問題詳情

20-21 題為題組,請詳閱下文後作答。管仲既任政相齊,以區區之齊,在海濱,通貨積財,富國彊兵,與俗同好惡。故其稱曰:「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。上服度,則六親固。四維不張,國乃滅亡。下令如流水之源,令順民心,故論卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。」……晏平仲嬰者,萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公、以節儉力行重於齊。既相齊,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君語及之,即危言;語不及之,即危行。國有道,即順命;無道,即衡命,以此三世,顯名於諸侯。(節錄自:司馬遷《史記.管晏列傳》)
【題組】20.下列敍述何者有誤?
(A)「六親」指君臣、父子、夫婦
(B)「四維」指禮義廉恥
(C)「下令如流水之源」指政令要像流水的源頭,順流而下,順應百姓的心意
(D)「論卑而易行」指為政符合民情,容易為百姓所執行

參考答案

答案:A
難度:適中0.497942
統計:A(121),B(10),C(28),D(40),E(0)

用户評論

Ester Chang】評論

六親,即六種親屬。六親之説,歷來不一。按《左傳·昭公二十五年》説,指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、婚亞(亞,也作婭)。按《周易·家人》説,指父子、兄弟、夫婦。按《漢書·賈誼傳》説,指父母、兄弟、妻子。按賈誼《新書·六術》説,指父子,兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。按《史記·管晏列傳》説,指外、祖父母,父母,姊妹,妻兄弟之子,從父母之子女之子。古書諸説難一,惟父子相同。現代比較通行的是父、母、兄、弟、妻、子。現代漢語中“六親”也泛指親屬。

已上榜感謝阿法院小錄事】評論

管仲,名夷吾,是穎上人。他年輕的時候,常和鮑叔牙交往,鮑叔牙知道他賢明、有才幹。管仲家貧,經常占鮑叔的便宜,但鮑叔始終很好地對待他,不因為這些事而有什麼怨言。不久,鮑叔侍奉齊國公子小白,管促待奉公子糾。等到小白即位,立為齊桓公以後,桓公讓魯國殺了公子糾,管仲被囚禁。於是鮑叔向齊桓公推薦管仲。管仲被任用以後,在齊國執政,桓公憑藉著管仲而稱霸,並以霸主的身份,多次會合諸侯,使天下歸正於一,這都是管仲的智謀。 管仲說:「我當初貧困時,曾經和鮑叔一起做生意,分財利時自己總是多要一些,鮑叔並不認為我貪財,而是知道我家裡貧窮。我曾經替鮑叔謀劃事情,反而使他更加困頓不堪,陷於窘境,鮑叔不認為我愚笨,他知道時...