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08、 下列有關明代之賦役制度何者正確?(A) 「黃冊」詳載田地之良劣、位置、面積等資料 (B) 納銀稅者稱為「本色」,而諸折納米麥者謂之「折色」 (C) 明太祖以後改行一條鞭法 (D) 一條鞭法是徭
問題詳情
08、 下列有關明代之賦役制度何者正確?
(A) 「黃冊」詳載田地之良劣、位置、面積等資料
(B) 納銀稅者稱為「本色」,而諸折納米麥者謂之「折色」
(C) 明太祖以後改行一條鞭法
(D) 一條鞭法是徭役、田賦合而為一之徵收制度
參考答案
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10、 下列何者非施琅〈請留臺灣疏〉之內容?(A) 臺灣一地,原屬化外;土番雜處,未入版圖也 (B) 守臺灣,即所以固琉球 (C) 臺灣一地雖屬外島,實關四省之要害 (D) 實肥饒之區,險阻之域
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11、 1748年,孟德斯鳩在《論法的精神》一書中,大量引用《創建東印度公司歷次旅行輯覽》內的亞洲各國文化。其中有關台灣的部分敘述如下:「台灣島的宗教不許婦女在三十五歲以前生育子女,在這個年齡以前,由
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12、 「所有的戰士已都死去,只殘存些婦女小兒,這天大的奇變,誰敢說是起於一時?……雖說他們野蠻無知?看見鮮紅的血,便忘卻一切歡躍狂喜,但是這一番啊!明明和往日出草有異。……兄弟們!來--來!來和他們
23.金寶和銀寶是龍鳳胎也是國一學生,但他們的性別、身高、體重、血型都不同,請問這兩位學生這些特徵上的差異,在遺傳學上稱之為(A)特色差異 (B)樣式差異 (C)性狀差異 (D)性向差異
13、 台灣總督府曾經投資拍攝了一部電影「サヨンの鐘」(莎韻之鐘),描述宜蘭大南澳一位泰雅族少女,為了歡送「蕃童教育所」的老師到前線出征,不幸於途中掉落溪流中致死的故事。這部電影賺人熱淚,主題曲更在台
24.承上題,下列敘述何者正確?(A)兩人性染色體相同 (B)兩人的發育需經過細胞分裂(C)因為一個卵和一個精子受精,兩人由同一個受精卵發育(D)特徵上的差異是因為突變形成
25.下列各種性狀中,屬於「單基因遺傳」的有幾種?甲.膚色 乙.ABO血型 丙.身高 丁.美人尖 戊.單雙眼皮(A)2種 (B)3種 (C)4種 (D)5種
14、 春秋與戰國時代存在於東周五百多年歷史中,時間相近、發展相承,但其時代精神仍有哪些差異?(A) 關於軍事方面,春秋時代的統領出身封建貴族,戰術偏向戰車,以屈服敵人為目的;戰國時代則布衣出身,戰術
15、 美國廣播史中,曾經有過這麼一個有趣的故事:年輕的製作人奧森威爾斯(Orson Welles),將作家威爾斯(H.G. Wells)1898出版的科幻小說《世界大戰》(War of the Wo
17、 閱讀以下有關「三邊貿易」的描述:「某國載運民生製品的船隻,航行到非洲奴隸的轉運站,以貨物交換這些奴隸上船,然後再將他們運送到新大陸那些可恨的蔗糖、可可或煙草等農園去,而農園的產品則再被這些商船
16、 十八世紀啟蒙運動時代和十九世紀浪漫時代,對於「人」的看法有何不同?(A) 十八世紀重視人的共同特性;十九世紀則認為每個人都是獨特的個體 (B) 十八世紀認為人不需要情感,只要理性;十九世紀時則
18、 有關於「關隴集團」的敘述,何者錯誤?(A) 西魏宇文泰採漢人蘇綽的建議 (B) 這個集團的勢力從西魏到北周,延續到隋唐,最後到宋代建立後,才消失殆盡 (C) 目的是為了要對抗人力、財力或文化基
19、 有關「玄學」的敘述(甲)開始於何宴、王弼,主張自然為本,名教為末(乙)竹林七賢,則是蔑視禮法,認為名教與自然無法調和(丙)東晉之後,佛教與玄學合流,此時代表人物多為僧侶(丁)郭象註解《莊子》,
20、 有一篇描述社會風氣的作品提到:「那段時間,人們無分貴賤,都愛穿胡人的服裝,婦女化妝也效法胡人,衣服的樣式一改傳統,襟袖窄小,有識之士對戎俗的流行深不以為然。」請問:作者是在那一個時期描述那一個
22、 大家都知道馬拉松是一種長距離的賽跑,關於這項活動的起源,下列敘述的源流何者正確?(A) 雅典長跑健將傳遞戰爭訊息 (B) 斯巴達訓練軍人的戰技 (C) 蘇美人祭神的儀式 (D) 羅馬競技場的競
21、 「嚴華夷之防,重文武之別,裁抑王室貴族之奢淫,讓受教育講道理的讀書人,為社會之中堅。」這是哪個朝代力改前朝弊病之新路徑?(A) 唐代 (B) 宋代 (C) 元代 (D) 明代
23、 1867A.D.奧匈帝國成立,此帝國最大的隱憂是?(A) 社會勞工問題日益嚴重 (B) 文化發展低落 (C) 境內的民族問題(如捷克斯拉夫) (D) 宗教信仰的差異與衝突
25、 近年來台灣史學界開始檢討過去台灣史的寫作觀點,促使不少人投入原住民、閩南族群、客家族群的研究,試問這種研究趨勢的改變受到下列何種影響最大?(A) 東方主義的批判 (B) 鄉土教育推動的影響 (
26、 德國史學家和哲學家史賓格勒在《西方的沒落》書中認為「歷史的世界應該是相對的和多元的世界,各種文化之間沒有優劣之分;他提出文化多元論,來取代傳統的歐洲文化中心論。」他之所以提出這樣的觀點和當時怎
24、 一位著名的歷史學者在其一本著作的序言中寫道:「歷史向來是為了將來的利益而評論過去,教導現在作為它的任務。對於這樣崇高的功用,本書是不敢奢望的。它的目的只是要陳述實際發生的事」他堅持「客觀性也就
【題組】阿喜從自然科實驗室拿一張細胞的染色體圖。請根據下圖,回答下列問題:(a、b、c、d、e、f 代表基因位置)【題組】21.圖中何者互為同源染色體?(A)甲丙 (B)甲丁 (C)乙丙(D)甲乙 。
題組28-31: 資料一:「從福州到雞籠、淡水,南北季風時均可往返航行。某年,有一艘該地〔福州〕官員的小帆船停靠在淡水,要與我們締結友誼,以及請求交易。他們並強烈控訴裴德指揮官以及〔主管〕范•凱瑟耳
27、 關於明代海外貿易的敘述,哪一項是正確的?(A) 明初實行海禁政策,一直到明末都未曾改變過 (B) 世宗嘉靖年間,為了東南沿海地區發展,解除海禁 (C) 鄭和下西洋有經貿、外交、軍事、政治等多重
【題組】29、 左岸(八里)有一座「十三行博物館」,為台灣的第二座史前博物館,關於它的敘述,那一項最不恰當?(A) 十三行遺址中出土宋代的錢幣與陶瓷,表示當時雙方已經有往來 (B) 從出土的遺址判斷,
【題組】30、 根據上述資料,若是要對於十七世紀北台灣地區發展有更全面的瞭解(不僅從漢人角度來理解),那必須先掌握一些語言,下列哪一項是不需要的?(A) 荷蘭語 (B) 西班牙語 (C) 南島語 (D
【題組】31、 根據資料三的馬偕之路,在荷蘭人走後的兩百年間,似乎鮮少找到西教在台傳道的足跡。而十九世紀下半葉卻有不少教士來台宣教。從歷史角度來說,此事應如何解讀?(A) 1840年代台灣被迫開港之後
32、 自民國以來,對於中國新石器時代文化的討論,隨著遺址資料的發現,大抵可分為四種說法。分別是:甲、中原文化核心擴張說。乙、東西二元對立說。丙、多元區係發展說。丁、中國文化西來說。這四種說法請依發展