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• 13、( )袁宏道描寫西湖之美，下列何者正確？　(A)清晨的美，在花態柳情，山容水意　(B)黃昏的美，在山嵐設色之妙　(C)梅花的美，在綠煙紅霧，彌漫二十餘里　(D)月夜的美，在湖光染翠之工
• 4、( )下列選項「　」中字的解釋何者正確？　(A)聖人以治天下為「事」者也：職責；任務　(B)必知亂之所自起，「焉」能治之：如何　(C)「盜」愛其室，不愛異室：偷偷地　(D)大夫之相亂「家」：房子
• 14、( )〈晚遊六橋待月記〉一文描寫的對象，依序應是：　(A)桃花→夜景→遊客　(B)桃花→遊客→夜景　(C)遊客→桃花→夜景　(D)夜景→遊客→桃花
• 15、( )關於先秦諸子的思想主張，下列說明何者正確？　(A)農家主張君民並耕而食　(B)墨家主張兼容儒墨結合名法，故為諸子學集大成者　(C)法家討論名理辨別名實同異　(D)縱橫家主張五德終始說
• 25、( )先秦諸子各家思想，以何者最具宗教家犧牲奉獻的情懷？　(A)儒家　(B)墨家　(C)道家　(D)名家
• 16、( )下列有關袁宏道的敘述，何者有誤？　(A)與父宗道、兄中道並有才名，時人稱為「三袁」　(B)反對明代前、後七子的復古模擬之風　(C)詩文主性靈，不拘格套　(D)文體時人名為「公安體」，造成晚
• 6.下列各組「　」內的字音皆相異的是：　(A)舉「箸」／編「著」／沙「渚」　(B)「抉」擇／衣「袂」／口「訣」　(C)「蒲」松齡／「溥」儀／拍胸「脯」　(D)痰「盂」／酒「盅」／金「盃」
• 26、( )「由於生活水準提高，國人利用假期出國旅遊，在臺灣已是□□□□的事，不足為奇。」□□□□不宜填入：　(A)屢見不鮮　(B)司空見慣　(C)稀鬆平常　(D)附庸風雅
• 17、( )關於墨子，下列稱呼何者最不恰當？　(A)傑出的工匠　(B)優秀的軍事家　(C)偉大的思想家　(D)絕世的文學家
• 31、( )「這片森林由於地處偏遠、□□□□，所以保存了原始的美麗，在靜謐中透出幾分神祕的氣息。」□□□□中適合填入：　(A)人滿為患　(B)人跡罕至　(C)熙來攘往　(D)人聲鼎沸
• 29、( )要讚美一位文學家運用非凡的創意創作傑出的作品，應用下列哪句成語？　(A)匠心獨運　(B)匪夷所思　(C)千載難逢　(D)千篇一律
• 27、( )下列成語「　」中的字詞何者並不是人名？　(A)「阮」囊羞澀　(B)名落「孫山」　(C)「毛遂」自薦　(D)近「墨」者黑
• 18、( )「□□儉而難遵，是以其事不可遍循；然其彊本節用，不可廢也。」以上為漢代史家司馬談評述先秦諸子中的某家思想特質，文句中□□處應填入何者？　(A)儒者　(B)道家　(C)農家　(D)墨者
• 8、( )學生寫信給老師，信封上的「啟封詞」宜用：　(A)勛啟　(B)敬啟　(C)安啟　(D)道啟
• 34、( )「花態柳情，山容水意」所使用的修辭技巧為何？　(A)譬喻　(B)誇飾　(C)轉化　(D)轉品
• 3、( )婚、喪、喜、慶，都有餽贈財物之禮，若是祝壽，封套上應寫明：　(A)贄儀　(B)程儀　(C)喬儀　(D)桃儀
• 2.下列「　」內之字，何者可用後字替換？　(A)往復挹注，竟不「少」減：秒　(B)勿「悞」樵蘇：娛　(C)門人「然」燭來：燃　(D)王竊「忻」慕：矜
• 19、( )關於先秦諸子的敘述，下列何者正確？　(A)孟子主張性善，贊成湯武革命　(B)荀子屬法家，為韓非思想所自出　(C)莊子主張自然無為，為道家之祖　(D)墨子主張兼愛、非攻；戰國時與韓非思想合稱
• 9、( )「開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界；極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人」是何處的楹聯？　(A)鄭成功祠　(B)孔子廟　(C)關帝廟　(D)岳武穆廟
• 35、( )以下文句皆使用設問修辭，何者用法與其他三者不同？　(A)治亂者何獨不然？必知亂之所自起，焉能治之　(B)賊愛其身，不愛人，故賊人以利其身。此何也？皆起不相愛　(C)若使天下兼相愛，愛人若愛
• 4、( )下列柬帖用語，運用場合錯誤的是：　(A)合巹：婚嫁　(B)桃觴：祝壽　(C)湯餅：祝壽　(D)合窆：喪葬
• 3.下列句中何者「觀」字與其他選項在音義上不同？　(A)登一頂，有「觀」宇，甚幽　(B)王俱與稽首，遂留「觀」中　(C)道「觀」乃修養法術之所　(D)素髮垂領，而神「觀」爽邁
• 20、( )先秦諸子中重視實用價值，極力主張非樂、節葬、節用者為何人？　(A)韓非　(B)墨翟　(C)惠施　(D)公孫龍
• 10、( )下列賀辭，用法正確的是什麼？　(A)「宜室宜家」賀新婚　(B)「弄瓦徵祥」賀生男　(C)「杏林春暖」賀學校落成　(D)「松柏長青」賀當選民意代表
• 14、( )書信中，對較親切的晚輩，提稱語可用：　(A)左右　(B)硯右　(C)如晤　(D)幕下