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18.人生需求愈少,負擔愈輕一文的作者以「需要的愈少,負擔就愈輕,生活得更自在」,期勉讀者懂得「割捨」的智慧,營造出自己的人間好時節。下列文句,何者「不適合」詮釋「割捨」的智慧?(A)當你握緊雙手,裡
問題詳情
18.人生需求愈少,負擔愈輕一文的作者以「需要的愈少,負擔就愈輕,生活得更自在」,期勉讀者懂得「割捨」的智慧,營造出自己的人間好時節。下列文句,何者「不適合」詮釋「割捨」的智慧?
(A)當你握緊雙手,裡面什麼也沒有;當你打開雙手,世界就在你手中
(B)梅、菊放棄安逸和舒適,才能得到笑傲霜雪的豔麗
(C)唯有放棄,才能追求
(D)能善用時間的人,必能掌握自己努力的方向。
參考答案
答案:D
難度:非常簡單1
統計:A(0),B(0),C(0),D(5),E(0)
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10.幽夢影選中,「山水亦書也,棋酒亦書也,花月亦書也」其意境和下列何者相同?(A)秀才不出門,能知天下事(B)春花秋月何時了,往事知多少(C)陽春召我以煙景,大塊假我以文章(D)少年讀書,如隙中窺月
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六、閱讀測驗(每題 1 分,共 7 分) (一)富貴而勞悴,不若安閒之貧賤;貧賤而驕傲,不若謙恭之富貴。 (二)天下有一人知己,可以不恨。不獨人也,物亦有之。如□以淵明為知己,□以和靖為知己,竹以子猷
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2.「覲」見總統
11. 林良說:「朋友像是一本一本的好書。」而幽夢影選第一則談論朋友的類型,請問下列關於古人交友的闡釋,何者正確?(A)劉禹錫交友情形為「談笑有鴻儒,往來無白丁」,可見他喜結交博學多聞的朋友(B)荀巨
19.「一蓑煙雨任平生」表達作者的生活態度,下列何種情懷「沒有」包含在內?(A)曠達灑脫,安適自在(B)無入而不自得(C)游刃有餘,從容自在(D)仰人鼻息,悵然若失。
【題組】2.第二則談論人與物之間的交往,請按你對文中人物的了解,選出□依序的答案為何?(A)米、雞、荷、湖 (B)酒、鶴、茶、鴨 (C)菊、梅、蓮、鵝 (D)山、水、柳、雪。
3.滑「ㄐㄧ」
二、注釋 1.無之而非書
12.為學一首示子姪中,富僧曰:「吾數年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往?」這段話可以看出這位富僧是怎樣的人?(A)即知即行,劍及履及(B)思想的巨人,行動的侏儒(C)思慮縝密,計畫周詳(D)推諉塞
20.洪蘭說:「人死如燈滅,再多的錢財也帶不走。」又言:「善行義事將超越死亡,流芳百世。」請問下列哪個選項和上述的話無關?(A)人死留名,豹死留皮(B)悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明(C)人生自古
【題組】3.第三則與第四則一共有四個空格,答案皆為季節,請按文意排列「春夏秋冬」的順序:(A)春夏秋冬 (B)冬夏秋春 (C)夏秋春冬 (D)秋春冬夏。
19.( )老師在地圖上標示出世界四大古文明的位置,如附圖,並要同學說出這些古文明的共同點。下列何人的說法正確?(A)阿昆:「古文明都發源於河流附近。」 (B)艾兒:「這些地區都曾用楔形文字。」 (
2.異書
13.下列哪一句和「迄乎成,而亦不知其昏與庸也。」相互呼應?(A)不為,則易者亦難矣(B)人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(C)不自限其昏與庸而力學不倦,自立者也(D)然則昏庸聰敏之用,豈有常哉。
21.取是本事,捨是智慧這篇文章主要告訴我們什麼道理?(A)取之於社會,還之於社會(B)在海邊見人落水,一定要捨身取義,下海救人(C)人要沽名釣譽,立志行善以達到人生的意義與價值(D)含著金湯匙出生的
5. ( )伊斯蘭教的教義受到當地環境的影響,因此祭拜儀式較為單純,教堂建築也較其他宗教簡單,以方便當地居民的祭拜。伊斯蘭教的發源地位於附圖中哪一個地區? (A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁
4.「ㄅㄧˇ」夫之見
3.弔詭
6.如下圖,△ABC的三中線 相交於G點,若 ,則 =_____________
22.下列有關「題辭」的使用,下列何者正確?(A)羅家生子─弄璋誌喜(B)邱小姐搬家─造福桑梓(C)陳奶奶大壽─母儀千古(D)王同學畢業─鳳凰于飛。
【題組】4.依第五則內容,下列哪一種人屬於最上等之人?(A)堅持己見,剛愎自用 (B)厭惡聽人建議者(C)求知若渴,不斷進取者 (D)善於採納忠言者。
5.一瓶一「缽」
4.篤定
23.今年鷺江國中校內各項競賽表現優異,校長決定為得獎者製作牌匾懸掛於穿堂,請問下列何者需要修正?(A)新北演講比賽優等─舌粲蓮花(B)新北短跑比賽第一名─身手矯健(C)新北書法比賽特優─鐵畫銀鉤(D
【題組】5.第五則中「止知其一,人言有其二而莫之信者。」是怎樣的人?(A)食言而肥 (B)滿腹經綸 (C)勤能補拙 (D)固執成見。
6.荊軻臨行前的高歌與筑音,主要描寫為何?(A)展現荊軻舉棋不定的樣子(B)增加荊軻的悲劇性色彩(C)鼓勵太子和賓客要有必勝的決心(D)顯示荊軻視死如歸的精神。
7.「掂」斤估兩