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48.欣復在書中看到一段有關某教派的理論:「一個人是否能信與得救,早經上帝『預定』,祈禱、善行均無濟於事。凡為上帝的選民,即『義人』,日常生活中自然會對上帝產生信仰,此後更要努力工作,發財致富,用現世
問題詳情
48.欣復在書中看到一段有關某教派的理論:「一個人是否能信與得救,早經上帝『預定』,祈禱、善行均無濟於事。凡為上帝的選民,即『義人』,日常生活中自然會對上帝產生信仰,此後更要努力工作,發財致富,用現世的成就來榮耀上帝。」下列哪一教派的理論,最能顯現這種精神?
(A)路德教派
(B)英國國教派
(C)耶穌會
(D)喀爾文教派。
參考答案
答案:D
難度:
計算中
-1
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用户評論
【用戶】
蝦皮:教育學程考題彙編(教
【年級】
【評論內容】X(A)物質X匱乏時,冰棒即是美食☆ →...
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20( )歷圖(二)到歷圖(三)的變化是中國某位君主改革,他統一文字,有助於帝國的整合。請問此君主最可能是下列何者? (A)齊桓公 (B)秦始皇 (C)漢武帝 (D)北魏孝文帝
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49.有一份由羅馬皇帝頒布的命令寫道:「我們願賜給基督教及其他所有人奉行自己宗教的權力;…我們議決:任何人不得被剝奪其尊奉基督教,或任何一種自認最合適的宗教的機會。」請問這分文獻應是由何人所頒布的?
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2. 右圖(一)為土石流潛勢溪流影響區域圖,點狀分布處即是土石流的高風險好發地區。根據右圖,下列哪一位同學對於土石流好發地區的判斷是錯誤的? (A)千宸:「土石流的好發地區大致上與五大山脈最高的山
50.歷史老師在上課時,播放了一張某項印度文化外傳路線圖,如下圖所示,請問:在下列哪些景點中,何者與此張路線圖最有關係? (A)泰姬瑪哈陵 (B)麥加大清真寺 (C)聖索菲亞大教堂 (D)斯里 蘭卡
32.根據【歷史圖二】上的資料判斷,該地區當時是哪一國家的統治範圍? (A)西班牙人 (B)日本人(C)荷蘭人 (D)葡萄牙人
15. ( )皓碩做了一張有關佛教與猶太教的比較表格如下,正確的有哪些? (A)甲丙 (B)乙丙 (C)丙丁 (D)乙丁。
2. 右圖(一)為土石流潛勢溪流影響區域圖,點狀分布處即是土石流的高風險好發地區。根據右圖,下列哪一位同學對於土石流好發地區的判斷是錯誤的? 【題組】3. 承上題,若已知坡度較陡且常有流水行經的河谷
6. 某生在實驗室中用相同的砝碼做虎克定律的實驗,彈簧伸長量和砝碼個數的關係如圖甲所示。若將懸掛的砝碼浸在如圖乙的水中,再重複上述的實驗,所得的關係圖可能為下列哪一圖? ___________(A)
1. Health is above everything because it is the______ thing that wealth can buy.(A) latest (B) least
21( )戰國時代,秦國以商鞅變法,奠定秦國富強基礎,至秦王嬴政時,兼併六國統一天下。請問:商鞅變法採取哪一家學術思想?(A)儒家 (B)道家 (C)墨家 (D)法家。
32、下圖為臺灣某一史前文化遺址的圖片,根據其內容判斷,此一文化應為下列何者? (A)長濱文化 (B)圓山文化 (C)大坌坑文化 (D)十三行文化。
22( )歷圖(四)為中國某時期重要的對外道路,關於該道路的敘述,何者「有誤」? (A)西漢時以此道路攏絡西域抵抗大秦(B)漢武帝派遣張騫由此道路出使西域(C)原為各民族間的交通貿易聯絡道路(D
【題組】2. 「羅馬人非常喜愛來自遠東的絲綢,羅馬元老院曾多次禁止穿戴綢衣,但仍無法遏止。中國絲綢的進口導致了大量黃金流出了羅馬,以致後來絲綢衣服被認為是一種頹廢和不道德的象徵。」絲綢透過絲路西傳,最
【題組】3. 由上可知,「絲路」源源不絕地將中國的商品運往歐洲,也對中國造成巨大的影響。請問:這條路線對中國「最大」的影響為何?(A)促進商業蓬勃發展 (B)奠定一帶一路的理論基礎 (C)將中國絲綢銷
【題組】4. 下列哪件史事導致絲路的開發?(A)漢帝國為增進經濟來源以充實國庫建設國家 (B)漢帝國基於國防考量,爭取協助抗衡身毒(C)漢朝欲主動出擊,聯絡西域國家攻打外患 (D)漢帝國希望能促進中西
【題組】5. 自古以來,絲路為東西文化交流的重要孔道。以下哪一項事物為漢代時經由絲路引進中國,對中國文化造成的影響最為深遠?(A)西域的造紙技術 (B)印度的印度教 (C)西域的唐三彩 (D)印度的佛
33.臺灣在荷蘭統治時期,漢人受到嚴重的壓迫,終於在 1652 年爆發何人率眾抗荷事件?(A) 顏思齊 (B) 鄭成功(C) 郭懷一 (D) 鄭芝龍
34.1624 年,荷蘭船隊抵達大員,以此為基地與中國、日本和東南亞進行貿易,建立國際貿易的轉運站,獲利甚大,大員也逐漸被納入世界貿易的體系中,但荷蘭人最後被何人打敗而離開?(A) 西班牙人 (B)鄭
35.電視劇「斯卡羅」改編自記述羅妹號事件及南岬之盟的歷史小說《傀儡花》,劇名源自曾存在於臺灣南部恆春半島的原住民政權。請問:這個在恆春半島上的原住民政權又名為?(A) 大肚王國 (B) 卑南王國(C
李洋跟王齊麟到日本參加東京奧運,把握空檔進行市區觀光,搭乘地鐵時看到了許多漢字的招牌(如圖),深感日本是一個受中國文化影響的國家,請問:【題組】6. 李洋發現日本是一個深受中國文化影響的國家,表示日本
2.「吟哦自己的吟哦」前面的「吟哦」是動詞,後面的「吟哦」是名詞。下列「」中的詞語,何者同樣「前面動詞/後面名詞」用法?(A)「規畫」一趟環島旅行,一直是他最想完成的「規畫」(B)「寶貝」女兒最「寶貝
3.「報導文學」的特質是知性與感性兼具,一方面客觀報導,一方面也加入作者主觀的感受。下列哪個選項是屬於作者的主觀描述?(A)九二一大地震,是一九九九年九月廿一日上午一時四十七分發生於臺灣中部山區的逆斷
4.「握鋤荷犁」與「帶月荷鋤歸」兩句中的「荷」字音義比較,何者正確?(A)音義皆同 (B)音義皆異(C)音同義異 (D)音異義同。
5.小允讀報時看到了幾則新聞標題,以下的解讀何者正確?(A)「低調行善不欲人知,活菩薩布施千萬物資」─指菩薩顯靈,默默地資助行善之人(B)「促銷手法花招多,小心被敲竹槓」─指不肖商人販售黑心食品,民眾
6.下列文句「」中的生活用語,何者說明正確?(A)開會時有意見就要表達,不可放「馬後砲」—事後的意見(B)經濟不景氣,加上工作不力,被老闆「炒魷魚」—換職位(C)老師希望肇事者認錯,大家卻互相「踢皮球
7.下列「」中的字,何者去掉部首之後,讀音與原字相同?(A)出了「紕」漏 (B)男女「緋」聞(C)告示「訃」聞 (D)衣服「褪」色
8.孟子作〈性善〉之篇,以為人性皆善,及其不善,物亂之也。「(甲)不善日以生矣(乙)長大與物交接者,放縱悖亂(丙)謂人生於天地,皆稟善性(丁)若孟子之言,人幼小之時,無有不善也」,依據文意推判,下列哪