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60. 心體烘乾後,裝殼前應確認(A)銅損(B)鐵損(C)絕緣電阻(D)線圈電阻。
問題詳情
60. 心體烘乾後,裝殼前應確認
(A)銅損
(B)鐵損
(C)絕緣電阻
(D)線圈電阻。
參考答案
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58. 壓接引出線端子,應使用(A)電工鉗(B)壓著鉗(C)魚口鉗(D)虎鉗。
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59. 工作圖標明 φ15 ㎜係表示(A)長(B)內徑或外徑尺寸(C)寬(D)高。
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3. 《左傳》僖公二十二年:「君子不重傷,不禽二毛。」意思是:(A) 君子不再受傷,不養兩種鳥類 (B) 君子不傷害人,不拿兩毛錢(C) 君子不傷害人,不監禁頭髮花白的老人 (D) 君子不再傷害已經受
2. 下列成語,何者可以用來形容「賢愚不分」?(A) 由剝而復 (B) 牛驥同皁 (C) 門可羅雀 (D) 異曲同工 (E) 禮賢下士
62. 心體固定不緊,送電時會(A)產生噪音(B)增加銅損(C)增加鐵損(D)產生電暈。
4. 韓愈<柳子厚墓誌銘>:「議論證據今古,出入經史百子,踔厲風發,率常屈其座人。」是說柳宗元:(A) 學養才華過人 (B) 進退得體,頗受器重(C) 積極進取,是權貴網羅的對象 (D) 鋒頭太健,易
61. 線圈邊緣墊環之功用下述何者為誤(A)減少銅損(B)加強線圈機械強度(C)固定線圈(D)絕緣。
5. 蘇軾<韓文公廟碑>盛讚韓愈「道濟天下之溺」,是說他:(A) 勸阻憲宗迎佛骨入宮 (B) 領導古文運動(C) 振興儒家學說 (D) 以大義責鎮州亂軍,終使其歸順(E) 以文章濟世
63. 絕緣油測定用溫度計的感溫部要設在(A)常溫位置(B)平均油溫處(C)取低油溫處(D)最高油溫處。
64. 真空注油其真空度最少應在(A)1(B)10(C)100(D)30 torr 以下。
7. 下列何者寫出閒適的心情?(A) 坐觀垂釣者,徒有羨魚情(孟浩然<望洞庭湖贈張丞相>)(B) 會當凌絕頂,一覽眾山小(杜甫<望嶽>)(C) 臥聞海棠花,泥污胭脂雪(蘇軾<寒食雨>)(D) 行到水窮
6. <登幽州臺歌>:「前不見古人,後不見來者」,寫出陳子昂何種情懷?(A) 憤怒 (B) 落空 (C) 期望 (D) 寧靜 (E) 孤絕
65. 捲鐵心變壓器的鐵心,通常都用(A)熱軋延矽鋼帶(B)冷軋延無方向性矽鋼帶(C)雙方向性矽鋼帶(D)冷軋延方向性矽鋼帶。
67. 使用鑽孔機時,不應使用下列何護具?(A)護目鏡(B)耳塞(C)防塵口罩(D)棉紗手套。
66. 何種試驗用來判定變壓器容量是否足夠(A)衝擊耐壓試驗(B)短路試驗(C)溫升試驗(D)開路試驗。
18.阿茂某日下載了一款新上市的手機遊戲─「魏晉風雲傳」,這款遊戲有許多角色可供選擇,依照魏晉南北朝的時代特色,若他想選一個最快能出人頭地的遊戲角色,下列何人會是他最好的選擇?(A)以清廉而聞名的地方
68. 繞線時夾線器夾緊導線之程度應(A)放鬆(B)適度(C)隨意(D)鎖緊。
8. 「頭上紅冠不用裁,滿身雪白走將來。平生不敢輕言語,一叫千門萬戶開。」(唐寅<無題>),這是一首「題畫詩」,請問畫的是什麼?(A) 丹頂鶴 (B) 公雞 (C) 鴨子 (D) 燕鷗 (E) 白鵝
19.唐朝時期經濟發達,商業交流興盛。請問:下列有關唐朝時期的經濟發展,何者有誤? (A)長安城胡商雲集,傳入了大量的胡人商品 (B)於廣州設立市舶司,管理海外貿易事務 (C)為方便商旅攜帶使用,發明
9. 下列文句所傳達的情感,何者並非鄉愁?(A) 雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改(李後主<虞美人>)(B) 幾年來,我已把自己的一些靈魂交給了海神,而心臟的跳動由自己來控制,我想(夏曼.藍波安<冷海情深>
11. 「告別了白帝城,便進入了長約二百公里的三峽。在水路上,⋯⋯你絕不會覺得造物主在作過於冗長的文章。」(余秋雨<三峽>),其中「文章」所代表的意義,與下列何者最接近?(A) 天恐文章中道絕,再生賈
69. 因檢舉同一貪污瀆職案件,最高獎金以新臺幣多少元為限? (A)1000 萬(B)100 萬(C)500 萬(D)300 萬。
10. 下列敘述,哪一選項是正確的?(A) 宋代經學、理學皆集大成於蘇軾(B) 《呂氏春秋》在《漢書.藝文志》中被列為雜家(C) 所謂「今文經」,係指用楷書寫成的經書(D) 《詩經》中的「風」,是民間
21.中國歷史中心原以黃河流域為主,後來才逐漸轉移至長江流域,而這樣的轉變,與下列何者相關最小? (A)永嘉之禍後,北方人口為了躲避戰禍而大舉南遷 (B)六朝定都於此,加強此地經濟發展(C)隋朝興建廣
23.封建制度為中國傳統一種鞏固國家權力的方式,透過土地分封來強化國君與宗室近臣之間的關係。推究中國歷代封建制度的演變,下列敘述何者有誤? (A)封建制度始創於西周,以加強周天子對於地方的控制 (B)
70. 下列何者為非導磁材料(A)鐵(B)鑄鐵(C)銅(D)鋼。
22.唐太宗與魏徵間的君臣之誼一向為人所津津樂道,在魏徵死後,太宗更曾寫下名言:「以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕嘗寶此三鏡,用防己過。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣。」由