【張黎尹】評論
羅蘭·巴特的文化符號論早在1940年代初就初見端睨。當時，兩種思潮帶給他最強烈的影響：存在主義和新尼采主義；前者以薩特為代表，後者以喬治·巴塔耶、莫里斯·布朗索和皮埃爾·科洛梭夫斯基為代表。羅蘭·巴特認為，恰恰在語言書寫中，作家不可避免地要遭遇到語言規則的限制，以及隨之而來的社會道德規範的約束，同時也會受到作者所經歷的教育及其生活經驗的影響。為此，對於作家來說，最大的挑戰就是如何面對書寫過程中所遭遇到的各種符號遊戲規則的限制及其突破的問題。在這方面，羅蘭·巴特超出了薩特和新尼采主義者的文學批評的框架，並把評論的注意力更具體地和更精細地轉向文學形式“之外”和“之內”的符號結構中，指向文學的非表面和非...