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• 19.「為蛇畫足」是比喻人： (A)喜歡畫四腳蛇　(B)多事　(C)善心　(D)無聊。
• 21.「夫天地者，萬物之逆旅」意謂：　(A)天地生養萬物　(B)天地創造萬物　(C)天地依循萬物運行　(D)天地是萬物的旅社。
• 27. 下列關於雜記類古文的敘述，何者正確：(A)漢、魏以前，雜記類作品很少，自唐以後，盛行於文壇(B)陶淵明於〈桃花源記〉中託言避秦，自闢一理想社會以寄其憧憬(C)柳宗元〈鈷鉧潭記〉為〈永州八記〉首
• 22. 下列各選項□中用字，完全相同的是：(A)移風□俗／不□而飛／好□惡勞(B)抱□救火／米珠□桂／釜底抽□(C)□步自封／□態復萌／溫□知新(D)□鼓旌旗／享萬□祿／□鼎山林（E）如□似漆／□柱鼓
• 16. 「舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之犛婦。」乃：(A)寫秋楓之感物(B)狀簫聲之感人(C)喻波濤之洶湧(D)謂人之樂極。
• 16. 以下各句「」內的語詞，若依時間從早到晚排列，正確的次序為何：甲、如今他二人每日「卯」正至此，午正方散乙、「雞鳴」而起，孳孳為善者，舜之徒也丙、常州「日禺時」，天有大聲如雷丁、「日近晡」，冉冉漫
• 28. 「余家貧，耕植不足以自給；幼稚盈室，缾無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途；會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去
• 24.「蔚成一種風氣」「蔚」字意謂：(A)茂盛　(B)發展　(C)奇特 (D)幻想。
• 古人云：「形在江海之上，心存魏闕之下。」神思之謂也。文之思也，其神遠矣！故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里；吟咏之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風雲之色，其思理之致乎！（劉勰《文心雕龍．神思》
• 11. 古今詞語常因時代變遷而產生意義上的轉變，下列選項中的詞語，何者意義相同：(A)出乎爾者，反乎爾者也／他說話總是「出爾反爾」，令人無所適從(B)其言之旨，若「布帛菽粟」然／終身學習的時代，閱讀如
• 17. 下列國學常識，何者錯誤：(A)六才子書是《莊子》、〈離騷〉、《史記》、〈杜詩〉、《水滸傳》、《西遊記》(B)三大抒情文是李密〈陳情表〉、諸葛亮〈出師表〉、韓愈〈祭十二郎文〉(C)四大譴責小說是
• 2. 「全身浸滿了幸福」，句中作者以「浸」字將抽象的幸福給具體化，下列何者也使用相同的修辭技巧？(A)那蟬聲在晨光中似遠似近，又似遠似無 (B)當你在靜夜仰望星空，會感覺所有的星星都燦美如詩 (C)天
• 25.「非知之艱，行之為艱」意同：(A)知行合一　(B)知難行易　(C)知易行難　(D)不知不覺。
• 76.圖中圈出來的構造的名稱是： (A)防傾輪(B)導向輪(C)防撞輪(D)平衡輪
• 18 — 20 題為題組閱讀下段文字，回答 18 — 20 題：「太史公曰：詩有之：『高山仰止，景行行止。』雖不能至，然心嚮往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余
• 29. 請判斷下列詩句所描述的季節，相同的選項是：(A)渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人(B)梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花(C)千里鶯啼
• 23. 文學作品使用典故，除直接引用外，還有轉用、化用的情形。如辛棄疾寫「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，轉化自李白「相看兩不厭，只有敬亭山」。下列選項，何者脫胎自前人的文辭：(A)松柏後凋於歲寒
• 【題組】19. 下列敘述何者正確：(A)「折中於夫子」是說自夫子之後即失傳(B)「雖不能至，然心嚮往之」指臥遊寰宇之樂(C)「當時則榮，沒則已焉」意同於「人死留名，虎死留皮」(D)「高山仰止，景行行止
• 19－20 題為題組閱讀新詩，並回答下列問題：【題組】 19. 關於修辭與字義，何者錯誤？(A)「爭執」有婉曲用法(B)刺痛了眼睛，意指刺痛了內心(C)「碑」蘊含雙關(D)「信物」是倒反修辭
• 24. 在連貫的語句中，某些詞語依據上下文的條件互相補充，合在一起共同表達一個完整的意思，如范仲淹〈岳陽樓記〉的「不以物喜，不以己悲」本是「不以物喜，不以物悲；不以己悲，不以己喜」，以下選項句子的結構
• 2.請選出「」中成語使用正確的選項：(A) 他這次的犯規，實是「行不由徑」，你就別再責怪他了(B) 王老師總是「與人為善」，無怪乎他的課堂，座無虛席(C) 他因羨慕「牛刀割雞」的闊綽生活，每每隨意揮霍
• 25. 下列有關中國文化常識，正確的選項為何：(A)古代人物的稱謂有以官職稱者，如杜工部、王右丞、王右軍；有以籍貫稱者，如韓昌黎、柳柳州、李青蓮(B)明、清時科舉考試分別稱為院試、鄉試、會試、殿試四級
• 3. 有些複詞在文句中只偏重或僅存其中一個字的字義，這種複詞叫作「偏義複詞」。下列何者是偏義複詞？(A)戰爭時，將士們皆抱定「生死」無悔的決心 (B)這篇社論「臧否」人物部分，令人喝采 (C)「勝敗」
• 28.「飲水思源」意謂：(A)喻克勤克儉　(B)喻同心協力　(C)喻冷暖自知 (D)喻人之不忘本。
• 5.下列關於唐宋「古文運動」的敘述，何者正確？(A) 早在韓愈之前，已有陳子昂等人不滿當時流行韻文的看法(B) 「古文運動」的宗旨，是以儒家的「道」來充實魏晉以來浮華的文學(C) 古文家在形式上，反對