插在
• 31. 對長期與配偶分居(未離婚)之死者，有關喪禮服務人員治喪協調時，下列何者錯誤？(A)尊重亡者遺願(B)分居(未離婚)之配偶無發言權，無須徵詢其意見(C)尊重歿者對牌位的歸屬意見(D)若女性歿者沒
• 32. 依《生前殯葬服務定型化契約(自用型)應記載及不得記載事項》規定，下列敘述何者錯誤？(A)殯葬服務業者應同意消費者指定契約執行人，但消費者簽約後，契約執行人不存在或無法執行契約，而消費者不能指定
• 33. 若在殯儀館進行入殮作業時，下列何者行為不妥當？(A)移動遺體時應小心謹慎(B)應確實檢查亡者佩帶之識別卡(C)避免家屬過度悲傷，由喪禮服務人員自行到化妝室領取遺體即可(D)遺體入棺前應先舖設棺
• 34. 依據《國民禮儀範例》第五十六條的說明，有關喪服的說明何者正確？(A)三年之喪，服粗麻布衣，冠履如之(B)五月之喪，服藍布衣冠，素履(C)喪服在初終、入殮、祭奠及出殯時服之(D)一年之喪，服苧麻
• 35. 臺灣一般信仰道教者，若發生意外事故過世，下列何者為豎靈前之先行儀式？(A)洗身與穿衣(B)助念 8 小時(C)繳庫儀式(D)到意外現場進行引魂。
• 36. 為剛接運返家的亡者進行洗身穿衣作業時，考量冰存至出殯前退冰入殮的需求，請就下列各項作業排出適當流程順序：A.為亡者穿上尿布 B.去除亡者衣物與尿布 C.檢查遺體狀況 D.工作人員穿戴防護衣等裝
• 37. 下列帖式之稱謂，何者有誤？(A)對妻之表兄弟稱謂為「某表舅兄」(B)對兄弟之親家稱謂為「某老姻翁」(C)對親家之兄(弟)稱謂為「某老姻伯(叔)」(D)對妻之兄弟稱謂為「尊外兄弟」。
• 38. 古代喪葬禮俗中，有關「小祥」之敘述何者錯誤？(A)小祥之祭在禫祭之前(B)亡者死後第一百天(C)即今日所謂之對年(D)又稱練祭。
• 39. 傳統喪服制度對於服喪中「長幼」之原則，下列敘述何者為非？(A)殤者依其年齡可分為「長殤」、「中殤」、「下殤」三等服制(B)子生三月，若已經取名，死則哭之；未取名，則不哭(C)未滿十歲者，為無服
• 40. 下列對於感電電流流過人體的現象之敘述何者有誤？(A)顏面、手腳燒傷(B)痛覺(C)血壓降低、呼吸急促、精神亢奮(D)強烈痙攣。
• 41. 下列對於遺囑之敘述，何者有誤？A.無行為能力人，不得為遺囑 B.限制行為能力人，須經法定代理人之允許，得為遺囑。但未滿十六歲者，不得為遺囑 C.遺囑人違反關於特留分之規定，其遺囑無效 D.受監
• 42. 請選出下列有關臺灣傳統豎靈後「捧飯」的適當做法？A.捧飯主要是由子孫向亡者「叫起叫睏」B.客籍人士每天照三餐捧飯是根據過去以農為生的生活習慣所致 C.早晨捧飯除了供應早餐外也應提供盥洗用具、香
• 43. 蓮篷頭出水量過大時，下列何者無法達到省水？(A)換裝有省水標章的低流量(5~10L/min)蓮蓬頭(B)淋浴時水量開大，無需改變使用方法(C)洗澡時間盡量縮短，塗抹肥皂時要把蓮蓬頭關起來(D)
• 44. 下列何者屬地下水超抽情形？(A)地下水抽水量「低於」降雨量(B)地下水抽水量「低於」天然補注量(C)天然補注量「超越」地下水抽水量(D)地下水抽水量「超越」天然補注量。
• 45. 有關銘旌的說法，下列何者有誤？(A)銘旌的功能包含將靈柩下壙時，覆蓋於天蓋上，用以識別亡者(B)依臺灣民俗，銘旌書寫格式採「生老病死苦」之「兩老夾一生」的寫法(C)《儀禮˙士喪禮》中即有記載「