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10、《論語》中記載夫子喟然嘆曰:「吾與點也。」孔子讚許曾點的原因是 (A) 曾點不慕榮利的人生態度深得孔子的心 (B)與孔子「不義而富且貴,於我如浮雲」的看法相合 (C)曾點能在讀書與娛樂之間求得平
問題詳情
10、《論語》中記載夫子喟然嘆曰:「吾與點也。」孔子讚許曾點的原因是
(A) 曾點不慕榮利的人生態度深得孔子的心
(B)與孔子「不義而富且貴,於我如浮雲」的看法相合
(C)曾點能在讀書與娛樂之間求得平衡
(D) 符合孔子對「老者安之,朋友信之,少者懷之」的清平之世的渴望
參考答案
答案:D
難度:適中0.5
統計:A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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8、下列與古代人物相關的成語,哪一組的成語寓意全帶有貶損批評之意? (A)重做馮婦/江郎才盡/莊周夢蝶 (B)公孫布被/司馬昭之心/東施效顰 (C)曾參殺人/葉公好龍/季札掛劍 (D)西施捧心/精衛填
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3.設A,B均為事件,且 ,①若A與B為獨立事件,則 ②若A與B為互斥事件,則 ③若 ;下列各選項,何者為正確?(多選) (5)
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11、「曉霧□□紺碧烘,橫塘西岸越城東。行人半出稻花上,宿鷺孤明□□中。信腳自能知舊路,驚心時復認鄰翁。當時手種斜橋柳,無數鳴蜩翠掃□。」上文為范成大〈初歸石湖〉詩,請根據你對近體詩概念,為詩中空格填
【題組】28、文中提到古代聖明的君王所採用的「胎教之法」,其大原則是: (A)每日至宗廟祝禱祈福 (B)下鄉過悠閒的田園生活 (C)節制慾望避免不良影響 (D)母親廣泛閱讀各類書籍。
閱讀測驗題甲、 上智不教而成,下愚雖教無益,中庸之人,不教不知也。古者,聖王有胎教之法:懷子三月,出居別宮,目不邪視,耳不妄聽,音聲滋味,以禮節之。書之玉版,藏諸金匱。生子咳提,師保固明孝仁禮義,導習
23. .關於〈出師表〉,下列敘述何者正確? (A)〈出師表〉中諸葛亮除表白自己一生盡忠於蜀漢之意,更語重心長的開導幼主 (B)文中以為廣開言路,執法公正,親賢遠佞為治世之道 (C)諸葛亮為中國史上有
15、關於〈傷仲永〉一文,下列敘述何者正確? (A) 所謂「彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人。」之意近似「赤子雖良,養之四壁中,長大不能名六畜;雖有忠信之資,不學不成令器」。(B)作者指責
24. .關於〈赤壁賦〉的敘述,下列何者正確? (A)反映了蘇軾貶官黃州時的人生感觸,並傳達作者抒解心理的豁達胸懷 (B)連續以六個比喻來形容簫聲,透過聯想與感通,化無形抽象為有形具體 (C)文內借客
【題組】29、請問「 」內詞語意思的說明,錯誤的選項是: (A)「目不邪視」:品行端正,合於禮法 (B)識人「顏色」,知人喜怒:臉色 (C)生子「咳提」,師保固明孝仁禮義:謦欬、啼笑 (D)宜誡翻獎,
【題組】28.承上題,該首歌的歌詞還提到:「古巴比倫王頒布了漢摩拉比法典,刻在黑色的玄武岩,距今已經三千七百多年,妳在櫥窗前凝視碑文的字眼,……祭司、神殿、征戰、弓箭,是誰的從前」請問從歌詞中可以看出
乙、 自竹塹迄南崁八、九十里,不見一人一屋,求一樹就蔭不得;掘土窟,置瓦釜為炊,就烈日下,以澗水沃之,各飽一餐。途中遇麋、鹿、麇、麚逐隊行,甚夥,驅獫、猲、獟獲三鹿。 既至南崁,入深箐中,披荊度莽
【題組】32、作者在竹塹至南崁一帶所見之動物為 (A)麋鹿 (B)獫 (C)猲 (D)狐貉。
【題組】31、由文中敘述可知,從竹塹到南崁一帶的景觀應為 (A)佳木蓊翳 (B)屋舍儼然 (C)滿地青草 (D)硫磺產地。
22. 以下各篇為「記」體之文,其敘述正確者為: (A)〈始得西山宴遊記〉,乃以「宴遊」二字為全文中心,暢談宴遊西山之樂,說明此次的遊賞乃是心境上的一個轉折,一個新的開始 (B)〈醉翁亭記〉寫作的特色
21. 下列關於文章之敘述,何者正確? (A)蘇軾作〈黃州快哉亭記〉,「快哉」一詞語出宋玉〈風賦〉,蘇軾以其名亭,寓有「稱心、快意」之意,故全文以「快」字為文眼 (B)〈琵琶行〉藉琵琶女與白居易之互動
14. 古文當中,經常有「字同義不同」的用法,以下說明何者錯誤?(A)「賊」愛人身,不愛人身,故「賊」人身以利其身:做壞事之人/傷害(B)故聖人以治天下為事者,「惡」得不禁「惡」而勸愛:如何、怎麼/仇
16. 唐、宋、明、清四朝,皆有古文運動。以下敘述何者為真?(A)背景:唐代古文運動主要針對「華而不實、重排偶、用典、講求音律,內容空洞」的六朝文;宋代古文運動興起的原因是因為晚唐五代之時駢文又復興,
15. 「子墨子言曰古者有語曰君子不鏡於水而鏡於人鏡於水見面之容鏡於人則知吉與凶」(《墨子‧非攻》)此段文字加以標點,應該是:(A)子墨子言曰,古者有語曰,君子不鏡於水而鏡於人,鏡於水見面之容,鏡於人
9、下列選項中臺灣俗諺與成語的對照,何者最不相近? (A)「一個錢扑二四個結」:愛錢如命 (B)「乞食趕廟公」:喧賓奪主 (C)「無魚蝦嘛好」:聊勝於無 (D)一人一家代,公媽隨人祀:房分兄弟
【題組】(2) 哪一個伊斯蘭教派別,則是主張由穆罕默德的家族繼掌大位? ⑤
10、「一陣吶喊的聲浪,把孩子們和一條香龍,捲下中街去。」此句所使用的修辭是: (A)天,和雲,和山的倒影,靜靜地躺在注滿了水的田隴裡(鍾理和〈做田〉) (B)蟬聲是一陣襲人的浪,不小心掉進小孩子的心
17. 法人伊斯那爾警告全歐說:「自由的火焰已經燃起,一千萬法國人已經用劍筆和口舌武裝起來,一旦受到挑戰,必能憑自己的力量改變世界;讓那些坐在黏土王座的專制君主恐懼顫慄。」根據上述,下列說明何者正確?
16. 法國 19 世紀發生一場革命後制定選舉法,使選舉人由 9 萬增加到 17 萬人,但絕大多數的人民依然沒有選舉權,當時革命領袖拉菲特說了一句話:「從此以後是銀行家的天下了。」請問這段話所描述的史
25. 下列「 」中的詞意,何者前後不同 (A)凡學之道,「嚴師」為難/「嚴師」出高徒 (B)先其易者,後其「節目」/今天的「節目」很精彩 (C)大學之教也,時教必有「正業」/為了增加收入,許多人除了
10. 鄭愁予〈錯誤〉一詩,為膾炙人口的「閨怨」詩。下列文學作品中,哪一首不屬於「閨怨」類的作品?(A)去年離別雁初歸,今夜裁縫螢已飛;征客近來音信斷,不知何處寄寒衣 (B)白狼河北音書斷,丹鳳城南秋
26. 〈鴻門宴〉描寫項羽栩栩如生。歷來許多詩文皆喜針對歷史人物作形象的描寫,下列說明正確的是 (A)「勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,捲土重來未可知」,寫的是項羽 (B)「一夫作難而
26. 下列關於元曲的敘述,何者正確?(A)元曲包括散曲和劇曲,散曲只能歌唱,沒有動作、對白 (B)散曲中有小令、套數,皆不可換韻 (C)劇曲又分雜劇和傳奇,也都不可換韻 (D)套數又稱散套,連結各宮