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• 21. 就傳統禮俗而言，為亡者淨身所用的載具是具有何種性質的載具？(A)臨時性(B)經常性(C)永久性(D)開創性
• 22. 就目前佛教淨土宗流行的說法，人死後多久才能移動身體？(A) 6 小時(B) 8 小時(C) 10 小時(D) 12 小時
• 23. 對佛教而言，人死後暫時不移動身體是因為：(A)人死後很可怕(B)人死後會有不理性的反應(C)怕影響生者(D)怕影響亡者神識順利脫離肉體
• 24. 佛教助念的主要目的在於：(A)回饋家屬(B)協助亡者(C)獲得社會好評(D)為自己做功德
• 25. 佛教助念的做法是希望亡者前往何處？(A)淨土(B)天國(C)仙界(D)天堂
• 26. 下列所舉行的殯葬禮俗儀式， 何者的殯葬空氣污染範圍最大？(A)啟建超度功德壇焚燒大量的庫錢與亡者之衣物(B)獻上兩枝香(C)獻上一對蠟燭(D)供上腳尾火
• 27. 依據屍體解剖喪葬費用補助標準第二條之規定，因傳染病或疑似傳染病致死屍體， 經中央主管機關施行病理解剖檢驗者，每一個案給付喪葬補助費新臺幣(A)十萬元(B)二十萬元(C)三十萬元(D)五十萬元
• 28. 當人體的呼吸系統已經停止呼吸，而且身體內的五臟六腑也已經完全停止運作的時候，此時我們的定義可稱之為:(A)身體(B)臟體(C)遺體(D)肉體
• 29. 依據殯葬管理條例之規定，當設置、擴充殯儀館或火化場及非公墓內之骨灰骸存放設施， 需以不妨礙公共衛生，其與工廠與礦場之距離不得少於：(A)一千公尺(B)五百公尺(C)無此規定(D)因地制宜
• 30. 依據殯葬管理條例之規定，指組裝於車、船等交通工具，用於火化屍體、骨骸之設施稱之為：(A)火化場(B)殯儀館(C)移動式火化設施(D)骨灰再處理設備
• 31. 有關防止殯葬業惡性競爭意外事件或不明原因死亡之遺體，依殯葬管理條例規定， 下列何者為錯誤？(A)憲警人員依法處理意外事件或不明原因死亡之屍體程序完結後，應即通知轄區或較近之公立殯儀館辦理屍體運
• 32. 依殯葬管理條例規定，未取得禮儀師資格者，可否執行該條例第四十六條第一項規定各款之業務？(A)絕對不可以(B)可以，但不得以禮儀師名義執行(C)僅得執行部分業務(D)經主管機關核准才可以
• 33. 依【殯葬管理條例】第七十三條第一項規定：「殯葬設施經營業違反第六條第一項或第三項規定，未經核准或未依核准之內容設置、擴充、增建、改建殯葬設施，或違反第二十一條第一項規定擅自啟用、販售墓基或骨灰
• 34. 依傳染病防治法規定，以下何者不屬於法定傳染病？(A)霍亂(B)登革熱(C)流行性感冒(D)天花
• 35. 下列何者，依法不具有開立死亡證明之資格？(A)鄰里長(B)醫院內之主治醫師(C)法醫(D)經主管機關核可之診所醫師
• 36. 在談妥服務項目與價格之後為避免消費糾紛，喪禮服務人員應該做什麼動作？(A)告訴公司好消息(B)告知家屬有關的禁忌(C)簽訂書面契約(D)準備殯葬相關事宜
• 37. 對亡者的遺體， 喪禮服務人員應該抱持何種態度？(A)尊重(B)無所謂(C)輕視(D)開玩笑
• 38. 喪禮服務人員應該把亡者當成：(A)個人不得不有的服務對象(B)公司交代的服務對象(C)可以賺錢的服務對象(D)值得尊敬的服務對象
• 39. 當家屬有錢時，喪禮服務人員可以：(A)按照家屬要求提供較豪華的服務(B)利用機會要家屬添加服務(C)故意提供較低廉的服務(D)規勸家屬接受較合宜的服務
• 40. 在洽談殯葬事宜時， 如果家屬哭個不停，喪禮服務人員應該：(A)不予以理會，繼續洽談(B)停止洽談，等家屬自動平靜下來(C)立即離開(D)強力介入叫家屬不要悲傷
• 41. 佛教助念用的佛號是：(A)無量壽佛(B)阿門(C)南無阿彌陀佛(D)釋迦牟尼佛。
• 42. 從民俗觀點而言，人死後變成扛床鬼是因為人死於何處的結果？(A)鐵床上(B)水床上(C)木床上(D)睡床上
• 43. 就傳統禮俗而言，人死亡的理想地點是在哪裡？(A)廚房(B)寢室(C)正廳(D)書房
• 44. 就傳統禮俗而言，供奉神明所在的地方是哪裡？(A)臥室(B)書房(C)廚房(D)正廳
• 45. 就傳統禮俗而言，供奉祖先所在的地方是哪裡？(A)臥室(B)書房(C)廚房(D)正廳