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13.在波耳的氫原子模型中,若電子的動能是 E,質量是 m,則: (A)電子的位能等於-E (B)電子的位能等於 2E (C)電子的總能量等於-E (D)電子的總能量等於-2E (E)電子受到的向心力
問題詳情
13.在波耳的氫原子模型中,若電子的動能是 E,質量是 m,則:
(A)電子的位能等於-E
(B)電子的位能等於 2E
(C)電子的總能量等於-E
(D)電子的總能量等於-2E
(E)電子受到的向心力等於
。
參考答案
答案:[無官方正解]
難度:適中0.5
統計:A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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18.( ) 「洪惟我祖先,渡大海,入荒陬,以拓殖斯土,為子孫萬年之業者,其功偉矣!追懷先德,眷顧前途,若涉深淵,彌自儆惕。」本段意旨: (A)追思祖先,心中無限感慨 (B)緬懷祖先開闢之功,並戒惕自
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2. 至於( (5) ),行者休於樹,前者呼,後者應,( (6) ),往來而不絕者,滁人遊也。【題組】5
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36. 下列關於傳奇的說明,何者正確? (A)其名稱始於唐代,可視為當時小說之代稱 (B)宋以諸宮調為傳奇 (C)元以雜劇為傳奇 (D)明以南曲為傳奇 (E)琵琶行、長恨歌皆傳奇名篇。
41. 關於醉翁亭記一文,下列何者正確? (A)全篇文章因歐陽脩力斥駢文遺風故完全以古文取勝 (B)以長句為主,表現不絶如縷,情韻緜邈之特色 (C)粗讀之,全文頗多排句,細辨之,相當位置又不全然對稱,
25.( ) 太史公自序一文旨在說明:(A) 未能繼承先人遺志,徒留恨憾 (B)由往聖遭難而有著述,說明一己寫作之心 (C)藉往聖遭難而有著述,說明「生於憂患,而死於安樂」之理 (D)列舉往聖遭難事蹟
32.( ) 下列關於序與跋之敘述,何者正確? (A)序通「敘」,為記敘文之一種,主要乃抉其精義所在,並且說明著作之旨趣和緣由 (B)通常置於著作之卷首或卷末 (C)序原置於全書之後,如史記 太史公自
42. 下列何者為醉翁亭記中前後呼應的句子? (A)「日出而林霏開,雲歸而巖穴暝」呼應「夕陽在山,人影散亂」 (B)「飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也」呼應「蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也」 (
26.( ) 下列「 」中的詞語,前後意思相同者為何? (A)學問之道無他,求其「放心」而已/半月之內,救兵必到,爾輩皆宜「放心」 (B)「大人」者,不失其赤子之心者也/說「大人」,則藐之,勿視其巍巍
33.( ) 下列關於通同字的說明,何者正確? (A) 「然」之如麻:通「燃」 (B)「喋」血山河:通「牒」 (C) )種類甚「蕃」:通「番」 (D) 速不後「犇」馬:同「奔」 (E)篳「路」藍縷:通
3. 射者中,( (7) ),( (8) ),起坐而喧嘩者,眾賓懽也。【題組】7
27.( ) 「以紂為兄之子,且以為君,而有微子啟、王子比干。」這個例子,是哪一種人性論觀點所提出來的?(A)性善說 (B)無善無不善說 (C)可以為善,可以為不善說 (D)有性善,有性不善說。
34.( )下列有關東番記一文之敘述,正確的是: (A)「東番夷人不知所自始,居彭湖外洋海島中」意指東番夷人起之源已無從探討 (B)「久而忘之,故率不紀歲,艾耆老耄,問之弗知也」可知東番夷人皆相當長壽
28.( )兩津堪吉看見路邊賣玉蘭花的老婆婆,總是會慷慨解囊;平時在公車上看見行動不便的老弱婦孺,也會主動讓座;每個月更固定捐款給家扶中心,幫助弱勢的的學童。請問他的行為是出之哪一種善性? (A)羞惡
35.( ) 關於八通關種種一文,下列敘述何者正確? (A) 八通關位於阿里山上,為一高山草原 (B)作者二度上八通關,落筆的重點在八通關繽紛多元的夏季動植物生態與風情多變的氣候 (C)作者以山岳與
36.( ) 下列「 」內的字,何者運用「轉品」修辭? (A)無酋長,子女多者眾「雄」之,聽其號令 (B)伐竹搆屋,「茨」以茅 (C)養女父母終身,其本父母不得「子」也 (D) 不冠不「履」 (E)露
37.( ) 下列選項何者完全沒有錯別字? (A)目前標榜「健康食品」的產品琳瑯滿目,選購時要小心,有些成分內容的真實性有待商榷 (B)電視購物頻道的推銷員各出其招,奮力叫賣,但其誇大程度令人望之確步
丙、 顧修史固難,修臺之史更難,以今日修之尤難,何也?斷簡殘編,蒐羅匪易;( 5. ),疑信相參;則徵文難。( 6. ),莫可諮詢;巷議街譚,事多不實;則考獻難。重以改隸之際,( 7. ),檔案俱失;
三、配合題(每題2分10%)(一)以下書籍,均影響中國深遠,請從參考選項中尋找適合它的子標題參考選項:(A)禍兮福之所倚,福兮禍之所伏 (B) 民為貴,社稷次之,君為輕 (C) 鑒前世之興衰,考當今之
6. (甲)「先大母」:已去世的母親(乙)「諸父」:父執輩(丙)「先君」:已去世的父親(丁)「先妣」:已去世的母親(戊)「賢昆仲」:稱人兄弟(己)「妯娌」:姊妹之間互稱。以上有關稱謂的說明,正確者為何
【題組】 39.孟子
7. 「庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。」關於此句文意何者說明錯誤? (A)睹物思人,表現出妻子過世的悲痛 (B)表示妻子離開人世已久 (C)對妻子的懷念不隨著時間而有所改變 (D)以
14. 「正考父饘粥以餬口,孟僖子知其後必有達人」關於這段文字的詮釋,何者有誤? (A)「饘粥以餬口」乃「以饘粥餬口」的倒裝 (B)「饘粥以餬口」中,「饘」、「餬」皆屬「動詞」 (C)正考父饘粥以餬口
(二) 郁永河在土番竹枝詞中記載了許多臺灣早期原住民的生活風俗,與東番記一文中所述平埔族人的生活風俗有相似之處。下列參考選項均出自東番記,請試著從參考選項中,找出敘述相似者。參考選項:(A) 夫攜弓矢
8. 「頃之,持一象笏至,曰:『此吾祖太常公宣德間執此以朝,他日汝當用之。』」祖母的舉動,主要在: (A)以祖先遺物作為處罰的家法 (B)以祖先遺物表達對歸有光的深切期許 (C)用先祖的功績責備歸有光
24. 關於十一月的白芒花的文句闡釋,何者敘述錯誤? (A)「起初她的掌心是涼的,大概非常焦慮,等我慢慢退燒,她的掌心就變成溫暖的。」作者透過母親對自己的關懷,反思「父母唯其疾之憂」的道理 (B)「母
15. 「近日士大夫家,酒非內法,果、肴非遠方珍異,食非多品,器皿非滿案,不敢會賓友。」意謂: (A)最近士大夫家,酒若不是自家釀製的,水果佳肴若不珍貴,器具若沒擺滿桌,則不敢宴客 (B)近來士大夫家
【題組】 41. 迨產子女,婦始往壻家迎壻,如親迎,壻始見女父母,遂家其家,養女父母終身,其本父母不得子也。