問題詳情

5. 《易經》影響華人思想深遠，不僅反映華人的宇宙觀，其卦爻辭也透顯許多生活思想智慧用語，下列敘述何者有誤？
(A)《易經》六十四卦，始於乾、坤，終於未濟，意謂宇宙是無窮盡的。
(B)《易經》爻辭一般都有「居中為吉」的思想，凡是第二爻和第五爻的爻辭大都是吉。
(C)否極泰來、由剝返復等成語中的「否」、「泰」、「剝」、「復」都是《易經》的卦名。
(D)「群龍無首」成語來自《易經．乾卦》：「用九，見群龍，無首，吉。」其在原典的本意是指「烏合之眾，缺少領袖」代表一種混亂失序的狀態。

參考答案

答案：D
難度：簡單0.667
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用户評論

【nomi】評論

(D) 「群龍無首」成語來自《易經．乾卦》：「用九，見群龍，無首，吉。」其在原典的本 意是指「烏合之眾，缺少領袖」代表一種混亂失序的狀態。〈乾卦〉說：「用九，見群龍無首，吉。」也就是指擁有陽氣本佳，但如果過於強勢，物極必反，反而不美。所以最好是位居於群龍中，知所謙虛，不為龍頭，才是吉兆。這是《易經》的人事道理，也是「群龍無首」的原義，後來這句成語轉用來比喻一群人中缺乏領導者。

【nomi】評論

(D) 「群龍無首」成語來自《易經．乾卦》：「用九，見群龍，無首，吉。」其在原典的本 意是指「烏合之眾，缺少領袖」代表一種混亂失序的狀態。〈乾卦〉說：「用九，見群龍無首，吉。」也就是指擁有陽氣本佳，但如果過於強勢，物極必反，反而不美。所以最好是位居於群龍中，知所謙虛，不為龍頭，才是吉兆。這是《易經》的人事道理，也是「群龍無首」的原義，後來這句成語轉用來比喻一群人中缺乏領導者。