【秦晴】評論
《荀子·勸學》：“禮者，法之大分、類之綱紀也。” 明 何景明 《贈向先生序》：“君子之治也，設其綱紀，而有其目，與民守之。”儒家 出處: http://www.chinesewords.org/dict/239733-404.html
【passsss】評論
「故 書 者 ， 政 事 之 紀 也 ； 詩 者 ， 中 聲 之 所 止 也 ； 禮 者 ， 法 之 大 分 ， 群類之 綱 紀 也 。 故 學 至 乎 禮 而 止 矣 。 夫 是 之 謂 道 德 之 極 。 禮 之 敬 文 也 ， 樂之 中 和 也 ， 詩 、書 之 博 也 ， 春 秋 之 微 也 ， 在 天 地 之 間 者 畢 矣 。 」 語譯： 書經，乃記載政事；詩經，乃止於中正平和的樂章；禮經，是法度的重要的本源和一切法理的準繩。所以學到禮就完成了。這是道德最高的極致。禮是教導人恭敬有禮節，樂是教人中正和諧，詩、書是教人知識淵博，春秋是以精微的言論，明切要的義理；在天地間的學問，其實都包括在這裡了。