問題詳情

題組(47-48)          人之思想不縛於宗教，不牽於俗尚，而一以良心為準，此真自由也。若偶有惡劣之思想，為良心所不許，而我故縱容之，使積漸擴張，而勢力遂駕於良心之上，則放縱之思想而已。飢而食，渴而飲，倦而眠，衛生之自由也。然使飲食不節，興寐無常，養成不良之習慣，則因放縱而轉有害於衛生矣。喜而歌，悲而哭，感情之自由也；然而「里有殯，不巷歌」， 「寡婦不夜哭」，不敢放縱也。言論可以自由也，而或乃訐發陰私，指揮盜淫；居處可以自由也，而或於其間為危險之製造，作長夜之喧囂；職業可以自由也，而或乃造作偽品，販賣毒物；集會可以自由也，而或以流布迷信，恣行奸邪；諸如此類，皆逞一方面之自由，而不以他人之自由為界，皆為放縱之咎也。                                                                                ——蔡元培《自由與放縱》
【題組】47. 下列何者是本文的論述手法？
(A)以正面刻畫種種放縱的行為
(B)舉自身經驗歌頌自由的可貴
(C)以言外寄寓的方式強調主題
(D)從正反兩面對比來說明題旨。

參考答案

答案：D
難度：簡單0.771429
統計：A(0),B(1),C(7),D(27),E(0)

用户評論

【用戶】btwer78945

【年級】國三下

【評論內容】我們人的思想不被宗教信仰束縛，不被世俗風尚牽制，完全以良心為準，這才是真自由。即使偶爾思想醜惡卑劣，良心不允許，但我卻故意縱容，使它逐漸累積擴大，而逾越良心，那便是放縱的思想。餓了吃，渴了喝，累了睡，是維護身體健康的自由。若飲食不節制，生活起居不正常，養成惡習，就會放縱而有害於身體健康。高興就唱歌，悲傷便哭泣，這是發洩感情的自由；但是，「遇到鄰里家喪事，不在巷裡唱歌」、「寡婦不在夜裡啼哭」，不敢使感情放縱啊！發表言論可以自由，但如果用來揭發別人不可告人的私事，或者用來指使別人奸盜邪惡，很不應該；選擇居所可以自由，但是如果在住宅區製造危險物品，或者通宵達旦大聲吵鬧，就很不應該；職業可以自由，但是如果製造偽品及販賣毒物，就不可以；集會可以自由，但是如果傳布盲目信仰，任意胡亂作為，就不可以。上面所說的事情，都是為了滿足一方的自由，卻不以別人的自由為界，都是放縱的過失。